一、大觀園有沒有原型？它的原型是「恭王府」還是「隨園」？
大觀園的景點繁多，架構複雜，山石布局之法非外行人可杜撰而成，若不是有原型可憑藉，僅僅靠一人的想像很難憑空創造出來，因此大觀園有其原型是大概率事件。
自古以來對於大觀園的原型猜測就沒有停止，有說是恭王府的，然恭王府之規模雖然僅次紫禁城，其「錦翠園」超過御花園，也不過南北150米，東西寬180米而已，僅為大觀園的十分之一大小，實在構不成大觀園的參考。
袁枚
也有說大觀園原型是隨園的，主張人有富察明義和袁枚。因隨園民間傳說為曹寅私園，貌似會跟《紅樓夢》有些關係的，但史料記載隨園主人只有三位：吳氏、隨赫德、袁枚，並沒有曹家。且雍正年間曹家被抄，舉家搬遷時，曹雪芹的年紀尚小，那麼大的園子怎麼可能記得那麼清晰？富察明義出生在乾隆年間，彼時隨園已經荒廢，他自己是不可能親證，不過是道聽途書之語罷了。
富察明義《提紅樓夢絕句》詩序：「曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府，其所謂大觀園者，即今隨園故址，惜其書未傳，世鮮知者，餘見其鈔本焉。」
至於袁枚所說「大觀園者，即餘之隨園也。」似乎也不甚可信。他購買隨園時，隨園已經荒廢多年，他購買時僅僅花了300兩銀子，隨園面積二百二十畝五分五釐一毫八錢，這個價錢買來的基本就是白地一片，他怎麼證明隨園就是大觀園呢？還能言之鑿鑿？很大程度上是他要經營隨園所做的商業運作。
隨園
按照一般的創作規律，一個人要是想創作出「時代的人肉攝像機」一樣的作品，自己親眼看過還不成，非得創作前後很短的時間內經過仔細觀察、記錄，才能做到，十年前看過，你再寫的時候，寫出的東西的味道都就不一樣了。我們可以看到《紅樓夢》中關於人物年齡問題就是一本稀裡糊塗的帳，因為有些人物沒有現實基礎。創作的時候就沒有那麼嚴謹。可是大觀園不一樣，時時處處都要用到，為了不混亂，必須有一個原型。今天我們的任務就是把這個原型揪出來，而且是每一處屋子都有原型的依據。
大觀園
二、大觀園的原型在南在北？大觀園是不是也太大了，根本不可能是私人可以擁有的。
雖然曹家之前在江寧（南京）住過很多年，但是《紅樓夢》中寫的場景大多數是北方的情形。賈府中人冬天要穿大毛的皮裘，在南方都用不上，賈府中還有排炕這些有北方特色的設施，還說了金鴛鴦的父親金彩在南京看房子，這個都中應該就是指的京城。第67回中，襲人告訴管園子的婆子如何管理葡萄「你倒是告訴買辦，叫他多多做些小冷布口袋兒，一嘟嚕套上一個，又透風，又不糟蹋。」證明她是很有生活經驗的，葡萄適合溫帶氣候，雖然在江浙也能種植，但是非適宜產區，近年來在各種設施的輔助之下，也有種植，但古代是不適合的。而在都中，葡萄架則是尋常百姓家的景色。
葡萄是溫帶植物
另，大觀園中造景用的植物桃、杏、海棠、薔薇、牡丹雖然南北方都有，但是主要還是北方園林使用，因此我們可以說大觀園的原型在北方的可能性要更大。
我們再來看看大觀園的大小。
