玫瑰經及念珠的由來
玫瑰經的由來和聖道明是休戚與共的。公元1200年,在法國、義大利、西班牙三國中,裂教者多用異端邪說煽惑教友,敗壞風氣。聖多明我常常勸化他們,多年都沒有效果,於是他懇求聖母援助,聖母顯現,命他念由聖母經所組成的「串經」,並且告訴他念這個串經的方法。聖人就發動教友念由聖母經所組成的串經,不久裂教中棄邪歸正的很多。
在起初《玫瑰經》的正式名稱是:《聖母聖詠》),玫瑰經的正是誕生是在十五世紀由教宗正式頒布的,教會將其稱為:敬禮聖母瑪利亞的禱文。「玫瑰經」一詞來源於拉丁語「Rosarium」,意為「玫瑰花冠」或「一束玫瑰」。「Rosa」即玫瑰之意。此名是比喻連串的禱文如玫瑰馨香,敬獻於天主與聖母前。玫瑰經是天主教會敬禮聖母的一種方式,其中涵蓋了耶穌的救恩史。
玫瑰經的組成
玫瑰經是由:信經、天主經、聖母經、光榮頌及默想耶穌和聖母的生平事跡,還有在兩段經文是聖母在法蒂瑪顯現時讓世人念的:籲!耶穌,這是為愛你,為使罪人悔改。又為賠補瑪利亞無玷聖心所受的侮辱」。光榮頌後加念:「吾主耶穌,請寬恕我們的罪過,救我們於永火之中,求你把眾人的靈魂,特別是那些需要你憐憫的靈魂,領到天國裡去」。信經:就是十二宗徒信經,也是我們信仰中的十二信條。天主經:是主耶穌親口交給我們的(瑪6:9-13)。聖母經:是由兩部分組成的,前半部分源於路加福音,天使對聖母的問候和依撒伯爾對聖母的讚美集合而成(路1:28,42)。在公元430年間天主教會中產生了「內斯多略Nestorius異端,」他們否認聖母為天主之母。於是,教宗柴來斯定一世,在公元431年在厄弗所城開了大公會議。會上欽定了聖母是天主之母為當信的道理,並加添了聖母經的後一段:「天主聖母瑪利亞,為我等罪人,今祈天主,及我等死候,亞孟」。光榮頌:是聖教會為感謝天主聖三對我們的恩愛,向天主聖三表示欽崇感謝的經。默想耶穌的生平事跡是玫瑰經最重要的部分,也是玫瑰經的主要組成部分,是為讓我們感謝天主降生救贖的奧跡,使我們全心歸向天主,並效法耶穌及聖母的善表,以得到天主賜與我們的救恩。