子漁論道
天幹和地支，簡稱為幹支，相傳是4600餘年前，黃帝軒轅氏所創。幹支的原始意義就是指樹幹和樹枝， 在《漢書—食貨志》云："幹，猶乾也，支，猶枝也"。幹，古人最初用來記日，支最初用來記月，從陰陽屬性上看，日為陽，月為陰，故此，幹為天幹，支為地支，古人以十天為一旬，而作十天幹，以一年十二個月而作十二地支。
又以十天幹搭配十二地支的辦法來記日期，這就產生了幹支紀日法。十天幹和十二地支的最小公倍數是六十，因此，按需組合的一次循環，就是六十組不同的幹支，故稱六十甲子。用幹支紀日的方法後來漸漸被引用到記年，記月，記時上。
戰國初，在五行初具系統的《管子》中，幹支開始作為五行的符號。《管子—五行》篇中就用"甲子木行御"、"丙子火行御"、"戊子土行御"、"庚子金行御"、"壬子水行御"，將一年分為五個階段。到漢初的《淮南子》 ，則加上北鬥鬥柄所指的不同方向來配月份，這樣，幹支跟五行的匹配也成系統了，這就成了東漢末年八字四柱命理模型的淵源之處。
五行幹支作為個人的四柱八字原始信息，與天體運行的規律密不可分，故而，年、月、日、時四柱有動靜之分。
年柱，六十甲子紀年按固定的順序而排列，是地球對太陽公轉一周的時空記錄。年為靜態的。
月柱，地支與天幹，並不是按固定順序而排列，而是對換體。地支是十二個月時間的節令，固定循環不變，而月柱的天幹，須以年柱天幹（按五虎遁）來取定，比如：子月的天幹不一定都是甲———等等，月柱的幹支五行組合須五年才能完成一個循環，所以為動態的。
日柱，六十甲子記日，按固定的順序循環，是地球自轉一周的時空記錄，以六十甲子（60天）為一個輪迴，周而復始，日和年一樣，為靜態的。
時柱，是地球自轉一周中的十二個時間段，人以日出而作，日落而息，按不同的時辰來活動和休息的時間標點，十二個時辰地支是固定的，但，天幹則是以日柱天幹（五鼠遁）來取定，所以時和月一樣，為動態的。
因此，命理學先哲們把四柱八字，以年為本，日為主，月為基，時為歸宿來擬定。對命局年、月、日、時四柱組合，著有斷語云：主本不和，焉有久榮之士；根基有衝，必有災禍之咎；歸宿為空，終是落寞收場。請點擊關注"秋水源國學講堂"，觀看視頻，更加精彩。
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