第16回，賈蓉說「我父親打發我來回叔叔：老爺們已經議定了，從東邊一帶借著東府裡花園起，轉至北邊，一共丈量準了，三裡半大，可以蓋造省親別院了。」這個三裡半肯定不是邊長，若是邊長，都中一半就得劃給他們曹家，比紫禁城大出好幾倍去，應該是周長。我們再參考寧榮兩府府門有一箭之地的說法，大體上可以推算出，大觀園東西寬度最多也就是400米，南北長度為600米，那麼面積就是24公頃，360畝，有五個拙政園那麼大。
拙政園
如果是在都中，我們上面說了恭王府的花園比御花園還要大，它也只不過是大觀園面積的十分之一，那大觀園的原形會是在哪裡呢？可著都中去找，我們只有一種選擇，就是西郊的皇家園林了。
圓明園四十景圖
三、大觀園興建時間是什麼時候？它的原型竟然是一本畫冊！
之前我們的文章曾經推斷過，《紅樓夢》開始時提到的，賈雨村初次被罷官是在康熙四十七年之前，皇子奪嫡過程中，太子胤礽處於劣勢所導致的。第三回中賈雨村復職是標誌太子胤礽的復立。作為太子黨的賈家在太子廢而復立的過程中，經歷了大落大起，神經十分敏感，因此在第16回中，六宮都太監夏守忠來傳旨的時候，賈赦賈政等一干人的反應是「嚇」的不知所措，趕快停止戲文，撤去酒席，擺上香案，啟中門跪接。賈政聽宣進宮之後，賈母等人「心中皆惶惶不定，不住的使人飛馬來往報信」。你心裡沒病驚什麼啊？賈政一接到元春封賢德妃的消息後，沒有回家報信，而是先去了東宮太子處報告情況，整個清朝就這麼一個太子，不指胤礽是指誰？
太子胤礽
曹雪芹這個時候還沒有出生，這些情況應該是他根據祖父曹寅，叔叔曹的記錄或者講述所寫，有很多地方的記錄會有參差不齊的問題，多條原型線索是有交叉的。可是主體的情節是圍繞康熙四十七年前後的事而展開的。
元春封妃的事對應賈家的事，是康熙四十五年曹寅女兒曹佳氏在康熙皇帝的主持下，嫁給平郡王納爾蘇這件事。元妃封妃之後不久，賈家開始修的大觀園，在康熙四十五年之後開始修的皇家園林是哪一個呢？
這樣的園林只有一個，就是在康熙四十六年開始修建的圓明園。賈家修大觀園用了多久，文章沒有交代清楚，可是圓明園修的時間就很清楚了，是在康熙四十八年修好的，園子修好之後，皇帝就賜給了皇四子胤禛，因為胤禛的號是「圓明居士」，所以皇帝親自題目「圓明園」。之後賈家發生的事又跟康熙四十八年胤礽復位接上頭了，太子黨得勢之後，王子騰多次保本賈雨村，使他可以來都中候補京缺。
等曹雪芹長大之後，圓明園早已經建造好了。可是這裡存在一個問題，圓明園是皇家園林，曹雪芹一介平民，如何能進去遊覽，並且記錄其內部的詳細情況呢？
大觀園平面圖版本之一
我們在讀《紅樓夢》的時候，會發現一個問題，假如我們要依據書中所描寫的景點來畫出大觀園的樣子，我們是無法確定各處景點的位置的，只能是個大概，而且有些地方的記錄似乎還有矛盾，所以現在網上關於大觀園的平面圖有好多版本，各處院子的位置相差很大。這是為什麼呢？我大膽地猜測一下，曹雪芹創作大觀園的根據並非是實景，而是畫作，這些畫作是一處一畫，但是各處的具體位置，他不知道，只能套用自己對祖父家花園的模糊印象來安排，屋中詳細的布局，又是套用現在工作所接觸的環境，融合而成。
大觀園景點另外一個版本
