「六字大明咒」歷來被公認為是西藏著名的藏密咒語，因此，在我國西藏的很多地方都能看到這六個藏文字母。藏民們把這「六字真言」寫在房屋上、牆壁上，還有的把字寫在紙條或布條上藏在滾筒中，被稱作「轉經輪」。純樸善良的人們在吟誦中不知不覺地承受著她所賜予的恩惠。
「六字大明咒」的緣起就是蓮花生菩薩祈禱西方極樂時所唱的六個字。這六個字是：唵、嘛、呢、叭、彌、吽。另外，習慣在發音末尾加一尾音「敕（chi）」。這便是「六字真言」。「唵」，表示佛部心，「嘛」、「呢」表示如意寶，「叭」、「彌」意為蓮花，「吽」，表示金剛部心。
我們現在用漢字書寫的「六字真言」，由於系音譯字，故其寫法與讀音不盡相同。因為，有些同音字可以相互替代，如「吽」字有寫作「轟」等。讀音也不盡同，一種原因是由於拼注錯誤，或將漢語拼音使用錯誤；二是由於有的字本身就有兩種讀音，如「呢」字，一讀「ne」，一讀「ni」。此外，就是方言上的差異所致。下面，對六字之體用，簡要淺釋。
一、唵。現在大多數「六字真言」都用這個字，也有寫「嗡」字的。其讀音為weng（嗡），張口微聚，發鼻腔音，有嗡嗡之聲。其聲發自氣海，沿任脈升至喉部，在口內迴旋上升至頭部，充於七竅。《新華字典》對此字的注音為an（安），註解為「佛教咒語的發聲詞」。「唵」字可能在別的咒語中發音為an（安），在這裡我們就不去探討了，但在「六字大明咒」中卻是weng（嗡）音。「唵」為「六字真言」之始，為智慧、快樂的本源。常誦可以使人耳聰目明，如有耳疾可使嗡嗡之聲震於耳部；如有目疾，可使嗡聲出於眼部;如有鼻炎，可掩一鼻孔，令其從另一鼻孔出氣發聲，兩鼻孔交替進行。
二、嘛。對此字沒有爭議，其讀音為「ma"（音調為輕聲音）。發音時唇先合後開，聲振喉部，天突發麻，可治療喉炎、咳嗽等病。
三、呢。此字發音應為「ni」（陽平），而不能發「ne」（助詞）音。口微張，舌抵齒，發音時，舌向上、向後卷，聲震於胸，可治療胸、肺等內臟疾病。
四、叭。讀「ba"（陰平），有些書籍上拼作「bei"（背），但字典上卻沒有這種發音，也許是由於方言不同的緣故。發音時先閉口，後張口，內氣自丹田入，命門出。念誦此字時，命門及背部督脈均有溫暖感，可治療腰痛、腎炎、脊椎炎等。
五、彌。發音「mi」，，將「彌」字加上「口」字旁可能是為了與其他五個帶「口」字旁的字相配合。「六字真言」由於是音譯字，故可以用多個同音字來代替。筆者認為最好是用一些發音正確且熟悉的漢字來代替，如「唵」用「嗡」替代，「彌」用「咪」替代，「吽」用「哄」代替。發音時，口微開，舌下音，聲向下，小腹有振動感，內氣沿帶脈運轉，主治肝炎、腸炎、腹痛、腹瀉等症。
六、吽。此字有寫作「哄」、「轟」的，讀為hong（陰平），口聚，發鼻音，發聲起自湧泉走足少陰腎經，最後貫於耳部，其聲低沉有力，為精氣之聲，可率諸聲貫通各部，通常與「敕」字連用。「吽」聲快結束時，口微開，發「敕」音，氣即沿兩腿下行，直抵湧泉穴，主治腿。當然，這種發音也不是絕對的，關健是要順其自然，感覺舒適為妙。
「六字大明咒」可單獨念誦也可連續念誦，可徐可疾，或高或低，緊慢適宜，鍾馨相合，龍吟虎嘯，鳳鳴鶴唳，抑揚頓挫，高聲隆隆，低音委委，順其自然，水到渠成。（李仁峰）
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