道教文化中的五行法-五行法詳解-火篇
夏天屬火，代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛，所以夏屬火。巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方。夏天屬火，代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛，所以夏屬火。古人稱「火曰炎上」，所謂「炎上」，是說火在燃燒時具有發光放熱、光熱四散、蒸騰上升之象。由此而引申為火有溫熱、光明、變化、活動、升騰等特性。凡具有這類特性的事物和現象，均可歸屬於火。又因為心又主火、升溫的功能，有「火」炎上的特性，故以心屬「火」。火【五行中】是以紅色為主，火以一切的紅做代表，紅在方位上是在南方，所以火是以紅色為代表。
自古以來，火候兩個字可謂是丹家的全部機密所在，明了火候，則一切丹經皆可通，一切道典亦可學。古賢云：「聖人傳藥不傳火,火候從來少人知」何以故？火屬心，候即心性的調和。火候的意思就是心性，而此心非凡心，乃是道心，也叫道性。道家認為道性是道學的根本，不悟道則不能照破煩惱黑暗，不悟道則難以見本來真性。但是這句話中的「聖人傳藥不傳火」並不是僅僅這一個意思。上文中，我們講了水法還有大中小之分，每種分別都是有著不同的作用的。這裡的火不儘是心性的意思，更是有火法的意思。水法的傳承數不勝數，但是真正的火法傳承卻少之又少。這也就是為什麼說「聖人傳藥不傳火」的原因。
水法中有四大水法、二十四中水法、三十六小水法，以及不計其數的雜水法。那麼火法呢？常見的火法有三昧真火、六昧真火、九昧真火、 紫薇天火、地煞火、太陽真火、紅蓮業火、南明離火、神霄紫火等等（還有其他的火類，比如四大天火：洗業金火、焚天紫火、幽冥鬼火、六丁神火）。其實火法和關於火的傳承，在道教中也是非常多的。只不過會的人少之又少，秘而不宣。不像水法一樣廣為人知。
五行法術中的火法作用和效果是非常大的。水火之法都是沒有年齡需求的，而且水火共濟，更是非常了得。正所謂「白雲朝上頂，甘露灑須彌」就是說的水火共濟。還有龍虎丹道也是如此。
火法中的三昧真火其實是最普通的一種火法，六昧真火、九昧真火都比它強。雖然是最弱的火法，但是其威力也是非常強大的。火法中最強大的火是虛無業火，據說是可以焚燒一切的虛無業火，通九幽，落黃泉，可將天地化為虛無，將洪荒歸於混沌，世間萬物三魂七魄盡散再無痕跡。而太上老君煉丹爐中的火是六丁神火。
（本來本篇也想推薦一篇小丹道之法的，後來想了想算了。大家有想法可以留言）
五行法中的火法同樣是接引先天之氣，區別於普通的火法。水火法的傳承都應該是接引先天之氣，後天之火微之甚微。起到的效果對於人體和丹道的效果都是非常小的。火法中又有什麼作用呢？對於普通人來說火法可以治療一些寒病，以及現在的病毒病。水法有延緩衰老、容光煥發等作用，而火法則可以促進循環，機能再造等等多種作用。對於風寒溼邪病，都可以用火法的形式來解決。
《黃帝內經》中的答案（水火法解決寒暑病的原因就是以先天之氣衝散後天之堵塞之病，能夠徹底解決這種問題）