乾隆元年正月，皇帝命人參考康熙朝的避暑山莊三十六景圖，繪製了圓明園各處殿宇大冊，最初這套只有33景，後來在乾隆六年和乾隆九年增加了七處景點的冊頁，最終成為《四十景圖》。因為曹雪芹曾經在內務府工作，有機會看到了這套圖冊，成為了他創造大觀園的靈感來源。
因為我們緊接著要介紹解密一下「山子野」的原型，在文章的後半部分會逐一介紹大觀園處所和圓明園景點的對應關係。
暢春園設計圖
四、山子野是誰？
第17回中，大觀園開始修建了，雖然是賈家自己動工，但他們也不是園林修建的專家啊，園林修造是集自然環境、建築、植物、詩、畫、楹聯、雕塑等多種藝術為一體的高級藝術形式，不是有相當造詣的人根本拿不下來，賈家那幾個貨，能有這個能耐？還好他們請了一位總工程師--山子野，對於山子野老先生的描述只有寥寥幾筆。
凡堆山鑿池，起樓豎閣，種竹栽花一應點景等事，又有山子野制度。脂批兩處：「妙號，隨事生名」、「山子野精於此技」。
我們看上面我們得到的結論，大觀園的原型是圓明園圖冊（大體位置曹雪芹可以打聽到一些），那麼圓明園山水的總工是誰呢？叫做葉洮（不是雷金玉。雷金玉擅長木作，不擅長山水布局，建暢春園時，他就是承領楠木作工程。建圓明園時，他依然負責製作殿臺樓閣和園庭的畫樣、燙樣，指導施工）。這個葉洮跟山子野也搭不上邊啊，您別急，咱們慢慢說。葉洮是青浦（上海）人，字金城，號秦川，善畫山水，工詩詞，尤好作大斧劈（即斧劈皴中水墨山水中線條粗闊者），康熙年中為內廷畫師。皇帝命他設計圓明園的山水布局，賈政進大觀園時，文章也著重描述大觀園當門翠嶂，山石花木的點綴。葉洮好用虎皮石裝飾牆面的習慣，在大觀園中也有體現：
賈政先秉正看門。只見正門五間，上面桶瓦泥鰍脊；那門欄窗隔皆是細雕新鮮花樣，並無朱粉塗飾；一色水磨群牆，下面白石臺階，鑿成西番草花樣；左右一望皆雪白粉牆，下面虎皮石隨勢砌去，果然不落富麗俗套。只見迎面一帶翠嶂擋在前面。眾清客都道：「好山，好山。」賈政道：「非此一山，一進來，園中所有之景悉入目中，則有何趣。」眾人道：「極是。非胸中大有丘壑，焉想及此。」說畢，往前一望，見白石崚嶒，或如鬼怪，或如猛獸，縱橫拱立，上面苔蘚成斑，藤蘿掩映；其中微露羊腸小逕。
葉洮制度自然雅淡，很得康熙皇帝喜愛，曾得皇帝賞賜錦綺。皇帝賞賜，葉洮肯定要上謝恩摺子了，在謝恩摺子中，葉洮自稱山農。這個山子野不就來了麼，葉洮自稱山農，可能因為自己好作山子之故，農對皇帝又有自謙之意。《周禮·天官·大宰》中有三農九穀之說，三農者，山農、澤農、平地農也，農者，乃耕作於野者，山子野，即為山農。
葉洮曾做過暢春園和圓明園，而曹雪芹之舅祖李煦，曾為暢春園總管。他與葉洮也應該是相識的，對於他布局山水的能力也是大加讚賞，從而留下文字記載，這些記載就成為了曹雪芹創作的來源。因為曹家親戚有過管理園林的關係網，曹雪芹通過這種關係，看到了正在創作中的圓明園景物冊頁，才有了大觀園的樣子。
冷惜春
五、畫下大觀園的惜春是誰？其原型竟然是個老頭子
賈家四個小姐--元迎探惜四春中，惜春的形象最為模糊，文中沒有介紹她的樣貌、沒有介紹她的穿戴，我們只知道她住在暖香塢、會畫畫。前八十回有關她的故事情節只有攆丫頭入畫而已。其他時候，即便她在場也幾乎是個透明人，沒有任何言語。
