巒頭 鳳轉谷蘿 陰宅風水呼龍贊與二十四山葬法

2021-02-28 堪輿堂地理館

鳳轉谷蘿

陰宅風水呼龍贊與二十四山葬法

一，呼龍贊

日吉時良，天開文運大吉昌，左手執金雞，右手拿金盤，今日好時好日來贊龍，時候正相當，楊公神鞭趕龍來，令我弟子點穴場，崑崙發脈貴人到，廉貞發祖龍剛強，羅經盤上九星配，鶴膝蜂腰正穴場。

手執鳳凰呼龍上，羅經趕龍到山崗，萬裡來龍到此結，千裡來龍到此藏。

大幹龍，小幹龍，大小幹龍來重重；

穿山龍，透地龍，穿山透地到穴中；

左青龍，右白虎，青龍白虎來相扶；

前朱雀，後玄武，朱雀玄武來相顧；

來一步，發一步，世代兒孫發萬戶；

來龍來的好，世代兒孫有官考；

來龍來的新，世代兒孫出功名；

左右龍神來扶佑，上下日月益增光，三朝一七成大富，千年萬載伴君王。

問：賢東要富要貴，答：富貴都要。

一要人丁發達萬年盛，

二要男聰女秀賢名揚，

三要家家安康身體健，

四要財源廣進金滿堂，

五要以德治家振根本，

六要學子留學到遠洋，

七要四方得利創大業，

八要子孫為官到中央，

九要士農工商家家有，

十要出孝入悌滿門和順事事昌。

楊公弟子作贊喉，榮華富貴萬年昌。

二十四山葬法；

一、擔傘：來龍急氣脈直衝，中無乳氣，穴粘右邊側受，倚其後託，左臂長而明堂寬展，如人之擔傘勢也。宜淺開金井。若太深必傷，宜培加客土，填實於瑩，必主富貴綿遠。

二、正 葬：來龍三四節結穴，勢既不峻急，而纏護又齊整，坐下金魚環會，堂氣分明，宜並正穴，開井放棺，接取真氣，培高壘，向對中應為的，半紀之間，富貴雙全。

三、打 開：太陽頑金無紋浪，領打開深擴作窩，約取中堂金魚會處定穴，懸棺而葬，取中小溫潤氣，謂開金取水，發 須遲而綿遠不敗。

陰宅風水葬法—懸棺來龍脈急而無緩，有分有合，穴結深泥，打開實處而見實土，並內用磚石結起巨擴，豎四石柱於擴內，懸棺而下。壙前相接金池，放三吉之水去，壘土成墳，以接生氣。

四、壘 墳：來龍有蓋有座，上急下緩，為之墜脈，所以平地生突，突中有石，不可用工，掘鑿似借外城，淺開金井，浮土正葬，壘土成墳，先富後貴之地也。

五、大小剜藍：來求有情，頭高而穴偏，或側臂頂頓起，圓金到頭，入手有鼠肉受穴，水星外應，有金水相生之義，為大剜偏受，一伏再頓，小金有迎堂顧祖之意，為小剜正受。此則不可開井太深，更宜高立墳城，恐來勢聳而壓零也。凡術者宜有裁度，用之可也。

六、馬鬣封：來龍高岡有窟，窟中有突，突頂正葬，須從穴前挖開，下面吞進，突下安穴，不可深開鉗擴，金骨淺安井內，否則卓棺為吉，葬後培墳，如舊土不動，馬鬣之封微露，不可用磚石結砌，侵損其突。

七、回龍顧祖：龍勢急硬。過頭峽，生 轉回，脈從回面結，顧祖迎堂，宗族皆轉，朝揖玄微，不必拘於真與不真。穴宜高遷，深開金井，謂之黃金登水墓登砂是也。

八、騎 龍：龍神盡處有突兀之結，案迫前砂，而穴露其氣不聚，後龍壘來，草蛇灰線，過脈分明，穴須退後高扦，取騎龍下，深井放棺，填補明堂，以全造化也。

九、拿 扯：來龍峻急，入穴須有情，而堂氣迫狹，外山外水，左右交結，橫觀外堂寬展，氣脈側受，穴用提起扦之，開井不淺不深，酌中裁剪，客土培就貼身，雌雄扯後拿前，葬過一紀，世出富豪特過之士也。

