五行「八卦」:中國人為什麼偏愛這些顏色

2021-01-08 品宋中式家居

事實上,當你用「上帝視角」俯瞰故宮時,

只能看見兩種顏色:

建築上用的的紅色和屋頂瓦面用的黃色,

這兩種顏色也是皇家建築的「特供色"。

(故宮)

說到外國人眼中的中國風,

他們就會開始亂用這兩種顏色:

(Rihanna在Met Ball上所穿的金黃色禮服

被戲稱為「雞蛋灌餅」)

(Sarah Jessica Parker以京劇頭飾誠摯致敬了

北京奧運吉祥物福娃)

但事實上它真正運用起來是這樣的:

(上海養雲安縵酒店)

(2010年上海世博會的中國館——東方之冠)

西方的色彩理論是「七色原理」,

來源於自然光。

而說到中國傳統的色彩體系,

我們的色彩理念判斷方法特別高、大、上,

那就是——五方五行理論。

(五方五行五色理論)

五方,就是色彩和方位相對應。

就是說東西南北中五個方位,

對應著五種顏色。

五行,大家就更熟悉了,

所謂宇宙萬物本源的五種元素,

金木水火土。

五行也對應這五種顏色,

這就形成了五行五方的中國色彩理論。

(五行相生)

由於五行的「相生相剋"的特點,

五色也就同樣有了相生相剋,

問題來了,

一種顏色還會「生出」另一種顏色?

金木水火土五行中,

唯一有生命的是木,種樹當然要澆水,

沒水只能拔苗助長了,所以「水生木」;

生出木來,劈了燒火,所以「木生火」;

火燒完了只剩一堆灰土,所以「火生土」;

我們要挖個金礦銀礦,

都要從土裡挖,所以「土生金」;

用金器挖水渠,所以「金生水」,

這就是簡單粗暴版的五行相生理念。

在和五行相對應的五色五方裡,

金西白、木東青、水北黑、火南紅、土中黃,

各自代表相應的方位和色彩。

這就是宮廷裡的柱子為什麼都是紅色的原因,

因為「木生火」,火對應的色彩就是紅色。

(明代,商喜《明宣宗行樂圖卷》局部)

當然,也有很多建築的柱子是黑色的,

因為「水生木」,水的顏色就是黑色。

還有宮殿裡一般藏書的地方,

比如藏書樓、藏書閣,

屋頂上的瓦都是黑色的,

因為藏書的地方最怕著火,

「水北黑」都放屋頂上了,火自然就沒了。

(天一閣,位於浙江寧波,建於明朝中期,中國現存最早的私家藏書樓)

人們對土地的崇拜又慢慢的突出黃色的地位,

黃色在五行中為土,

這種土是居於宇宙中央的「中央土」,

故在五行中,「土為尊」。

到宋朝,

正黃色已經成為皇家「唯一指定用色」,

一直沿用到清朝。

(明光宗 身著黃十二團十二章繡袞龍袍)

關於木材的顏色,

有一個非常有趣的、和五行五色相關的說法,

來自著名收藏家海巖。

他說清王朝是滿族人,是遊獵文化,

逐水草而居,崇尚的是水,

所以清代皇帝的吉祥屬性是水,水主黑,

紫檀之黑恰和其道。

明代是農耕文明,土主黃,

最崇尚的是太陽、土地和豐收的顏色,

相應的就是光明燦爛的黃花梨。

再有皇帝姓朱,朱也是火的意思,

所以明代的官衙、皇宮裡大漆家具以紅為多。

清代紫檀雕西番蓮「慶壽」紋寶座

成交價:RMB 57,500,000 拍賣日期:2011-11-12

十七世紀 黃花梨圈椅(一套四張)

成交價:968.5萬美元 拍賣日期:2015-3-17

小顏色裡大有講究,

這也可以算是家具裡的中國色了吧。

歷史原因沉澱的家具偏好被保留下來,

晚清民國,黃花梨幾近枯竭,

緬甸花梨作為黃花梨的替代和補充,

被大量引入國內作為名貴家具用材。

一流的尚比亞紫檀家具參數優越,

常和紫檀相對比,也有「繼承者」一說。

品宋 · 全球嚴選材質

各有各的天賦異稟

家具裡的中國色

CHINA

尚比亞紫檀 · 大氣沉穩

家具裡的中國色

CHINA

緬甸花梨 · 飽滿端莊

兩者相比,你更愛哪個顏色?

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