為何惜春是這樣的一個人物呢？有些讀者會覺得是因為惜春年紀小的緣故，不善言語。
其實大家不知道，這個惜春無話，其實跟她的原型有很大關係，因為她的原型根本就不是一個千金小姐，而是一個大老頭子！怎麼可能這樣？且聽我慢慢道來。
雪豔圖中，美人折梅而歸
我們上面說到，乾隆元年皇帝命人繪製了圓明園的33處景物圖冊，這個畫師就是如意館畫師冷枚。這個情節就像賈母命惜春繪製大觀園圖冊是一樣的。惜春的給我們留下的印象是孤僻冷漠、耿介孤直，對應的就是冷枚的姓--冷。乾隆元年三月初七，太監毛團傳旨「著將畫絹給冷枚八塊，令伊隨意畫畫。欽此」。冷枚很快就畫完了八幅畫作，由沈源分五次進呈乾隆，而這八幅畫中的第一幅就叫《惜花春早起》，剛好鑲嵌著惜春二字，這也許就是惜春的來歷吧。而且這八幅畫中，還有一幅圖名字叫《雪豔圖》，聽著這個名字大家有沒有什麼印象？對了，就是第50回，賈母看到薛寶琴雪中折梅比仇十洲的《雙豔圖》還好看，再三叮囑惜春不管冷暖一定要畫上。《雪豔圖》也正是描繪美人雪中折梅的場景。
乾隆皇帝命冷枚繪畫各處景觀，但是冷枚並不擅長畫樓臺殿閣，乾隆皇帝就令沈源助畫房舍，助唐岱畫土山樹石，周鯤助畫山水，餘省助畫花鳥。這個情節又跟第52回中惜春畫大觀園力有不逮，寶玉讓詹子亮幫助她繪畫工細樓臺，程日興添畫美人的情節是一模一樣的。詹子亮的原型就是沈源！
四十景圖
六、圓明園景觀和大觀園景觀的一一對應關係
由於《紅樓夢》是以賈家為背景的，賈家祖上只是一個公爵，因此大觀園的規模還有一個等級的限制，所以要是比起圓明園來，規模是要縮小很多，但是圓明園40景都能在《紅樓夢》中找到對應的景點。
圓明園四十景有這些：
正大光明、勤政親賢、九洲清晏、鏤月開雲、天然圖畫、碧桐書院、慈雲普護、上下天光、杏花春館、坦坦蕩蕩、茹古涵今、長春仙館、萬方安和、武陵春色、山高水長、月地雲居、鴻慈永祜、匯芳書院、日天琳宇、澹泊寧靜、映水蘭香、水木明瑟、濂溪樂處、多稼如雲、魚躍鳶飛、北遠山村、西峰秀色、四宜書屋、方壺勝境、澡身浴德、平湖秋月、蓬島瑤臺、接秀山房、別有洞天、夾鏡鳴琴、涵虛朗鑑、廓然大公、坐石臨流、曲院風荷、洞天深處。
1、正大光明對應的是大觀樓，正大光明前面的出入賢良門就是大觀樓前的玉石牌坊，正大光明殿中有有雍正帝手書楹聯「心天之心而宵衣旰食；樂民之樂以和性怡情」，而賈妃命各姐妹「各題一匾一詩」，迎春所題匾額就是「曠性怡情」！和雍正皇帝對聯末尾的「和性怡情」只差一字！
勤政親賢
2、勤政親賢對應的是蘅蕪苑。勤政親賢規模比較大，由芳碧叢、保合太和殿、飛雲軒、靜鑑閣、懷清芬、秀木佳蔭、生秋庭組成。我們知道蘅蕪苑原來的名字就叫蘅芷清芬，對應懷清芬，而薛寶釵而性格就是賢惠，合了親賢的題目。
3、九洲清晏對應的就是顧恩思義殿和嘉蔭堂。九洲清晏位於圓明園九洲地區的中軸線上，前面的九州清宴殿是皇帝寢宮，而元妃為顧恩思義殿題的詩是這樣寫的：
天地啟宏慈，赤子蒼頭同感戴。 古今垂曠典，九洲萬國被恩榮。
裡面嵌了「九洲」二字。
九州清宴
