常有人問：木在辰月為什麼說「有氣」？其原理是什麼？其實，原理就是地支「三會」，而三會又是根據二十八星宿來的，我們先來理一理三會的概念：
寅卯辰三會木局；巳午未三會火局；
申酉戌三會金局；亥子丑三會水局。
三會就是三股力量會在一起，力量強大，本來不相干的兩種五行，在同一方位則展開合作，而三會概念的來歷，則是根據二十八星宿來的。
（二十八宿星圖）古人要研究日月五星運行的規律，就必須在遙遠的星空找到參照物，因為恆星之間的距離幾萬年不會改變，所以，以恆星為參照物，根據太陽視運動的軌跡，將太陽赤道附近的恆星劃分二十八個星區，即二十八宿，因為赤道是個圓周，所以，二十八宿又分東南西北四方。
二十八宿並不是指二十八顆恆星，而是指二十八個星團，將有代表性的、靠得近的歸納到一起，取一個名，有的星宿包含兩顆恆星，有的卻包含二十多顆，如果將日月五星比作軌道車，則二十八宿就是二十八個車站，當然，日月五星經過車站是不會停車的。
古人將二十八宿劃分四個星區，即蒼龍、朱雀、白虎、玄武，蒼龍在東方，五行屬木，朱雀在南方，五行屬火，白虎在西方，五行屬金，玄武在北方，五行屬水，各自管七宿，每個星區七宿對應三個地支，地支在同一方向則五行相通，所以三會成局。
因為五星在五個方位運行、產生了五行的能量，所以，五行生剋制化是有方位的，不同的五行在同一方位也有「餘氣」，古人早已將這個規律運用到了曆法上，即春季木旺、夏季火旺、秋季金旺、冬季水旺。
寅卯辰同屬蒼龍七宿，三會木局，在曆法上同屬春季，木氣旺，所以，木在辰月有「餘氣」。
巳午未同屬朱雀七宿，三會火局，在曆法上同屬夏季，火氣旺，所以，火在未月有「餘氣」。
申酉戌同屬白虎七宿，三會金局，在曆法上同屬秋季，金氣旺，所以，金在戌月有「餘氣」，但因為又逢戌月相生，此為旺相。
亥子醜同屬玄武七宿，三會水局，在曆法上同屬冬季，水氣旺，所以，水在丑月有「餘氣」，但是，丑月克水，克的能量比「餘氣」要大，如果是亥水則論衰，子水與丑月「克中帶合」，則論「有氣」或論「平」。