四川省遂寧市宋代陶瓷的發現是考古界的重大事件，意義深遠。但關於宋瓷的來歷和主人，學界爭論很大。比較一致和佔主流的觀點是蒙宋之戰和「鳳翔樓錢鑫」主人，這是基於南宋時局和文物本身作出的判斷，證據比較充分，但還是沒有解決主人是誰的問題。我多次查看這些文物，並翻閱了大量宋元明清史書，感到有些問題需要提出來請教史學界方家，特別是要跳出文物本身來思考。我本人的專業是化學和物理，對史學尤其是考古學知之甚少，但為了深化「遂寧宋瓷之謎」的討論，揭開真相和謎底，不揣冒昧，提出「明代反腐導致宋瓷埋入地下」的觀點供大家批評。
我認為，985件宋瓷是真的國寶，但18件銅器和2件石器的真實年代值得再研究。宋瓷埋入地下的年代可能不是南宋，而是明代洪武年間。在朱元璋反腐敗巨大壓力下，主人把自己的私人物品（收藏的和商店的）埋入地下。因為朱元璋出身平民，痛恨奢侈，喜歡紅色特別是釉裡紅陶瓷，反對宋瓷。「鳳翔樓錢鑫」銅鐘是突破的關鍵實物，這件銅器可能是明代產物（或者仿宋）而不是南宋製品，「鳳翔樓」是店名無疑，但「錢鑫」可能是人名不是錢莊，更有可能是錢氏家族入蜀第一人錢茂。
為什麼在窖藏裡沒有發現明代物品特別是明代陶瓷呢？因為朱元璋討厭奢侈品尤其是明代之前的高檔生活用品，但不反對明代陶瓷和其他物品，主人不需要藏起來，官員和百姓都可以公開使用。因為宋瓷屬於奢侈品，屬於腐敗之物，不敢公開使用，只要檢查到誰有，誰就必死無疑，明代全國如此，因此只能藏於地下。
為什麼不用真名「錢茂」而用「錢鑫」？因為「錢鑫」與「錢茂」同意，用真名有風險。至於那個碗底墨書的「元」字，顯然是埋物時即興所寫，可能是指錢氏家族錢
（liú）第一代「元」字輩，也指四川錢氏第一代開始，或者暗示「朱元璋」的「元」。
要全面揭開遂寧宋瓷這個巨大的歷史之謎，必須回答如下問題。
青釉刻花蓮瓣斂口斜腹瓷碗
南宋龍泉窯青釉琮式瓷瓶
南宋龍泉窯青釉荷葉形蓋瓷罐
南宋三彩紅陶磨
南宋景德鎮窯青白釉刻劃纏枝花卉紋大瓷梅瓶
問題一
「鳳翔樓錢鑫」銅鐘是南宋製品還是明代產物？
據遂寧市文化廣播電影電視局、四川宋瓷博物館、遂寧廣播電視報社聯合出品的《二十年前驚天發現，國寶宋瓷、四川、遂寧》（2011年10月）記載，1991年9月18日至23日，考古界專家在村民協助下，在遂寧金魚社區發現985件宋瓷，18件銅器，兩件石器，共1005件文物。對這批文物的來歷追溯，有銘文的銅鐘是重要線索，一般認為此銅鐘是南宋物品。但廣東工業大學王福諄教授在《古代大銅鐘》的文章中指出，「明代是我國鑄造大銅鐘最多的朝代，不論是大銅鐘還是大鐵鐘，明代都名列前茅，是鼎盛時期」。最著名的是南京城內鼓樓廣場明代大銅鐘，高3.65米，重23000公斤，上鑄有「洪武二十一年九月吉日鑄」銘文。在全國各地都有很多明代銅鐘。四川類似銅鐘也很多，如二郎山明代銅鐘製造於洪武十六年（1383年）。