悲莫悲兮生別離 樂莫樂兮新相知
納蘭之詞，如魚飲水，冷暖自知，純任性靈，纖塵不染，家家傳唱。王國維曾言道「納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。」
聞君有兩意 故來相決絕
初見驚豔，再見依然。這也許只是一種美好的願望。驀然回首，曾經滄海。只怕早已換了人間。所以你說：「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？」
是的，人生若只如初見，所有往事都化為紅塵一笑，只留下初見時的驚豔、傾情。忘卻也許有過的背叛、傷懷、無奈和悲痛。這是何等美妙的人生境界。
誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香。當時只道是尋常
為悼念其早逝妻子盧氏寫下的詩篇，情真意切，清麗悽婉，泣血之作，哀感頑豔，著實的「傷心人」，幾百年後，我們似乎依然可以看到納蘭孑立的身影，衣袂飄飄，「殘陽下」，陷入無限的哀思。
比起納蘭，李義山算是幸運得多，當他問出「何當共剪西窗燭"時，是自知有「卻話巴山夜雨時」的；而我們這位傷心的納蘭明知無法換回一切，他只有把所有的哀思與無奈化為最後- -句「當時只道是尋常」。這七個字我們讀來尚且為之心痛，何況詞人自己，更是字字皆血淚。當時只是尋常情景，在盧氏逝世後卻成了納蘭心中美好的追憶。大凡美好的事物，只有失去它之後我們才懂得珍惜，而美好的事物又往往稍縱即逝，恍若曇花一現。
秋墳鬼唱鮑家詩 恨雪千年土中碧辛苦最憐天上月。一昔如環，昔昔都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕。燕子依然，軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇，春叢認取雙棲蝶。——《蝶戀花》
那是海上生出的明月，天涯共此時的惆悵。歌者寂寞的獨語，在蒼白的夜色中，踽踽獨行。沒有四月紫色的彈奏，沒有夏花溫柔的爛漫，只有枯葉，只有夕陽。試問情深深幾許？楊柳再也堆不起沉重的煙塵。寒夜的琵琶，我把你聽成了萬裡愁腸。記不起你的名字。宋朝的柳郎琴聲吟唱，所有的宋詞，都是紅粉知己。而你何在？
脈脈人千裡，風情兩處，煙水萬重。我寫的離愁，已有千歲，只是鴻雁在雲魚在水，此情誰寄？愛上一個人，要用一生來忘記。回憶猶如一根銀針，冷不防就刺進骨髓。你是我終身的疼痛。
你是荷花，江南是你心底的一滴清露。 而我已遠離了江南。在你走過的而巷，我再也聞不到丁香的芬芳，迷離的彷徨。我只有夢，只有將夢視為一種藤蔓般的呼喚，聽為一種神靈的感召。 而你，必是我踏破鐵鞋，尋遍大千世界的千年之蓮。我只願雙手合上，醉於你的韻裡。且不管，千年之後，水是否還是江南的水，夢是否還是北國的夢……
正如《納蘭詞》的序章中所寫道：相遇總是太美。至情如納蘭者，傾其一生，苦苦訴說，卻不脫離殤二字。《楚辭》中云：「悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。」人的生命存在，從未永恆，總也無法超越這個平常的字眼。然而我們還有相知，一如三百年後，我們與納蘭結緣，聽他，懂他……
倉央嘉措：那一刻，我升起風馬，不為乞福，只為守候你的到來
為什麼這麼多少男少女熱衷於二次元文化？它究竟有何魅力？
中國文學史上最可愛的一個女人——陳芸