盤古大帝和元始天尊有何關係?民間稱他們是同一人,這個說法對嗎

2020-09-05 源易緣

盤古大帝和元始天尊有何關係?民間稱他們是同一人,這個說法對嗎

在民間,提起上古時期的盤古大神,幾乎無人不知、無人不曉。

盤古大帝之所以受到民間的津津樂道,是關於他「開天闢地」的傳說。他手握一柄大斧,威嚴而坐,讓人們崇敬之心油然而生。

由於盤古開天闢地的傳說,流傳數千年,盤古神因此也成為了「巨人神」、「創世神」。

除了民間和道教的尊崇,文學作品中,盤古大帝也往往會被作者引用宣傳。

比如,四大名著《西遊記》中,吳承恩老師在開篇的詩中,就寫到:混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開壁從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發明萬物皆成善。欲智造化會元功,須看《西遊釋厄傳》。

另一本神話名著《封神演義》中,作者許仲琳老師,在開篇的一首古風詩中,也是引用了盤古開天闢地的神話傳說。

「混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸。子天醜地人寅出,避除獸患有巢賢。遂人取火免鮮食,伏羲畫卦陰陽前。神農治世嘗百草,軒轅禮樂婚姻聯……」

「源易緣」注意到,歷代的文人墨客,也用自己手中的筆,記錄了「盤古開天闢地」的神話典故傳說。

三國時期,徐整所寫的《三五歷記》中記載:天地渾如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。

這本書中,描寫了盤古開天闢地,及三皇五帝來源的細節,如盤古大帝隨著天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈,就這樣長了一萬八千歲。隨著天數越來越高、地數的越來越厚,盤古的身體也越來越高大,此後又有了「三皇」。

「數起於一,立於三,成於五,盛於七,處於九,故天去地九萬裡。」

這句話的意思是說,數字是從一開始的,數到三就立住了,數到五就成氣候了,數到七就興盛了,數到九就達到極點了。上天與大地的距離是九萬裡。

再看清朝學者徐道編撰的《三教同源錄》一書中,是怎樣生動描述盤古開天闢地的故事。

「盤古將身一伸,天即漸高,地便墜下。而天地更有相連者,左手執鑿,右手執斧,或用斧劈,或以鑿開。自是神力,久而天地乃分。二氣升降,清者上為天,濁者下為地,自是混沌開矣。」

這本書中,徐道老師稱,盤古大神依靠他的神力和耐心,將天地徹底分開,使得天地清濁二氣有升有降,最終功夫不負有心人,開天闢地的功績,大功告成。

在《西遊記》和《封神演義》中,都談到了神話傳說中的另一位大神——玉清元始天尊

封神神話中,元始天尊、太上老君和通天教主是鴻鈞老祖的三個徒弟。也是封神榜中的主要人物之一。

元始天尊遵鴻鈞老祖和女媧娘娘的法令,負責封神榜的總執行和推動工作。

西遊神話和道教神仙體系中,元始天尊、靈寶天尊(通天教)和太上老君,分別居住在「玉清聖境」、「上清真境」、「太清仙境」三清天中,是神話傳說中地位極高的至尊神。而元始天尊又居於36重天中的玉清天,被尊為道教的最高神仙。

網絡和文學作品中,有觀點認為上古時期的盤古大神和元始天尊是同一人,兩人有著密切的關係!那麼,這個說法從何而來,又是否正確呢?

結合《封神演義》等文學作品和民間傳說,今天,「源易緣」就來淺談下這個話題,供大家交流探討。

一、盤古大帝的來歷和歸處,被譽萬物之祖

上面的文學作品中,談到天地混沌如雞子時,盤古就生於其中,一直處於熟睡的狀態。由於忍受不了黑暗,才用斧頭劈開天地。

那麼,盤古是何來歷,他開天闢地時用的斧頭又是哪裡來的?

影視作品《封神榜之武王伐紂》中,有段劇情:通天教主不敵元始天尊、太上老君、接引道人和準提道人的四聖聯手,大敗後來到紫霄宮,拜見鴻鈞道人,想重立「水火地風」,重開新的世界。

鴻鈞老祖對通天教主說:先有盤古後有天,太上更在盤古前。

通俗地理解是說,盤古大神誕生於開天闢地之前,而太上老君更早於盤古大神。這句話是否正確,我們在另文中進行過分析。

民間傳說中,談到鴻鈞老祖時,也是稱:先有鴻鈞後有天,鴻鈞老祖第一仙。

這又說明,在盤古大神前,已有鴻鈞老祖以及他的大徒弟太上老君等混元大羅天仙。

盤古大帝的誕生,或是宇宙創始元靈的安排,又或是自然所孕育,先天所化,肩負著特殊的使命應運而生。

盤古開天闢地後,由於過於辛勞,最終勞累至死。他的身體無私地化成了自然萬物。如身體化為五嶽,眼睛化為日月,血液化為江海,毛髮化為草木,齒谷化為金石,精髓化為珠玉……因此,古人還認為盤古是天地萬物之祖,而自然萬物則始於盤古。

二、道經中尊稱盤古為元始天王,成道教創世神

神話傳說中,元始天尊全稱「青玄祖炁玉清元始天尊妙無上帝」,又名「太上盤古氏玉清元始天尊」,或稱為「盤古大帝」、「玉京大帝」、「玉京大天尊」。

《歷代神仙通鑑》稱元始天尊為「主宰天界之祖」。在太元(即宇宙)誕生之前便已存在,所以尊為元始。在無量劫數來臨之時,用玄妙的大道來教化眾生,故而尊為「元始天尊」。

民間傳說,盤古大帝累倒後,肉身軀殼化成自然萬物,但其靈性尚豐,翱翔於九天之中,尋找歸宿。飄忽之間,他遇到了美貌貞潔的太元聖女,趁其仰天呼吸之際,變作一道青光投入其口。

隨後,盤古的真靈從太元聖女的脊骨之間生出成為元始天尊。兩人還有了一番對話:

「我的前身是盤古,現在的稱號是元始!」元始天尊告訴太元聖女。

太元聖女問:何為元始?天尊回答:「元」的意思是起端,也是最初的根本,也是道家所稱的道;「始」是開始、最初的先天氣息。這氣息化為開天闢地的人就是盤古;化為主持天界宇宙的始祖就是元始。

由此,《三教同源錄》中認為,元始天尊是「主宰天界之祖」。

而在唐宋以後,道教將盤古神納入神仙譜系之中,並尊崇為「盤古真人」、「元始天王」。

例如,東晉時期的道學家葛洪,在他編撰的《枕中書》一書中也稱:天地陰陽未分前,已經有了盤古真人,自號元始天王,遊乎其中。後又遇太元聖母通氣結精,生扶桑大帝(東王公)、西王母,後又生地皇,地皇生人皇。而後來的伏羲、神農、祝融等聖賢,都是他的後裔。

由於,中國的神話體系流傳版本較多,說法不一。也有人認為,盤古大帝或許比元始天尊誕生的早,卻並非元始天尊的化身。

開卷有益,原創不易。

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參考文獻:《西遊記》、《封神演義》、《中國民間神話傳說》、《中國道教》等;

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