四柱八字看性格、剛柔並濟養心性

2021-01-19 八字學堂

《增廣賢文》裡說:「畫龍畫虎難畫骨,知人知面難知心。」這世上最難揣測的事物,恐怕就是瞬息萬變的人心了,「人心難測」。其實,人心是由性格決定的。不同的性格決定著不同的心性,不同的心性則決定著觀測事物的角度和判斷事物的方式,最終決定著種種決策。只要把握了一個人的性格,也就能把握這個人的心了。而一且把握了人心,就更加容易推斷其官運、財運和婚姻了。

西方人說,性格決定命運,但什麼決定性格?DNA遺傳密碼決定性格,實際上還是命運決定性格。

命運有狹義、廣義之分,廣義的命運是指人生的種種實際遭遇,狹義的就是人生的潛在規律,而這是可以用生辰八字推算出來的。

除了性格,形貌也影響命運。當然,形貌也是由遺傳基因決定的。

如何從八字看性格,包括如何看形貌的方法。《淵海子平》有「論性情」、「相心賦」這樣的專文,《三命通匯》也有「論性情相貌」一篇。此外子平在論述各種格局時一般也都論及心性相貌,如論七殺格即云:「抉弱欺強,偏爭好鬥,性烈如火,勢壓三公」;論正官格則云:「性悠遊而仁慈寬大,懷豁達而和暢聲音」;論正財格即云:「主人誠實,行事節儉,賦性聰明」;論偏財格即云:「主人慷慨,不甚吝財,與人有情而多詐」;論食神格即云:「財厚食豐,腹量寬宏,肌體肥大,悠遊自足」;論正印格則云:"此格主聰明,多智慧,性慈惠,語善良,遲訥體,貌豐厚,能飲食……」;論偏印格則云:「容貌奇斜,身品矮小,膽怯心慌。」等等。可見,子平看性格主要還是看格局。但是這種方法還不是很完善,這種方法只看用神而沒有看相神、喜神等,難道正印格的人就都全是良善之輩嗎?同樣是印格,有的人膽小怕事,有的人膽大妄為;有的人溫文良善,有的人殘暴嗜殺,即如《神峰通考》中的方武十命:壬戌壬寅丁卯戊申。就是正印格,又有正官,但命主卻在已運中因殺死上千條人命而遭到凌遲處死。為什麼這個官印格的人是個殺人狂魔?八字印多喜財,更喜傷官生財,而傷官又克官,這便有了為錢財而不惜以身試法的意向。

看性格的方法,主要看用神和喜神。用神代表先天遺傳性格,喜神代表命主自己的後天喜好。一般情況下,論心性還要以喜神為主。

第一步,看用神。注意,這車說的用神是指月令中的藏幹,比如甲木生於丙午月,丙火是食神,但午中卻是丁火傷官,這叫藏傷露食,性格特徵是表麵食神,裡面傷官和財星的性格。其餘仿此。然啟根據月令十神的特性來看其遺傳性格特徵。

正官:正官能約身引善,代表法律法規、制度紀律等一切管束性事物。故而正官格的人具有較強的法制觀念,能遵法守紀,責任性強,刻苦耐勞,敬老愛幼,語言不偏不激,行事中規中矩。其缺點是墨守成規,按部就班,缺乏開拓、創新精神。正官多而無制,則思想僵化,執泥難變,;畏首畏尾,呆板守舊。訣云:

正官忠厚如馬象,悠遊穩重氣軒昂,循規蹈矩真君子,仁德聲名播四方。

正官太多拘束多,呆板守舊不靈活,前怕狼來後怕虎,大事小事難定奪。

偏官:七殺最能攻身,代表天災人禍、大奸小惡等一切有害性事物。故而七殺格的人具有很強的壓力感和危機感,雄心勃勃,權力欲強,偏爭好鬥,欺強扶弱,獨斷專橫,霸氣十足,好大喜功,性燥如火,機智伶俐,能言善辯,巧於偽裝。七殺多而難制,則陰沉殘酷,猜忌多疑,言辭虛詐,貪淫好殺,性情多變。訣云:

偏官伶俐如虎猴,偏爭好鬥足智謀,性重不屈燥如火,更多霸氣懾王侯。

偏官太重猜忌多,陰沉詭譎性不和,喜怒無常人難測,突然曹操斬華佗。

正印:正印代表生母、家宅、單位、組織等一切常規性的庇護性事物,善能護身,給人以足夠的安全感。故而正印格的人心性淡泊,與世無爭,動作輕緩遲訥,具有較強的依賴性和服從性,容易相信他人,心慈面善,恤孤憐寡,好敬神衹,極富同情心和親和力。心思細膩,比較傳統,不敢標新立異,缺乏決斷能力和冒險精神。正印多而無制,則食古不化,不務實際,自恃清高,思想迂腐,貪吃好睡,慵懶無為。訣云:

正印溫和似綿羊,膽小心細語善良,樂天知命不冒險,行動遲訥少主張。

正印太多人懶惰,瞻前顧後不灑脫,貪生怕死性迂腐,大好歲月總蹉跎。

偏印:偏印代表庶母、附屬單位、臨時組織等一切非常規性的庇護性事物,雖能護身,但不能使人獲得足夠的安全感,因而易生貪恩不足的猜忌與嫉妒。故而偏印格的人外示平和,內心敏感,思路縝密,聰明機警,悟性甚高,但進退遲疑,易生退悔之意,且內向多疑,思想怪異。同時,偏印還代表非主流文化與事物,故偏印格的人偏好非主流文化,厭惡世俗,性情乖僻。偏印多而無制,則愛操閒心,易生悶氣,喜怒難測,言行怪異,性情偏激,愛恨達於極端。訣云:

偏印精明似梟鷹,外示祥和內機靈,進退悔懶無恆志,貪恩不足猜忌深。

偏印太多耗心神,惹來閒事擾夢魂,性情偏激行古怪,逢冤受屈易輕生。

正財:正財代表俸祿、薪水、利潤、稿費等一切常規性的經濟收入。故而正財格的人勤勞儉樸,穩重務實,不做表面文章,不圖虛名虛利,不喜投機鑽營,不會驕奢淫逸,行事簡約,待人公平,誠實守信。但不夠浪漫,不甚機靈。正財多而無制,則不愛學習,事理不明,吝嗇小氣,刻薄寡恩,膽小怕事,懦弱無能。訣云:

正財樸實似黃牛,勤勞節儉不妄求,行事簡約守誠信,公平正直不滑頭。

正財太多神志昏,不愛學習費精神,渾渾噩噩過日子,膽小怕事懦無能。

偏財:偏財代表集資款、公用物資、獎金、賭資等眾人之財和意外浮財,使人不甚愛惜,故而偏財格的人對財物與情感均不太執著,未得之先思之若渴,既得之後棄之如履,慷慨風流,貪圖享受,輕財重義,喜人趨奉。同時,財星代表條理,故偏財格的人比較理性,說話有條有理,辦事大刀闊斧,坦白率直,仗義執言,精明幹練,爭強好勝,且樂於助人,善於交際,頗有手腕。偏財多而無制,則多情多欲,使人勞累,容易為財情所困,最終流於消極怠惰,放縱情慾,愛慕虛榮,虛情假意。訣云:

偏財精幹似貔貅,慷慨要強性風流,輕財重義善交際,辦事麻利不滯留。

偏財太多好虛榮,不甘貧賤扮豪雄,多情多欲不耐苦,貪圖享受如夢中。

食神:食神代表飲食、遊玩、歌唱、技藝等事物,能溫和化解七殺和劫刃所代表的危險事物。故而食神格的人無憂無慮,天真單純,心廣體胖,優哉遊哉,善飲食而好謳歌,喜技藝而耽娛樂,不爭不妒,不偏不激。食神多而無制,則不能律己,懶散無為,多學少成,事理不通,執拗乖僻,薄情寡義,陰沉不語,呆痴愚頑。訣云:

食神溫和似豬豚,心廣體胖樂天真,藏靈含秀人難識,優遊自足不競爭。

食神太多性心憨,量小心偏不坦然,事理不通心膽怯,外示沉悶內痴頑。

傷官:傷官代表理想、奢望、過激的言行、誇張的表現和新奇的技藝等事物,能強行制服七殺和劫刃所代表的危險事物。故而傷官格的人外向熱情,活潑好動,驕傲自負,好大喜功,能言善辯,博學多能,愛出風頭,操勞身心,思想偏激,愛憎分明,超凡脫俗,見識高超,敢作敢為,離經叛道,具有較強的反叛與創新精神。凡事追求盡善盡美。傷官多而難制,則任性妄為,叛逆驕橫,志大才疏,反覆無常,言語妄誕,性情怪癖,狡詐殘忍,冥頑不靈。訣云:

傷官驕傲似雄雞,愛上高崗展翅啼,語似刀槍神鬼怕,博學多能鬥新奇。

傷官太多心性狂,膽大妄為逆綱常,反覆無情仁義寡,志大才疏壞主張。

比肩:比肩代表身體、根基、操作,幫助、競爭等事物,善於爭名奪利。故而建祿格的人具有很強的獨立性和進取精神,獨立自主,公平競爭,敢愛敢恨,坦然不偽,自信有為,行動果敢,當仁不讓。但勇邁有餘,權通不足。比肩多而無制,則貪多求快,行事莽撞,心浮氣躁,自制力差,投機取巧,剛愎自用,揮霍無度。訣云:

比肩憨直似熊羆,爭名奪利搶先機,坦然無偽行果敢,權通不足勇有餘。

比肩太多心性浮,貪多求快不服輸,剛愎自用耍機巧,唯利是圖厭讀書。

劫刃:劫刃代表爭奪、搶掠、攻取、宰割等事物,善於強取豪奪。故而劫刃格的人具有很強的競爭性和佔有欲,雄心勃勃,頑強進取,熱情坦率,善於交際,獨來獨往,多得人氣,做事大模大樣,有臨機應變之長。劫財多而無制,則爭強鬥狠,恃強凌弱,進退狐疑,暴取豪奪,粗野無禮,肆意揮霍,反覆無常,見風使舵。訣云:

劫刃貪狠似豺狼,為人敢做又敢當,熱情坦率善交際,臨機應變性頑強。

劫刃太多心性剛,強取豪奪禮義荒,錢財揮霍恩情少,見風使舵志無常。

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