九州清宴殿後面的「天地一家春」為后妃寢殿，對應的是嘉蔭堂。
4、鏤月開雲對應的是牡丹亭，鏤雲開月在雍正年間的名字就叫牡丹亭，種了許多牡丹芍藥，也是史湘雲酣睡處，到乾隆年間才改的名。
5、天然圖畫對應的是瀟湘館。天然圖畫之中有翠竹萬竿，鬱鬱蔥蔥，正是瀟湘館寫照。而「天然圖畫」四個字也是第17回中，寶玉在答賈政所問時提到過的。
寶玉道：「……古人云『天然圖畫』四字，正畏非其地而強為地，非其山而強為山，雖百般精而終不相宜。」
天然圖畫
6、碧桐書院對應秋爽齋。碧桐書院是皇帝讀書的地方，周圍種植了大量梧桐樹。而我們在第40回中，可以看到探春的屋子設計成一個豪華書房的樣子，裡面的擺設拿現在的價格來算沒有兩三個億置辦下不來，這有可能只有皇帝的書房了。在這一回中，賈母聊天時突然說了一句莫名其妙的話：「這後廊簷下的梧桐也好了，就只細些。」沒頭沒尾的，也不是接人的話，後沒有人回答，意圖就是在提示，這裡是碧桐書院！
碧桐書院
7、慈雲普護是後來添上去的，供奉歡喜佛、觀世音菩薩、關帝、龍王，應對攏翠庵，供奉歡喜佛也暗示了妙玉的結局。
8、上下天光對應含芳閣。上下天光的位置在後湖邊上，位置同與含芳閣，可以憑欄遠眺，取《嶽陽樓記》「至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃」。
9、杏花春館和北遠山村兩處都是仿鄉村風景，合併為稻香村。稻香村原本寶玉題「杏簾在望」，對應杏花春館裡的杏花村和菜圃，後來寶玉又要命名為「稻香村」，應合了北遠山村附近的稻田。
北遠山村
10、坦坦蕩蕩對應寶釵餵魚處。坦坦蕩蕩仿杭州「花港觀魚」景，是圓明園中專設的觀賞金魚區，俗稱金魚池。是第38回，螃蟹宴後，寶釵拿桂花餵魚，黛玉垂杆釣魚處，文中說在藕香榭附近，藕香榭在湖水西邊，坦坦蕩蕩也在後湖之西。。
11、茹古涵今對應榮國府賈政書房，茹古涵今亦總稱韶景軒，一直是清朝皇帝與大臣談古論今、吟詩作畫的地方，收藏大量清朝歷代皇帝及大臣們的書畫原件。而賈政在自己的書房也是同一幫清客相公高談闊論，在第78回中有所描寫。
長春仙館
12、長春仙館對應怡紅院。長春仙館是皇四子弘曆的賜居之處，為防謗君太過明顯，曹雪芹不能寫的太明顯。我們之前有文章分析過，它是使用的「絳蕓軒」暗指故宮後花園的「絳雪軒」。但是細心的讀者可能還記的，第41回中劉姥姥醉臥怡紅院時，提到的怡紅院有一處與眾不同的地方。劉姥姥從圊廁出來之後，來到了怡紅院北面，進怡紅院之前要跨過一條小溪，劉姥姥是跨溪度石而入。因為古代風水理念的約束，很少有建築會在房後設置一條小溪的，而長春仙館後面正好有一條小溪，而且有意思的是，小溪的名字叫「鳴玉溪」，暗合寶玉之名。
13、萬方安和應對滴翠亭。萬方安和最大的特點是修建在水中，三十三間屋宇呈卍字形伸展向東西南北四面。第27回中，寶釵撲蝶時路過滴翠亭，無意中聽到了林紅玉和墜兒的私話。這個滴翠亭是建在池中，四面有遊廊曲橋聯通岸邊，而且這個亭子四周有隔扇，隔扇上糊紙，這不就是窗戶麼？滴翠亭雖小，可是它四面遊廊的結構，跟卍字形是一樣的。
武陵春色
