曾仕強教授《易經的智慧》——蒙卦（5）
蒙卦上下卦一配合，兩個陽爻又形成了一個框。我們在屯卦的時候，也有一個框。那個框是什麼？就是你誕生所需要的環境。現在出生了從母體的那個框裡出來了。脫離出來你就開始進入了蒙卦的框裡。人生就是從這個框框調到另一個框框裡。人有了很多知識以後，反而他不敢決定了。人讀了很多書以後他就不敢有創建了。人到了最後就變成了兩隻腳的書架。什麼都知道，但是就是不會用。蒙卦是要出水的。
當你到達了某個階段，要把不必要的框框丟掉。要不斷的丟，人才能輕鬆。蒙卦有六個爻，從下往上看。它的代號分別是初六、九二、六三、六四、六五、上九。我們可以看到九二和上九是這個卦裡的陽爻。這兩個爻把六三、六四、六五三個陰爻包在裡面，組成了一個框。那就是學堂。你要登堂入室就進入了這個框裡。我們先看站在框框外面的初六，他一定是老師。為什麼老師會跑到外面呢？就是因為他知道，任何道理，都要與時俱進。
時也命也，此一時也彼一時也。不能老照以前那一套一直傳下去，傳到最後大家都懵裡懵懂的。這樣的老師，他站出來，他的聲音是很軟弱的。所以用陰爻來代表。他本來是陰爻，在初位他就更加的弱了。所以凡是每個時代，他要帶動一些新的，與時俱進的東西，他都要特別努力。它的爻辭就兩個字「發蒙」。發蒙：就是說原來有一個框框，現在我們要把它重新啟發出來。如何啟發？最好的辦法就是「利用刑人」。刑：型。你少講話，把自己言行一致，做給人家看。
人家看到你感覺很奇怪「在這種時代還有這樣的人？」。這樣你就成功了。你就「用說桎梏」，你自己把你的框框解開了。別人也會覺得這樣好，他自己也解脫了。你要改革的話，如果老是用以前的框框，你又怎麼改呢？你要開放不能沒有模範，得有人做給你看。這個用現在的話講叫做參考力。一個人用權力是很危險的，用勢力那是很可怕的。你要很平和的，自己要言行一致，要經得起眾人的考驗。這樣你的所作所為自然會引起人家把你當作參考的目標。
當作是學習的對象。「發蒙」就是讓人在不覺不知中，受到好的影響。因此下面就有「以往吝」三個字。這就是說你不能急於求成。你急就會引起很多人懷疑你，懷疑你想做什麼？我們只是想把老的學問，給它一個新的生命。這個就叫做繼舊開新。完全符合《易經》的道理。
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