大家在很小的時候，都讀過《塞翁失馬》的故事，故事的內容大概是這樣，原文的文言文，我們就先不管它了。
我們就讀白話文好了。
靠近邊境一帶居住的人中有一個精通術數的人，他們家的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都前來慰問他。那個老人說：「這怎麼就不能是一件好事呢？」
過了幾個月，那匹馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他們一家。那個老人說：「這怎麼就不能是一件壞事呢？」
他家中有很多好馬，他的兒子喜歡騎馬，結果從馬上掉下來摔得大腿骨折。人們都前來安慰他們一家。
那個老人說：「這怎麼就不能是一件好事呢？」過了一年，胡人大舉入侵邊境一帶，壯年男子都拿起弓箭去作戰。靠近邊境一帶的人，絕大部分都死了。
唯獨這個人因為腿瘸的緣故免於徵戰，父子得以保全生命。
小時候，看過幾句《道德經》和小夥伴們還在爭論，到底是：塞翁失馬焉知非福；還是：塞翁失馬焉知禍福。
《道德經》中有話：禍兮福所倚，福兮禍所伏；福禍相依。
而《塞翁失馬》卻通過一個循環往復的極富戲劇性故事，闡述了禍與福的對立統一關係，揭示了「禍兮福所倚，福兮禍所伏」的道理。如果單從哲學角度去看，這則寓言啟發人們用發展的眼光辯證地去看問題：身處逆境不消沉，樹立「柳暗花明」的樂觀信念；身處順境不迷醉，保持「死於安樂」的憂患意識。
人們總是嚮往美好的，所以結果就是幸福美滿的，所以，焉知非福，比焉知禍福更貼近人們的生活。
而真實的生活，禍福是連環無端的，誰也不知道，現在所處的階段是如何？
這是第一個伏筆，騙你明白道理，明白人生的起伏，明白人生方禍福，看起來很美好的故事，難道要告訴你「近塞之人，死者十九。」
不錯，戰爭是大的禍事，塞翁父子，能夠在這個戰爭中保全了性命，需要多少技能，懂得術數，有老馬相助，還要先自己傷害了一番。
而真相是死者有十之九。
一般人，能夠有如此的幸運嗎？
就算獲得如此的幸運，看著戰後的場面，哀鴻遍野，又作何感想呢？
我們在讀故事的時候，為塞翁父子喝彩稱幸的時候，誰又去哀悼那些在無情的戰爭中死去的那些人，戰士和百姓。
就是因為他們沒有那匹老馬嗎？
還是敵不過天命。
在大形勢之下，你我都是一顆浮萍而已，就算你擁有了一頁木舟，就確定能夠在大海的驚濤駭浪中倖存麼？
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