每天學點國學:卦象為下巽上兌,卦體為下風上澤

每天學點國學:損和益是事物發展的途徑,是不以人們意志為轉移

【卦解】益卦為第四十二卦，卦象為下震上巽，卦體為下雷上風。《序卦傳》說：「損而不已，必益，故受之以益。益的意思為增益，有益；益也通「溢」，意思為滿而溢。益卦寓意益於物而不溢於己。【原文】益：利有攸往，利涉大川。

每天五分鐘一起學周易,何為卦象?八卦入門必須掌握的知識

上篇文章總的說明了一下，周易裡的理數相佔，今天我們就單獨闡述一下卦象，卦象在中解釋為，"易者，象也',也就是說象是變化的，不是一成不變。立象以盡意，設卦盡情偽；立象是意象，不是簡單的固定的圖或物，它所表達的只是意象的含義或是代指，而卦盡情偽，以卦立象，用卦象來代表萬事萬物。

每天學點國學:出入無疾,朋來無咎

【卦解】復卦為第二十三卦，卦象為下震上坤，卦體為下雷上地。《序卦傳》說：「物不可以終盡剝，窮上反下，故受之以復。復的意思為反覆。復卦寓意事物循環往復，運行無窮。【原文】復：亨。出入無疾，朋來無咎。反覆其道，七日來復。利有攸往。

上一講我們講解了巽卦，「巽者，入也。入而後說之，故受之以兌。」兌為說話，也為喜悅，進入到某一個群體中，通過相互溝通交流，產生喜悅之感。所以今天我們就來了解一下兌卦，它將會教給我們如何做到和悅相處。來看一下兌卦的卦象，上卦為兌卦，兌為澤，下卦也為兌卦，所以兌卦的全名就叫做兌為澤卦。象曰：麗澤，兌；君子以朋友講習。兩澤相連，兩水交流，上下相合，團結一致。君子從這種現象中得到啟迪，與志同道合的朋友一起研討學業，講習道義，這是人生的大樂趣。來看一下兌卦的卦辭：亨，利貞。亨通暢達，有利于堅守中正之道。彖曰：剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人。說以先民，民忘其勞。

每天學點國學:不利有攸往

【卦解】剝卦是第二十三卦，卦象為下坤上艮，卦體為下地上山。《序卦傳》說：「致飾，然後亨則盡矣，故受之以剝。剝者，剝也。剝的本義為剝落，意為萬物久之就會朽壞衰敗。高山立在大地之上，經歷風雨侵襲，山石剝落。剝卦寓意世間萬物變遷，循環往復。

每天學點國學:亨,小利有攸往

【卦解】賁卦為第二十二卦，卦象為下離上艮，卦體為下火上山。《序卦傳》說：物不可以苟合而已，故受之以賁。賁者，飾也。賁的本義為飾，有粉飾之意，也有禮儀之意。賁卦寓意男婚女嫁、國家制度等社會活動必須具備禮儀。【原文】賁：亨，小利有攸往。

八卦中「乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌」是何意思?

八卦並不是只有八個卦象的，而是由八個基礎卦象組成。而八卦也分作先天八卦、後天八卦一說，先天八卦為伏羲所創，而後天八卦是周文王推演所創。

每天5分鐘一起學易經。斷卦基礎;64卦裡體用互變關係如何辨析

裡面的原理推算並不是很了解，具體詳情更是不知，所以我們還是要靜下心來，深入研究基礎理論和演算方法。不可操之過急。要做好筆記和每次的起卦方式和解卦方案，記錄對比從而自己的推算提高水平。下面來講起卦後的體用互變的方法和作用；凡卦象成列之後，我們要排列出它的互卦和變卦。主卦為事之初，互卦為中間的過程，變卦為佔事之結果。主卦有體用之別。體卦為己，用卦為他人或事。

小畜卦:卦象應為雲行天上,巽為風,風當解為雲,雲積不足故無雨

小畜卦：巽上乾下，風天小畜。《周易·易傳·彖傳》「柔得位而上下應之，曰小畜」，《周易·易傳·大象傳》「風行天上，小畜」；巽為風，乾為天，天上有風，風行天上。現今解釋「小畜」之卦象，一般有如下解釋：A、乾為陽、為大，乾在內本為陽氣積蓄之象，但外有風以散之，積蓄之陽氣為風所吹散，故曰「小畜」。《周易·易傳·說卦傳》「雷以動之，風以散之，雨以潤之」。

每天5分鐘一起學易經。斷卦基礎；64卦裡體用互變關係如何辨析

下面來講起卦後的體用互變的方法和作用；凡卦象成列之後，我們要排出它的互卦和變卦。主卦為事之初，互卦為中間的過程，變卦為佔事之結果。主卦有體用之別。體卦為己，用卦為他人或事。如何區別體用卦（動爻分體用，有動爻者為用，無動爻者為體）。主卦裡面的體用關係，看主卦象；體克用為佳，宜用生體，不宜用克體，用克體不吉。體生用有損耗之意。體用比合則吉。

