七月的丙火，像太陽轉到了西方，陽氣已經衰退了。日近西山般的 丙火，遇到土就會晦暗，只有日照湖海，才能在夜晚也光映蒼天，所以 仍用壬水來輔佐丙火的輝映。
丙火到申為病地，如同太陽過午之後轉向西方，陽氣衰退 了。也如日近西山一樣，丙火遇到土就會晦暗，不像日麗中天時那樣不 容易晦暗，所以不能用食神和傷官。申宮庚金得祿，壬水長生，如果四 柱中印綬和比肩多而身強，就用正財滋益七煞，這是七月丙火的正格。
如果壬水多，取戊土製服才好。有壬透出天幹，又見戊土出現，可以得科甲；如果戊土藏在地支內，不過生員罷了；多壬水而無戊土地，平常的人；或者戊土多而壬水少，也屬於常人。或者多壬水，一個戊土出天幹來制伏，即所謂「眾多的七煞猖狂，一個仁人就可以化解」，必主顯達，有職有權。
七月丙火不宜用戊土。但如果壬水多，卻不能不取戊土來制伏，只是必須身強。七煞旺而有制伏，行制煞方位的運才能顯貴。七煞無制伏固然不可以，制伏太過同樣不可以。
一派辛金，又為棄命從財格，屬於奇特的命造，即使不能發科甲， 也主得到恩澤和榮耀，只是多半依靠親戚為進身之階。從財的，水為妻室，木為子女。
丙火到申已經衰竭，出現一派辛金，就是棄命從財的格局，而不是丙辛化水。凡從格多主依附他人而得到恩榮。從財的，或許因妻室而導致富貴，格局不破，自然多半顯達。「水妻木子」，恐有誤字。從格以所從的天幹為用神，即以用神為子女，以生用神者為妻室。丙火從辛，應當以金為子女，以土為妻室。
壬戌、戊申、丙申、壬辰。兩個壬水出現在天幹，有戊土出來制伏，官為太史。這一命造還有待考量。雖說七煞有制伏，而丙火臨申位，生於申月，身弱極了，能不能用戊是個問題。行運一派金水，恐怕是從煞格。戊戌土雖然逆它的氣勢，但其中有申金。土、金、水三者順序相生，不妨礙從煞。
乙未、甲申、丙申、庚寅。財生七煞格，官為參政。這是七月丙火的正格。雖然有兩個申衝寅，而天幹透出甲乙，有印相生，日元不弱,以財生七煞為用神。
八月的丙火，如同日近黃昏，丙火的餘光還存在於湖海。仍用壬水來輔助丙火的映照。七八月的丙火，氣勢衰竭，總以原局有地支會合，身強通根，用財生煞才好。
如果身弱，就必須用印綬和劫財；而木火到了秋天，就進入死絕之地，勉強用這樣的休退之氣，總不是好的命造。倘若用財，必須以食神傷官為引導，而日近西山，遇土晦暗火光，也必須身強才能用，並且只能富而不能貴。所以只有身強而用煞，才是貴格。
四柱多丙火，以一個壬水高高透出為奇異，必主登科及第，富貴雙全；一個壬水伏藏在地支，也主秀才。如果戊多而困住了水，則屬於假作斯文；如果無壬水，癸水也可以用，只是功名不能長久。
用壬水必須以四柱中多丙火為先決要件，即原命局要身強的意思。不但八月是這樣，七月也不例外。身強而用財生煞，一定主富貴。壬水伏藏而不透出，用神勢力單薄，被行運引出來，也可以顯達; 如果不引出，
則困於青衿學子的的身份；最怕戊多而困住水，過分地制伏七煞，這樣就是無用的人了。丙火用壬水，如同大陽照耀於湖海，氣象偉大，所以主功名並達；癸水為雨露之水，雖然也可以用，但總嫌配合沒有情義。
或者辛金透出而不能從化，主貧苦到老；或者一個丁火制伏辛金， 主為人奸詐，不識高低。女命如果這樣，主長舌而淫賤。丙火見辛反而怯懦，以從財為理想；或得四柱水多，成化氣格，也好。
如果有微少的根基，不能從化，則為財多身弱的格局，必定貧苦到老。或者有丁火出現在天幹中，比助丙火而制伏辛金（酉宮為丙火死的地，丁火長生，陽極陰生，不是真生）,丙火無氣，而丁火比助它，所以遇到丁火出現，就不能說從；但是又無力制服辛金，屬於進退失據，所以在男性主奸詐，在女性主淫賤。
或者地支會成金局，無辛金出現在天幹中,，這不是從財格，主富厚人家的餓死者；如果有辛金出現，不見比肩劫財，這是從財格，反主富貴，得力於親戚的提拔，賢妻的內助。用水的，以金為妻室，以水為子；從財的，以水為妻室，木為子女。
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