14、武陵春色對應的桃花社。武陵春色是取陶淵明的《桃花源記》，初名桃花塢，栽有桃樹萬株，建築由桃花塢、桃源深處、綰春軒、品詩堂構成。大觀園內沁芳閘附近就有桃樹，黛玉葬花就是葬的桃花。在第70回中，還林黛玉寫了一首《桃花詩》，先是史湘雲打發翠縷請寶玉瞧好詩，應品詩堂；林黛玉的《桃花詩》中裡面有一句：「霧裹煙封一萬株，烘樓照壁紅模糊。」應和武陵春色圖配詞：
循溪流而北，復谷環抱。山桃萬株，參錯林麓間。落英繽紛，浮出水面，或朝曦夕陽，光炫綺樹，酣雪烘霞，莫可名狀。
黛玉桃花詩中的「一萬株」對應配詞中的「山桃萬株」，還有「烘」字在古詩詞中出現頻率並不高，恰恰兩者都出現了這個字，能僅僅以巧合解釋否？
山高水長
15、山高水長應對天香樓射圃。山高水長是一片空曠之地，東邊有二層樓房。是皇帝宴請蒙古王公、外國使節、以及訓練圓明園警衛部隊的地方。圖冊有乾隆題詞：
在園之西南隅，地勢平衍，構重樓數楹。每一臨瞰，遠岫堆鬟，近郊錯繡，曠如也。為外藩朝正錫宴,陳魚龍角觝之所。平時宿衛士於此較射。
這一功能在《紅樓夢》中也有體現，第75回，賈珍在天香樓前箭道內，立了鵠子，召集世襲公子早飯後來射鵠子，實際又在此處宰豬割羊、屠鵝戮鴨，宴請賓客，功能與山高水長一模一樣。
16、月地雲居是後來添上的，屬於日天琳宇的一部分，也是佛寺。因御製題詞中有「宴坐水月道場，大作夢中佛事」之語，暗指水月庵。
琳宮一區，背山臨流，松色翠密，與紅牆相映。結楞嚴壇大悲壇其中。魚鯨齊喝，風旛交動。才過補特迦山，又入室羅筏城。永明壽所謂宴坐水月道場，大作夢中佛事也。
鴻慈永祜
17、鴻慈永祜是後來添上的，仿景山壽皇殿建造，為圓明園內規模最大、規格最高的建築，是皇家祖祠，若說是有對應，也是有的，就是賈家祠堂。
18、匯芳書院是後來添上的，主要功能有兩個，一個是書房，另外在抒藻軒內還建有戲臺，可以聽戲，功能與梨香院相似。
19、日天琳宇是一處皇家寺院，但是裡面供奉玉皇大帝、關帝、太歲，龍王、雷神，對應大觀園裡面的玉皇廟，兩邊佛樓上供奉眾多佛像，存放手抄經卷。
日天琳宇
20、澹泊寧靜應對花漵。澹泊寧靜主體是個田字殿，南面是平靜的小湖，東還建有翠扶樓，樓西有藤蘿架。漵乃水邊，花漵的花是指岸上的藤蘿巷，出現在第40回。
21、映水蘭香應對黛玉釣魚處。圓明園景點有如杏花春館與北遠山村，二者並為稻香村者，就有一處分寫二地者。第38回中，史湘雲舉辦螃蟹宴，餐後，寶釵觀魚餵魚應坦坦蕩蕩，而黛玉釣魚則應映水蘭香的釣魚磯。其附近稻田景色一律劃歸稻香村。
水木明瑟的凹形結構
22、水木明瑟應對凹晶溪館。水木明瑟建在濂溪之上，主體建築呈凹字型，對應凹晶溪館。
23、濂溪樂處應對香雪海。濂溪樂處也建在濂溪匯成之湖中，由正殿、雲香清勝、香雪廊、雲霞舒捲、匯萬總春之廟組成，取香雪廊之後香雪，取濂溪之湖為海。
24、多稼如雲應對藕香榭。多稼如雲初名觀稼軒，此處沒有莊稼，而是種了大量的荷花，應對惜春的藕香榭。
多稼如雲
25、魚躍鳶飛應對沁芳泉。魚躍鳶飛位於大北門內偏西，是圓明園水口，應對大觀園水口沁芳泉。
26、西峰秀色應對艮嶽，大觀園後有一處人造山嶽，以為靠山，位置對應著圓明園後的西峰秀色。
