中國傳統預測將月亮成為太陰指女人，女人月經時間與月亮盈虧時間基本上是一致的，月亮同月經病的發生有密切關係。
1、行經時間與月亮盈虧時間的一致性。一切生命活動都是有節律的，人體的生理過程也同樣具有節律性，中醫則是從月亮的盈虧和圓缺來認識人體氣血、經脈虛實時間節律的。如《素問·八正神明論》說：「月始生，則氣血始精，衛氣始行；月郭滿，則血氣實，肌肉堅；月郭空，則肌肉減，經絡虛，衛氣去，形獨居。是以因天時而調血氣也。」在《靈樞·歲露》中也有類似記載：「人與天地相參也，與日月相應也。故月滿則海水西盛，人血氣積，肌肉充、皮膚致，毛髮堅……。」從以上論述可以看出，人體氣血在月亮圓滿時最充盈。而氣血是月經來潮的物質基礎，只有氣血充盈，由滿而溢，月經才能來潮。由此可以推斷，正常的行經時間當在月滿左右，這一推斷與調查所發現的，行經時間在月滿和月滿前後為高峰，且呈正態分布的結果是相符合的。因此說，行經時間與月亮盈虧時間的一致性，是人類女性與自然相適應的一種生理節律現象，即所謂「人與天地相參也，與日月相應也，」「因天時而調血氣也。」 婦女的行經時間不但與月亮盈虧在時間節律上相一致，而且其月經周期與月球運行周期在周期長度上也是相一致的。如李時珍在《本草綱目》中說：「女子，陰類也，以血為主，其血上應太陰，下應海潮。月有盈虧，潮有朝夕，月事一月一行，與之相符，故謂之月水，月信，月經。」張景嶽在《婦人規》中也這樣說：「女體屬陰，其氣應月，月以三旬而一盈，經以三旬而一至，月月如期，經常不變，故謂之月經，又謂之月信。」由上可見。古人已觀察到月經周期與月球運行周期的長度是一致的。根據婦女28天的月經周期限與「恆星月」周期27.321661天和「朔望月」周期的29.530588天，其周期長度是十分接近的，正好在兩者之間。所以說，月經周期是人體「月鍾」的具體表現，「月經「之義也就因此而故名。
2、腎在行經時間與月相關係中的作用。初潮年齡越早，行經時間越與月亮盈虧時間相一致。根據系統論之腎氣盛，天癸至，任脈通，衝脈盛，胞宮出納精氣等要素有機聯繫構成婦女性系統，其中腎為性系統最高要素的觀點，可以說腎是建立、維持、調節行經時間與月亮盈虧時間保持一致的關鍵。其機理可能是通過腎司開合的作用，進行有周期性的充養、釋放「天癸」，引起衝任。胞宮周期性地蓄溢變化，從而實現行經時間與月亮盈虧時間保持一致，故有「腎為月經之本」之說。
3、月經病發病與月相的關係。前已討論行經時間與月亮盈虧時間的一致性，是人類適應自然的一種生殖節律現象。那麼，這一節律如因其種因素而失常，則必然會導致月經病的發生。調查所得，月經病發病高峰在月空之時，而以月滿前後為最低，而且其病種還有各自的發病規律。如痛經、經閉、月經後期多發於下旬，崩漏、月經先期多發於上旬，其次為下旬。這一結果表明，月經病的發生與行經時間和月亮盈虧時間的一致性密切相關。根據氣血隨月亮盈虧而變化的特點，可以說月經病之所以能發生，而且具有時間規律，其機理主要在於人體生理性的虛弱時期，又遇月經的來潮，使氣血更虛，導致自身功能處於十分低下狀態，於是外邪乘虛而入，「兩虛相得，乃客其形」，從而使月經病的發生具有一定時間性。至於痛經、經閉、月經後期為什麼多發於下旬而少見於上旬，崩漏、月經先期為什麼多發於上旬而少見於下旬。