在過去農村出遠門的時候，都要選個黃道吉日，目的就是圖個順風順水。
到後來有了一句「七不出門，八不歸，逢九出門空手回」的老話。
其實農村還有句老話叫做「三六九，往外走」。
這裡的「三」諧音「散」，「六」諧音「溜」，「九」諧音「久」。
連起來的意思就是說，逢三、六、九出行很溜，順風順水，在外面經商或做官會很長久。
農村人為什麼「逢七不出門」呢？
由於各地的風俗不同，對這句話的解釋也有所不同。
第一種解釋是：「七」諧音「妻」，逢七出門就等於說是「七（妻）離」。
出門本來就是遠離妻子和兒女，「逢七」出門難免會讓人想起「妻離子別」的場景，逢七出門會讓丈夫黯然神傷，心情鬱悶。
第2種解釋是，「七」具有一種特殊的意義。比如一個星期有7天，人死後都要燒「五七」紙，另外四月初七和八月二十七是楊公忌日。因此人們認為「逢七」都不是好日子。都忌諱逢七出門。
「八不歸」的意思是，出門後如果回家，切記「逢八」不要回家。
這裡有種迷信的說法，「八」諧音「發」，也就是說在發財的日子裡你怎麼能回家呢？
在過去「出遠門」不是為了做官就是求財，在「發發發」的日子裡你卻回家，這有悖常理。
「逢九出門空手回」的解釋是，「九」諧音「久」，「三六九，往外走」，逢「九」是往外走的好日子，你應該留在外面創業而不是回家。
如果回家就意味著你創業失敗了，意味著你兩手空空往回走。
另一種解釋是，有些地方正月初九是上門女婿回家的日子。
正月初六小兩口帶著孩子，提著雞、鴨、點心和水果去老丈人家去拜年。等到了初九，女婿放下東西就回家了，其實是娘家給的東西，過兩天女兒帶回家，如此看來女婿是空手回家的。
綜上所述，這句俗語其實沒有任何道理，都是些農村封建迷信的說法。
古代出門被看成是一種大事，因為交通不方便，出行也不方便，大多數人很少出門，因此出門變得很隆重。
過去出門通常會選一個黃道吉日，因此一些說講好日子就被選為出門的好日子。
到現在交通方便了，現代人沒那麼多講究，哪天想出門開上車就走。因此人們對這句俗語逐漸淡忘了。
文/秉燭讀夏秋