原標題：古代文化常識之文學典故
1.鴻雁《漢書•蘇軾傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一隻北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。後來就用「鴻燕」、「雁書」、「雁足」、「魚雁」等指書信、大雁也指信使。
2.神器指帝位、政權。《老子》：「天下神器，不可為也。
3.琴瑟（1）比喻夫婦感情和諧，亦作「瑟琴」。《詩•周南•關雎》：「窈窕淑女，琴瑟友之。」又《小雅•常棣》：「妻子好合，如鼓琴瑟。」（2）比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂《春夜別友人詩》：「離堂思琴瑟，別路繞出川。」
4.螟蛉古人錯以為蜾贏養螟蛉為子，因把作為螟蛉養子的代稱。
5.月老稱媒人為月下老人，或月老。
6.陶朱春秋時越國大夫範蠡的別號。相傳他幫助勾踐滅吳後，離開越國到陶，善於經營生計，積累了很多財富，後世因此以「陶朱」或「陶朱公」來稱富商。
7.祝融傳說中楚國君主的祖先，為高辛氏帝嚳的火正（掌火之官），後世祀為火神；由此，火災稱為祝融之災
8.秋水秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。
9.連理枝、比翼鳥連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌裡用作思愛夫妻的比喻。人們把結婚稱為「喜結連理」。
10.孔方兄因舊時的銅錢有方形的孔，所以人們把錢稱為孔方兄（含詼諧兼含鄙視意）。
11.青梅竹馬用「青梅竹馬」形容男女小的時候天真無邪，也指幼小時就相識的伴侶。
12.問鼎 以問鼎比喻圖謀帝王權位。
13.見背背，離開。謂父母去世。李密《陳情表》：「生孩六月，父母見背。」
14.逐鹿比喻群雄並起，爭奪天下。
15.三尺三尺，也叫「三尺法」，是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上，所以稱「三尺法」
16.杜康酒的代稱。曹操《短歌行》：「何以解憂，唯有杜康。」
17.鴻鵠鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠的人。
18.秦晉春秋時，秦晉兩國為婚姻，後因稱兩姓聯姻為「秦晉之好」。
19.彭祖彭祖，傳說故事人物，生於夏代，至殷末時已八百餘歲，舊時把彭祖作為長壽的象徵，以「壽如彭祖」來祝人長壽。
20.謝家唐宋詩詞不達意處常用「謝家」之典，這些典故所指意義上主要有二：（1）用謝安、謝玄家事，意指人有風度。（2）指山水詩人謝靈運之事。《宋書•謝靈運傳》載：（謝）靈運於會稽山「修營別業，傍山帶江，盡幽居之美」。後用此事指居家的幽美。
21.雞肋雞的肋骨，「食之無味，棄之可惜」。比喻沒有多大價值，沒有多大意思的事情。
22.嬋娟嬋娟，姿態美好，多用於形容女子；因人們常喻月為美女，故稱月亮嬋娟。
23.獻芹謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說「芹獻」。
24.執牛耳古代諸侯訂立盟約，要每人嘗一點牲血，主盟的人親自割牛耳取血，故用「執牛耳」指盟主。後來指在某一方面居領導地位。
25.作壁上觀壁：營壘、壁壘。觀：觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗，不捲入其中。
26.虞美人罌粟科一年生叢生草本花卉，相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化。辛棄疾有詩曰：「不肯過江東，玉帳匆匆。只今草木憶英雄。」亦有英雄惜英雄之意。
27.紅豆紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，常用以象徵愛情或相思。
28.豆蔻杜牧《贈別》：「娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。」後來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。
29.精衛古代神話。後來用精衛填海來比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，努力奮鬥。
30.擊楫中流也作「中流擊楫」，楫，船槳。東晉大將祖逖率部渡江，當船行到江中時，他敲著船槳發誓說，不收復中原，決不生還。後借指決心報效祖國，收復失地。
31.雞口牛後《戰國策•韓策》：「寧為雞口，無為牛後。」比喻寧願在局面小的地方當家作主，不願在局面大的地方任人支配。
32.歲寒三友指松竹梅。松竹經冬不凋，梅則耐寒開花，故有「歲寒三友」這稱。
33.花中四君子梅竹蘭菊稱為「花中四君子」。
34.泰鬥「泰山北鬥」的簡稱。比喻傑出的可為榜樣的人物。
35.人傑指才智突出的人物。
36.仁人喻指有博愛思想、以天下為己任的人。
37.傳人原指道德學問能傳於後世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。
38.玉成比喻為人成全好事。
39.口碑比喻眾人的口頭稱頌。
40.壁還敬詞，指恭敬地退還別人的贈品，或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。
41.方家原指深於道術的人，後特指精通某種學問、某項技術的專家。
42.等身敬辭，比喻著作多，堆起來等於該人的身高。
43.西席代指老師。
44.心許心中暗自答應的意思。
45.三味比喻深含的意思（多含褒義）
46.不才自謙沒有才能。
47.方寸指人的心。
48.捉刀比喻代人寫文章。
49.下榻原指禮遇賢者，現一般指接待貴客，也借指住宿。
50.潤色比喻對文稿細加修飾。
51.春秋比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。
52.梨園梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃，唐玄宗開元年間，將其作為教習歌舞的地方，且在這裡培養出了大批優秀的音樂舞蹈表演人才，在歷史上產生了深遠的影響。後世的戲曲班社常以「梨園」為其代稱，戲曲藝人稱「梨園弟子」
53.抱柱喻堅守信約。
54.斑馬班馬為離群之馬，後送別詩多用以抒發惜別之情。李白《送友人》：「揮的自茲去，蕭蕭班馬鳴。」