27、四宜書屋當與長春仙館合併為怡紅院。四宜書屋是乾隆皇帝書屋，就在長春仙館西側隔壁，不必分開另寫。
方壺勝境
28、方壺勝境應對達摩庵，方壺勝境聽著名字像是求仙之處，卻是一座寺廟，奉著2000多尊佛像、30餘座佛塔，對應大觀園中的達摩庵。
29、澡身浴德對應探春理家的議事廳。第55回，探春理家所在的議事廳上有一塊匾額，叫「補仁諭德」，諭德實為浴德之諧音。且第18回，元春省親時，這處的匾額叫「體仁沐德」，身體、沐浴之對應，一目了然。
30、平湖秋月應對大觀園船塢。第40回，賈母和劉姥姥遊大觀園，在秋爽齋的船塢登船，而而平湖秋月正好帶著一個「秋」字，且只有此處才是圓明園福海遊船的船塢。
蓬島瑤臺
31、蓬島瑤臺應對紫菱洲。大觀園中的建築或依水而建、或傍山而築，只有紫菱洲是入水一洲，而蓬島瑤臺，原名蓬萊洲，名稱相近。方丈、蓬萊、瀛洲是道家仙山，居住紫菱洲的賈迎春最好看道家的《太上感應篇》，也是呼應情節。
32、接秀山房應對綴錦閣。接秀山房和綴錦閣都是「西側臨水，東部靠山」的格局。
33、別有洞天應對都外玄真觀。別有洞天居福海東南隅山水間，位置隱秘，經城關出入，有納翠樓、水木清華之閣、時賞齋、石舫。雍正時期曾在此處開爐煉丹，應對賈敬隱居煉丹之玄真觀。
夾鏡鳴琴
34、夾鏡鳴琴應對沁芳亭。夾鏡鳴琴主景是一座橫跨水上的重簷四坡攢尖頂橋亭，與進入大觀園的第一橋，建於水面上的沁芳亭一致。
35、涵虛朗鑑應對蘆雪廣。涵虛朗鑑建在福海東岸，說是仿照雷鋒夕照，可是圖冊之上並沒有磚塔，只是背山面湖，零落幾處建築。其建築地點與蘆雪廣近似。
36、廓然大公與接秀山房景色類似，只是一個面西，一個面東，不必分寫，都對應綴錦閣。詩詠堂、菱荷深處等景點。
廓然大公
37、坐石臨流應對沁芳閘。坐石臨流的情景在《紅樓夢》中有一場重頭戲，就是在第23回中：
那一日正當三月中浣，早飯後，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細玩。正看到「落紅成陣」，只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。
這裡面坐石有了，臨流也有了，隨後引出了黛玉葬花，黛玉葬花就在艮嶽處，也就是圓明園中的西峰秀色處。而坐石臨流就是沁芳閘下的石頭處。
坐石臨流的同樂園應對榮國府賈母處戲臺。圓明園中有兩處戲臺，一處是匯芳書院，此處較小；另外一處就是同樂園，同樂園是圓明園最大的戲臺，有清音閣3層，寬10丈，下層設演特技的機軸；南有化妝室5間，北有觀戲樓5間。每逢皇帝、太后生日，便在此處舉行數日戲曲慶祝，應當應對賈母處的大戲臺。
曲院風荷
38、曲院風荷也是荷花景區，不必分開另寫，當與多稼如雲合併為藕香榭。
49、洞天深處為皇子讀書處，應對賈家族學。
40、另凸碧山莊對應圓明園最西北角的紫碧山房，顧名思義，都不用解釋大家也能看出來，兩者的聯繫。
經過這樣一梳理之後，大家也自然能夠明白，大觀園的構建是按照圓明園四十景圖構建的說法了吧。
圓明園景點圖