人生如夢，美好的事物總是太過短暫，還沒有做完，夢就醒了過來，所以即使再荒誕不羈的人生，也想擁有一個美麗的夢，哪怕生活平靜，平平凡凡也好，哪怕是大富大貴也好，是個正常人，都想讓人生的夢做得更加美好一些。
但美夢總是被現實打敗，「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」，儘管「落花有意流水無情」，每個人都有自己存在和活著的意義，美好的時光太過短暫，不如多做點事情，給自己積累下福氣和好運，勝過千山萬水的祝福和生活的故意刁難。
1.寧可溼了衣服，不可亂了步伐
俗話說「常在河邊走，哪有不溼鞋」，在這個社會充斥著太多的物慾橫流和各種誘惑，稍有不慎便深陷泥潭，特別是「黃、賭、毒」，一旦沾上，就猶如待宰羔羊一樣，想要抽身就千難萬難了。
生活猶如一個個圈套，我們身陷其中卻仍不自知，太多的吃虧和上當受騙，讓我們的運氣越來越差，總是倒黴。於是更多的人選擇了逆來順受，忍一時風平浪靜，不然等麻煩纏身，生活也就此完了。
「出來混遲早要還的」，你今天做了什麼，明天就有相應的果來收，種因得果，種瓜得過，種豆得豆，一切都是鏡花水月，能夠忍受的了人生的無奈和生活的折磨，才能從容不迫，不亂於世，歸去，管他風雨也無晴。
蘇軾「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生」，就是最好的寫照，溼了衣服不要緊，亂了步伐，丟了從容，失了鎮定，才是最可怕的。
凡塵俗世，處處擔驚受怕又怎麼成得了事？不能高雅從容，臨危不亂的處理事情，麻煩很快就會降臨，好運也會失去，所以遇事一定要冷靜，才能不亂於行。
2.福近易知，禍遠難見
一個人，福氣近了就很容易知道，感受的出來，但是不遠的禍患卻很難看得到，也不會注意，「禍兮福所倚，福兮禍所伏」，有好的運氣固然重要，但是同時也要注意帶來麻煩的事情，能留得住好遠才行。
天上沒有掉餡餅的事，不要見錢眼開，知道會給自己帶來禍患、災難的事情就儘早避開。人的能力本就有限，去做一些力所能及的事情，就是解決困難，而去做一些解決不了的事情，只會浪費自己的精力和時間。
人始終有老去、有不順的一天，所以要居安思危，提前未雨綢繆，給自己留後路或者加一個保險圈，不讓之前的奮鬥和努力都化為泡影，人生得過的下去才行。
安安心心未嘗不是一件好事，能夠快快樂樂的過好自己的日子，也是一種幸福和期待。禍不單行，福不雙至，對付麻煩事情要提前做好準備，對付不了的避而遠之，才能留得好運和實力，不會給自己帶來倒黴的運氣。
3.種樹必培其根，種德必養其心
「十年樹木，百年樹人」，種樹容易做人難，種樹我們都知道要不停的施肥、灑水，特備是樹根，只要樹根還在，沒有死透，那麼樹便可以活下去。
而人不一樣，一旦沾染上壞習慣，再去改掉就很難了，「浪子回頭金不換」，說的也是少數人，「放下屠刀，立地成佛」能夠做到的也非常的少，並不是人人都可以的。
所以很多素質教育、道德教育，從孩子很小的時候就開始了，先讓孩子明白道德人品的作用，讓心裡充滿正義感，從心智出發，長大以後就不會很容易淪為壞人或者渣渣。
當然凡事總有例外，讀了一輩子的聖賢書，最後卻做了惡人，人的追求不同，所以最終的結果也不一樣。可能有的不追求流芳百世，只追求現世的安穩，哪怕死後遺臭萬年，也有的為了爭權奪利，做起不法的勾當。
但是萬物都有一個開始點，從事物最初開始的時候，去做好，等到事物成長壯大的時候就很難去改變了，非洲小象就是如此，小時候用鐵欄刷在鐵柱上，怎麼都掙不開，等到長大以後，即使隨便拿根繩子拴在木樁上，大象也不會去試圖掙脫，這就是習慣的巨大力量。
人剛開始的時候是一張白紙，這種時候最好最容易塗上健康的顏色，等到已經塗滿了邪惡骯髒的顏色，再去改變就很難了。就好像把人關在監獄裡十年二十年一樣，等時間到了，裡面的人根本不想出來，因為一件過了一二十年，自己已經喪失了基本的勞動能力，什麼也不會做，出去也是餓死，這種時候已經沒有機會塗上其他顏色了。
所以有的事情要從根源去解決，去改變，只治標不治本是解決不了問題的。
人生總有不順和失利的時候，能夠把握好情況，不失信心，不亂步伐，從根源上解決問題，才能夠怡然自得，找到好運氣，人生也才能「悠然見南山」，活的安穩。