問貪狼所主若何?
答曰:貪狼北鬥解厄之神,第一星也。
屬水,化氣為桃花,為標準,乃主禍福之神。受善惡定奸詐瞞人,授學神仙之術。又好高吟浮蕩,作巧成拙。入廟樂之宮,可為祥可為禍。
會破軍迷花戀酒而喪命,同祿存可吉。
遇耗因以虛花,遇廉貞也不潔,見七殺或配以遭刑。
遇羊陀主痔疾,逢刑忌有斑痕,二限為禍非輕。
與七殺同守身命,男有穿窬之體,女有偷香之態。諸吉壓不能為福,眾兇聚愈藏其奸。以事藏機,虛花無實。與人交厚者薄,而薄者又厚。故云:七殺守身終是夭,貪狼入廟必為娼。
若身命與破軍同居,更居三合之鄉生旺之地,男好飲而賭博遊蕩,好女無媒而自嫁,淫奔私竊,輕則隨客奔馳,重則遊於歌妓。喜見空亡,返主端正。
若與武曲同度,為人諂佞奸貪,每存肥己之心,並無濟人之意。
與貞同,公庭必定遭刑。
四殺同,定為屠宰。羊陀交並,必作風流之鬼。
昌曲同度,必多虛而少實。
與七殺同纏,男女淫邪虛花。
巨門交戰,口舌是非常有。
若犯帝座,無制便為無益之人。得輔弼昌曲夾制,則無此論。
陷地逢生又生祥瑞,雖家顛也發一時之財。惟會火鈴能富貴,美在財帛與武曲太陰同,終非所自發,則為淫佚。
在兄弟子息,俱為陷地。
在田宅則破蕩祖業,先富後貧。
奴僕居於廟旺,必因奴僕所破。
夫妻宮男女俱不得美,疾厄與羊陀暗殺交並,酒色之病。
遷移若坐火鄉,破軍暗殺並,流年歲殺迭並,則主遭兵火賊盜相侵。總而言之,男女非得地之星,不見尤妙。
希夷先生曰:
貪狼為北鬥解厄之神,陟明之星,其氣屬木,體屬水,故化氣為桃花。乃主禍福之神,在數則樂為放蕩之事。遇吉則主富貴,遇兇則主虛浮。
主人矮小,性剛猛威,機深謀遠,隨波逐浪,愛憎難定。
居廟旺遇火星武職權貴,戊己生人合局。
遇天相延壽,會廉武巧藝,得祿存僧道宜之。
破殺相衝,飄蓬度日。
女人刑克不潔,遇太陰則主淫佚。
貪火相逢格
紫微鬥數全書定貴局中有一個格局——貪火相逢格,原文為「貪火相逢 謂二星守命同居廟旺是也。」「論貪狼遇火名為火貴格 三合照身命是也 詩曰 火遇貪狼照命宮,封侯食祿是英雄,三方倘若無兇殺,到老應知福壽隆。」
論是火貪或鈴貪格,一般所著重之處在於意外的突發機會,也就是意外之橫發,但這個橫發並不是突如其來毫無預兆的「喜從天降」,也是須要經過一番經營,只是,其之「邊際」效益超乎預期的好!
火貪、鈴貪格之人並不是只會做白日夢,因為火星、鈴星之作用力,可以將貪狼星之豐富想像力化為實際行動力。古人認為火星或鈴星,不但可以袪除貪狼星之惡性及負面作為力,而且能夠激發貪狼星之善念,並將其付之實際行動,所以對火貪格及鈴貪格之人寄以厚望。
適合離鄉背井至遠地發展,出外之機會多,更有的在年少時便負笈他國求學。人之能夠闖出成就或是藉由偶然的機會,一炮而紅,其本人並不會是阿鬥型之人,而是具有相當實力,具此格局之人在未遭遇機會點前,必也是孜孜矻矻的努力經營著,只是際遇來得太突然,或際遇所引發的成效超乎意料,那是幸運,雖是偶然,但實力及努力之累積才是促使財利、名望到來之基礎。
具此格局之人,是行動派,並非空洞的想像派,也不是意想天開或做白日夢型之人,並不會只呆坐在那兒等待喜從天降。
例 百度創始人 李彥宏
武貪同行格
貪狼、武曲在四墓之地(辰、戌、醜、未)守照命身宮,即「武貪同行格」。古書有,「武貪入廟貴堪言,必主為官掌大權。文作監司身顯達,武臣勇猛鎮邊疆。」「貪武同行,威鎮邊夷」、「貪武墓中居,三十才發福」、「貪武不發少年人,運過三十才發福」、「先貧後富,武貪同身命之宮」。
此格的兩種情況,命身宮在醜未,武曲貪狼二星坐守;貪狼、武曲在辰戌一宮守命,一宮守身。命宮三方四正需加吉星,方能成格。
此格生人,文人必做高官,武人兵權萬裡,經商者為大富翁。大多少年運程不利,先賤後貴,先貧後富,三十歲後方發達。
該格局的人對錢財比較吝嗇,較為自己打算,別人常視為小兒科,自己卻認為很大方,性剛且有才藝,多不喜歡拘束,有開創冒險精神,宜遠離賭博,並應控制酒量,有工作意願並能努力表現,在工作中能不斷的檢討自己,以求表現,多有不為人知、隱秘的桃花。因有貪狼星多才多藝且懂得做人的道理,佔有欲強,時有應酬,且偏重於酒色財氣;女命擅長女紅和家事。
例 某富商,乾造1954甲午九月二十六日卯時生,武曲貪狼在未宮坐命,甲年生人坐貴向貴,昌曲同宮,科權祿三奇加會,為大富之格。其人先前原是供銷社營業員,1984年三十歲下海,通過十多年的商海搏擊,現已是公司總經理,個人名下資產超過千萬。
衣錦還鄉格
命無正曜,武曲貪狼二星守身宮。身宮在遷移,武曲貪狼居於遷移宮。古書云:「命無正曜值縱星,少年定是作孤貧。武貪狼得位終須吉,晚景方為富庶人。」「武曲貪狼加煞忌,技藝之人」、「貪狼武曲同宮,先貧而後富」、「貪狼武曲同宮,為人諂佞奸貪,自私自利,無公德心」。
若命宮三方四正兇煞多會,少年夭折,不然一生貧賤。若命宮三方四正會有吉星,武曲貪狼又得吉化,主先貧後富,晚年獲福。