周易第10卦_履卦(天澤履)_乾上兌下

象曰：上天下澤，履。君子以辨上下，定民志。白話文解釋履卦：踩著虎尾巴，老虎不咬人，吉利。《象辭》說：本卦上卦為乾，為天，下卦為兌，為澤，上天下澤，尊卑顯別，這是履卦的卦象。君子觀此卦象，從而分別上下尊卑，使人民循規蹈矩，安份守紀。《斷易天機》解履卦乾上兌下，為艮宮五世卦。

周易第43卦_夬卦(澤天夬)_兌上乾下

《象辭》說：本卦上卦為兌，兌為澤；下卦為乾，乾為天，可見澤水上漲，澆灌大地，是夬卦的卦象。君子觀此卦象，從而澤惠下施，不敢居功自傲，並以此為忌。《斷易天機》解夬卦兌上乾下，為坤宮五世卦。，上卦為兌。《象》中這樣解釋本卦：澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。這裡指出：夬卦的卦象是乾（天）下兌（澤）上，為湖水蒸發上天，即將化為雨傾注而下之表象，以此象徵決斷。君子從中得一啟迪：應該自覺地向下層民眾廣施恩德，否則如果高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。夬卦象徵決斷，屬於上上卦。

易經入門3步走,由淺入深,少走彎路,學得又快又精

有不少的朋友對我們的國學易經感興趣，但是每每翻看，總覺得無從下手。也有不少的朋友，通過自己的學習，總想找到《易經》真正的內涵。結果徒費年月，而沒有任何進步，也真是可悲可嘆。今天就給大家分享學習易經的幾個步驟，由淺入深，一點點精通，按照這個順序讓你少走彎路。

八卦卦象圖

孔子云：學而不思則罔，思而不學則殆。理論來源實踐，實踐是檢驗理論的唯一標準，耐受檢驗之後就成了真理，於是又再次升華、提煉而成為更簡單實效的理論，再次合理的指導實踐。八卦精準讀音八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兌duì。

乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤

這8個字可以代表古人最敬畏的天、地、山、澤、雷、風、水、火等8種自然景觀，還能代表方位、陰陽、時節、男女、長幼什麼;如果安排到人體上，則分別是首、口、目、足、股、耳、手、腹。可以說這8個字無所不包，無所不能代表，風水好壞、人生吉兇、家庭福禍、仕途升降都與它們有關，實在是邪門!這8個字，就是風水羅盤上八卦層中的8個字——乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。八封中為什麼要用這8個字作名?

巽為風,這個風順從了誰?

八卦中有個巽卦，巽的傳統大象是風。在解讀周易的過程中，如果以重乾卦做首選，那麼，巽卦是第一個要面對的客場魔咒。這個長女壯到普通人無法與之抗衡。然而，即便是在百度百科，也讓大家會看到吃驚的一幕，巽，為順從。死的人自不必說了，活著的人被風吹過的，拍著胸脯說一句，風怎麼順從你的。

梅花易數入門:分清卦象之間的作用順序

那麼發生變化的一部分，就帶有一個方向性，不光是帶著上卦或下卦變，最終會帶著整個卦象變。舉一個例子：己亥年、癸酉月、丙寅日晚上，一朋友發來一條微信，說放在家裡的兩萬塊錢，突然找不到了，想請筆者起一卦看看能不能找到，或者可能在什麼地方。筆者起出的卦象是澤水困，下卦六三爻發動，變澤風大過。記得當時處理這個卦象，先要確定那筆錢，在卦象中處於什麼位置。

易經尋根:《說卦傳》為何把巽卦歸類為屁股

沒有學過易經的人，如果熟讀《說卦傳》，再去學易經八卦、六十四卦，有的會無師自通。《說卦傳》第九章對先天八卦有如下解讀：乾為首，坤為腹，震為足，巽為股，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。八個卦象，大可以歸納宇宙萬物，小可以歸納人的身體各個部位。上面這段文字，就是把每個卦象對應的每個部位都標明了。

周易六十四卦下經第59卦_渙卦(風水渙)_巽上坎下

譯文《象辭》說：《渙卦》的卦象是坎（水）下巽（風）上，為風行水上之表象，象徵渙散、離散。先代君王為了收合歸攏人心便祭祀天帝，修建廟宇。渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。譯文渙卦木漂於水，水面起風，船行於水上。渙散，離散。但隨波順行，王到了宗廟，利出外跋涉大川，只要貞正是有利的。

易經--八卦的卦象

即兌卦表示二陽爻在下，一陰爻在上。上虛下實，上小下大，上有缺損，向上發展的趨勢。二陽爻如湖澤堅硬之底，一陰爻為坎半水之象。因為陰少，故表示淺水。陽爻如湖澤岸底。將水圍起來，使積水成沼澤。有制約功能。所以兌卦正象為澤。表示向上有發展趨勢，向左有發展趨勢的事物。外皮柔，內裡剛硬，外虛內實的事物。兌為澤，故有吸收功能，容易與周圍事物信息溝通。兌卦卦德為悅也。表示一陰小人無力。