-
人體臟腑與五行、顏色、氣味有什麼關係?乾隆御醫黃元御這樣說
就連中醫對人體臟腑的認識都運用上了這樣一套理念。比如將人體的臟腑與五行、顏色、氣味、味道、聲音、分泌物等進行緊密的聯繫。而且通過這種援物比類的方法,運用到中醫的理法方藥裡,往往能夠收到比較滿意的效果。要談及人體臟腑與五行、顏色、氣味、味道、聲音、分泌物的緊密聯繫,乾隆御醫黃元御可謂是有一套比較完備的體系。
-
中醫經絡手診:手指經絡與人體系統的對應關係!
手指處於人體上肢的末端,是血液回流的起點之一,而且心肺大腸,三焦膀胱等經絡的起始交接處位於手指間,從而手指形態的變化與身體健康有著密切的關係,所以手指也是手診的參考之一。中醫認為手指能夠反映人體臟器的盛衰,是因為每個手指可代表不同臟腑器官,手指與臟腑,有著相應的對應規律。
-
時空的力量——五行旺衰與時空的關係
在易經理論中,五行的旺衰主要受時間和空間因素的影響。可見四季的前兩個月都各有不同的五行屬性,唯獨每一季的最後一個月,都是五行屬土。所以將每一季的最後一個月叫做季末,因為一共有四個季末,所以又稱為四季末。
-
人體就是一部易經
人體就是一部易經,現在國學文化在恢復,大家在學習《黃帝內經》,《易經》等等國學知識。殊不知人體就是一部易經,就是一個完整的卦象。其實是一個動態的各自卦象的組合,各種象的綜合體,宇宙有什麼,人體裡面就有什麼。我們來具體論述幾個線索。
-
用後天八卦圖對應人體來指導診療!
說卦傳》中可以看出,萬物的春生,夏長,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其轉換點就表現在四正四偶的八節上,這就構成了按順時針方向運轉的後天八卦圖。每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四個節氣,於此可見這些卦圖的實質了。
-
《周易》數理之——後天八卦對應人體部位與器官
《周易》象數之 後天八卦後對應人體部位與器官一、河圖洛書與後天八卦和人體部位及五行屬性《易傳·繫辭》中的「河出圖,洛出書,聖人則之」。第一次給這兩幅圖命名的是北宋易學家劉牧,他精研陳摶所傳《龍圖易》,著書《易數鉤隱圖》,於是,河圖洛書才為世人所知。河圖本是星圖,是體;洛書就是脈絡圖,是用。「在天為象,在地成形也」。
-
房屋的各個方位對應的人體結構、生肖、五行、顏色、家庭成員等
把戶型圖分為九等份,以便區分哪個方位所缺,以及代表什麼,從而達到對症下藥的目的。各個方位所對應的家庭成員,如果此方位所缺,尋找對應方位的家庭成員。根據家庭成員的健康,財富,運勢等狀況,推測吉兇程度,尋找化解之道。各個方位所代表的五行屬性,看那一方位所缺,缺什麼。
-
五行八卦的對應關係
好比當今不同型體的大小車輛一樣,在各自不同的人生軌遒上用不同的速度運行,所謂各有其向,各行其道。如果不遵循人生的運行規則,甚至倒行逆施,就會越出人生的時空軌道,有可能釀成大禍造成終身遺憾。因此,一個人對自己一生的奮鬥目標,對自己的未來做出基本的和客觀的定位,確定自己人生的運行方向和行駛速度,是非常重要的。通過預測,就能做出科學的抉擇,從而把握運機。
-
生辰八字與人體疾病的對應關係
人體生了病,尤其是大病、重病,不僅給肉體上帶來嚴重的折磨,而且還會在經濟上承受著沉重的負擔,讓人苦不堪言。為什麼同齡人都是健健康康的,而偏偏你卻承受如此的痛苦呢?這一切都是命運造成的。說起命,不能不說生辰八字,說生辰八字,更不能不說用神。
-
八卦數字方位五行
《易經》認為萬事萬物分陰陽五行,數字也不例外。學習啦小編在此整理了八卦數字方位五行的資料,供大家參閱,希望大家在閱讀過程中有所收穫! 以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。 後天八卦與先天八卦所主的有異: 1離居南方,五行為火,數目為九,與坎相對。 2坎居北方,五行為水,數目為一,與離相對。 3震居東方,五行為木,數目為三,與兌相對。 4兌居西方,五行為金,數目為七,與震相對。
-
易經:五行八卦說
其中,象徵著自然規律的先天八卦,主要應用於自然科學,比如天文、地理等;而象徵著社會規律的後天八卦,則更多應用於和人事有關的各門學問中,比如風水堪輿、中醫算命等。好比當今不同型體的大小車輛一樣,在各自不同的人生軌道上用不同的速度運行,所謂各有其向,各行其道。如果不遵循人生的運行規則,甚至倒行逆施,就會越出人生的時空軌道,有可能釀成大禍造成終身遺憾。因此,一個人對自己一生的奮鬥目標,對自己的未來做出基本的和客觀的定位,確定自己人生的運行方向和行駛速度,是非常重要的。
-
易經中方位 李長者賦予全新的意義
尤其是《大方廣佛華嚴經》一講就是十個,成倍成倍地向上翻,多處講到十方,如《如來名號品》中說十方各有世界,各有十佛,十個上首菩薩,東方世界不動智佛,上首菩薩為妙首菩薩,即文殊師利菩薩;南方妙色世界,無礙智佛,覺首菩薩為上首;西方世界蓮花色世界,滅暗智佛,財首菩薩等等。宇宙空間這樣表示十方有什麼意義呢?