十、停 驛：來龍高岡脈緊，穴情似有似無，登高望龍，方明端的，巒頭須金水帳脫下，平中小結，入首有鋪茵停車駐馬之驛也。十字之中，深井金井，高砌墳城，依法裁剪，自有妙理。

十二、鬥 斧：真龍枕險，又無纏護，左右前後卻有鬼曜，翻身橫作，連山取水，以接生氣，情如鬥斧，拱揖前朝，不許時師妄為測度。蓋出勢直來橫受，故知之難也。

十三、擔 凹：龍橫過，轉跌降脈，穴情有若蜂腰之勢，合天財兩頭金樣，後有正託樂，於仰掌中直扦開井，不用太深，吞棺三分之一，太深則反傷穴也。前關住堂氣不洩，發福永久。若砂水直去 為兇，此天財相似也。

十四、抱 兒：來龍上急下緩，雌雄交度，堂氣分明，應案秀出，龍虎面前迫逼，扦穴可上穿龍虎腰，下取交合水，橫抱 如人抱兒之狀也。

十五、吞下：其來龍勢直落斜，擺屈掙受，穴法宜吞入開井，以聚真氣，後應其樂，前迎其朝，此乃大富不絕佳城也。穴情雖高，葬了前面再立一虎損，名吞下，須要有應託為吉。

十六、吐 葬：來龍降勢，狀若草露流珠之情，為吐息，露珠侵損則真氣散矣，只可粘蹤，小開金井，低壘磚城。若水不流泥，前有秀應，必為巨富貴之地。

十七、浮 葬：其來龍入手情勢低平，夾輔高出，穴中必有曲窠，藏其真氣，四水不拂，八風不吹。宜淺開金井，正放基棺。法不侍饒，用客土添培，厚築其墓，使暖氣相接，真脈衝融，則富貴立至。

十八、沉 葬：來龍情高護矮，降氣必然深入聚氣，朝應有情，關闌未甚周密，其穴打低平下夾輔方為是，法開井吞棺三分之；四旁築實，可兔八風動搖之病，真為綿遠之地也。

十九、牽牛：土星行龍結穴，入首領起兩頂，左右之山伸出二臂，交度重聳，朝迎有情，兩般行度，淺深高低，依法宜開成方金井放棺，借取兩旁應樂，分肩合腳；如土牛之合牽也。陰陽妙理， 人罕識之，一突情可兩穴，如麒麟 頭上品字是也。

二十、就 飽：來龍氣緩，雖結珠塊，坡穴大小不均，小面有牙爪，緊密不成局段，大邊飽滿，而有分合玄微，可就飽處而扦之，廣開金井，深入其棺，墳城小壘，稗補小邊，取堂氣坦夷，雖曰就飽而不飽也。

二十一、傷 飢：龍來過脈，節節分明，蓋下有金，金下有橫土，似上非上，中有彎凹或曲池，不淺不深，庸術狐疑必矣。苟有賓主相投，穴雖有病，葬亦有法：貼脊扦之，小井納棺，筑後培前，以補造化，雖曰傷飢而不飢也。

二十二、擅 穴：來龍情峻，堂淺坐下，去水撮腳，牽飛到此，多生疑竇。情勢可取，須別立法度，開鉗廣撞入，吞棺而下撞穴，蹲而視之，只見外堂寬展，外砂周密，避兇就兇，假也靈塋。

二十三、扦木生芽：來龍直水木扦下，亦謂之玄武嘴，扦縱有正佐，切不可扦當頭盡脈，一扦則敗絕。其中停必有節木，須於肥厚處開井放棺，挑饒三分，自有生芽之意，仍須客土培實端正，則根本固而枝葉榮矣。

二十四、牽 弓：來龍頂欹轉凹側，尋肥突放送，取龍左右管彎環有如牽弓發箭之勢，中應分明，於鼠肉處開淺井放棺，有若靶搭正箭，力能遠發，應居兩旁，棺頭必合，棺腳必分，借倚護弦之力， 極為至理，務要前案彎如張弓方吉， 反弓便兇。

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