55.問鼎春秋時，楚陳兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師，楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。後遂以「問鼎」喻篡奪政權。今常以喻謀求奪得。例：這次比賽，主隊連輸幾場，失去問鼎冠軍的機會。
56.辭第漢時，北方匈奴貴族經常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第，霍去病辭謝道：「匈奴未滅，無以家為也。」後以喻為國忘家。
57.請纓漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說：「請給一根長纓，我一定把南越王抓來。」後以喻殺敵報國。
58.釣鰲傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流，上帝叫十五隻大鰲頂住，山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步，就到了五座山的地方，他一下釣去六隻鰲，因此，有兩座山就沉入海底了。後以喻豪邁的舉止或遠大的抱負。
59.三尺古代，劍約三尺長，故用為劍的代稱。又因古代把法律刻在三尺長的竹筒或木板上，故又作法律的代稱
60.還珠古時合浦地主盛產珍珠，但是地方官員很貪，珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這裡來當太守，革除貪汙流弊，珍珠又回到合浦來了。故以「還珠」喻官吏為政清廉。
61.金雞古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。後便以「多雞」借指大赦令。
62.爛柯古代神話傳說晉人王質上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，於是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴裡就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發現斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。後便以「爛柯」喻離家年久。
63.青眼相傳三國魏的名士阮籍，能為青白眼，對所討厭的人，眼睛向上或向旁邊看，露出眼白，表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人，就對他正視，青黑的眼珠在中間，表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，見到嵇康就用青眼，後以「青眼」指對人喜愛或器重。
64.高山流水也作「流水高山」。常借指知音或樂曲的高雅。
65.哀鴻比喻哀傷苦痛、流廓失所的人，後來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。
66.巴歌亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。多和「陽春白雪」比照著來寫，表達自己的微不足道。
67.白衣蒼狗亦叫白雲蒼狗，比喻世事變幻無常。
68.吳鉤泛指寶刀、利劍。辛棄疾《水龍吟•登建康賞心亭》：「把吳鉤看了，欄杆拍啟遍，無人會，登臨意。」通過看吳鉤，拍欄杆，表達了自己意欲報效祖國，建功立業，而又無人領會的失意情懷。
69.蓴羹鱸膾指家鄉風味。後來文人以「蓴羹鱸膾」、「蓴鱸秋思」借指思鄉之情。
70.雙鯉代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云：「客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。」
71.莊周夢蝶後來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。
72.採薇借指隱居生活。 後來也表現堅守節操。
73.碧血化碧 借指為正義事業所流的血。萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺後，當地人用玉匣把他的血藏起來，三年後血變成了碧玉。
後來也用「碧血」、「萇弘化碧」比喻蒙怨而死或忠心不泯。《竇娥冤》：「不是我竇娥罰下這等無頭願，委實的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。」朱敦儒《木蘭花慢》：「化碧海西頭，劍履問誰收。」
74.折桂比喻科舉及第。
75.懷桔指孝順雙親。
76.紅葉代稱傳情之物。後來借指以詩傳情。
77.崑山玉比喻傑出的人才。後來就以「崑山玉」比喻優秀人才。
78.詠絮謂女子詠雪。指女子工於吟詠，有非凡的才華。東晉謝道韞聰明有才辯，其叔父要求比擬白雪，謝郎謂空中撒鹽，而她答以柳絮因風起，深得謝安賞識。後來「詠絮」即指詠雪，「詠絮才」即非凡才華。
79 .柳營指軍營。《史記•絳侯周勃世家》記載：漢文帝時，漢軍分扎霸上、棘門、細柳以備匈奴，細柳營主將為周亞夫。周亞夫細柳軍營紀律嚴明，軍容整齊，連文帝及隨從也得經周亞夫許可，才可入營。文帝極為讚賞周亞夫治軍有方。後也代稱紀律嚴明的軍營。
80.南冠指囚犯。楚人鍾儀囚於晉，仍然戴南冠，彈奏南國音樂，範文子稱讚這是君子之行。 後來一般文人以此指代自己懷有節操的囚徒生活。
81.洗耳原指厭聽世事，今比喻聆聽、恭聽。
82.斧正指請人修改自己的作品，也作「斧正」
83.抱璞比喻堅持美德（也有作懷才不遇之意）。
84.染指比喻沾取不應得的利益。
85.射影比喻說此喻彼，別有用心。
86.制掣比喻辦事受牽制，不順利。
87.青鳥青鳥，傳說西王母有三青鳥，一隻選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩隻隨西王母而來，並服侍在王母身旁。青鳥在此已成為傳書的信使。
88.雷同相同的意思，或人云亦云。
89.塗鴉比喻書畫或文章不像樣子。
90.城府比喻令人難以揣測的深遠用心。
91.借光向別人詢問或請人給自己方便時的套話。
92.物色本指形貌，後指按照一定標準去訪求人才。
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