-
《奇門遁甲》入門理論基礎——河圖洛書、五行、時空規律
《奇門遁甲》在《易經》的基礎上,以八卦河洛為框架、五行理論為依據、時空規律為法則,為人們提供了一種認識和把握世界萬物規律的宇宙觀和方法論,充分體現了天人合一的思想和自然萬物的全息原理。人們將後天八卦與洛書九宮相結合來表示地上九個方位,將先天八卦與河圖相結合建立了立體動態球形空間。河圖反映的是以地球為中心的宇宙空間結構。河圖中共有五十五個黑白點,表示天地之數(五十五)。其中以白點表示的數(單數)為陽數,代表天;以黑點表示的數(雙數)為陰數,代表地。
-
五行與數字、顏色、方位的對應關係
五行水代表的顏色水:黑色、藍色水用黑色代表,水在五行中是以黑為主,水以一切的黑做代表,黑在方位上是在北方,所以水是以黑色為代表。要想真正明白五行對應的數字,首先要從五行的起源說起。其實五行源起於河圖、洛書之數。河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案,歷來被認為是河洛文化的代表。
-
易學與人體健康:關於地支對應人體器官的論述
自古至今,很多書籍和理論,都有對天幹地支對應人體器官的論述,《窮通寶鑑》、《三命通會》、《滴天髓》、《淵海子平》等,此類命理書籍,更是各說不一,但大體差距不大。為什麼要準確的研究天幹、地支所對應的人體各器官呢,因為這是易學與人體健康學術研究的首要
-
易經八卦必學基礎,六爻卦構建的「爻」的時空方位六親納甲
易經八卦必學基礎,六爻卦構建的「爻」的時空方位六親納甲伏羲畫卦後,傳說文王兩兩重疊單卦而變成了復卦,復卦便是現今所說的《周易》之卦,每一卦都有六爻,六爻的組合是從下往上排列的六個陰陽符號。屬於復卦下面的單卦稱內卦,上面的單卦稱為外卦。
-
五運六氣與人體經絡的關係探討
我曾去學習四柱算命、易經、風水、梅花易數等,繞了一大圈兒也沒找到現代人能夠認可的科學依據。 直到我潛心於《黃帝內經》,才知道中醫也講究「運氣」,那是「五運六氣」學說的簡稱。是專門討論天體運動→氣候→物候(生態)→症候(人體)的連鎖感應規律,就是中醫基礎理論的核心「天人相應」,也叫「天人合一」。它是中醫科學性的根本所在,靠了它,中醫才能千年不衰。 人與天怎麼相合?
-
後天八卦之乾卦對應西北的含義
關於先天八卦,後天八卦的對應關係,在現實生活中,地理堪輿,中醫人體,都有各種的對應和應用。;正南方位是離位,在五行當中屬火,在卦象中對應著次女;東北方位是艮位,在五行當中屬土,在卦象中對應著少男;正西方位是兌位,在五行當中屬金,在卦象中對應著少女。
-
十二時辰對應十二經絡循環,對應不同臟腑的不同養生法則
大家好,不同臟器不同時辰的一個養生和注意的事項,其實說到這個問題,在之前的節目之中,咱們可能略微的也提起過,就是我們那人體有12經絡,古代把一天24個小時劃分為12個時辰。也就是我們現在用來計算的生肖,就叫作子、醜,寅、卯,辰、巳,午、未,申、酉,戌、亥。
-
一篇文章看懂《易經》八卦
在方位上,乾在西北;在人體,乾除了配頭部,還配肺系統,因為五行屬金。如果對中醫五行的分類配屬比較熟,那麼對八卦所配,學起來會比較方便。因為八卦配上五行,那麼五行類型所含有的特徵,自動就跟這個卦掛上鉤了。顏色,可以配金黃色;數字,按照八卦的生成順序,它是第一個卦,所以配的就是1。