四川大竹縣文物管理所餘和平撰文指出，1987年1月大竹出土了一批明代銅器，有銅爵128件，銅方爐15件，錫器3件。從銅器銘文可知，這批銅器是專門用以祭祀孔子、四配和十二哲人，明末文廟被毀，被人轉移埋藏於此。因此，遂寧「鳳翔樓錢鑫」銅鐘也可能是明代洪武年所製造，因為明代技術最先進、社會最盛行。現在都認為是南宋所造，可能是仿南宋製品，應該在進行史學研究的同時進行物理化學分析。明朝與南宋相距百年，應該可以從形態上區別。同窖藏的其他銅器和石器，也可同時鑑定。
即使此銅鐘不是明代的而是南宋的，「錢鑫」也應該是人名而不是「錢莊」，就是說，宋瓷是錢氏家族的遺產。我們可以推測，吳越國的國王即錢 （liú）的孫子錢弘 ，因為保護老百姓的財產，取消吳越王位，尊趙氏為帝，得到百姓愛戴，此銅鐘製造於宋代，並作為錢氏家族傳家寶之一，主要懸掛在商鋪大門，從江西老家帶回遂寧懸掛商鋪門前，但埋入地下是在明代。
問題二
是蒙宋之戰的遺物還是朱元璋反腐的結果？
從1235年蒙古軍入蜀算起，到1288年凌霄城被攻破，四川軍民抗蒙軍50餘年。學界主流認為，陶瓷主人為躲避宋蒙戰亂而在此七年間將宋瓷藏於地下（即公元1235年蒙古兵大舉入蜀，到1242年攻破遂寧府），後來主人死於戰亂沒取走宋瓷。這裡的問題是，蒙古兵在四川打仗50餘年，半個世紀，消息早就傳遍各地各家，要運送宋瓷到外地或者埋入地下，時間非常充分，可以慢慢實施各種計劃，而不是匆匆忙忙入地。因此可以推測，這是因為一個在全國範圍突然頒布的禁令導致的結果，使宋瓷無處藏身，只有轉入地下。
這也是宋瓷在社會民間留下很少的原因，也是後來各地陸續發現大量窖藏宋瓷的原因，因為宋瓷是高檔生活用品，容易損壞，平民買不起，只有富人和官員能用，朱元璋反腐也是針對官員和富人。朱元璋執政後頒布了有史以來最為嚴厲的肅貪法令：貪汙60兩以上銀子者，立殺！朱元璋反腐歷時之久、措施之嚴、手段之狠、刑罰之酷、殺人之多，為幾千年封建歷史所罕見。江南地區，人人自危，許多富戶紛紛求告。從洪武十八年到洪武二十八年，是他反貪風暴的最高潮時期，幾乎到了「無日不殺人」的地步。
朱元璋還反對宋代文化，這是更致命的打擊。這是因為元代人用南宋皇帝頭骨做成酒碗即「骷髏碗」，並一直作為向漢人炫耀武功、徵服漢人的物證。朱元璋攻入北京得到骷髏酒碗後，感慨萬千，撫摸著酒碗對明朝的文武大臣說：「重文輕武的宋朝，但願漢人再也不要有這樣的悲劇了！」朱元璋尤其厭惡宋朝市民文化，如宋代城市的市民娛樂中心瓦舍（又叫「瓦市」「瓦子」「瓦肆」），瓦舍內設有酒肆、茶坊、食店、攤鋪、勾欄（勾欄是商業演出場所），他下令全國掃除，嚴禁點茶、飲酒、足球、插花、燒香等民間活動，違者，全家殺了。宋瓷是中國制陶的頂峰，但主要是生活和學習用品。朱元璋只喜歡紅色特別是釉裡紅陶瓷，反對青白色宋瓷，認為那是腐敗之物，凡有者必定受罰，只能悄悄收藏於地下。明代全國如此，遂寧官員和富人不可倖免，於是有了金魚村的地下宋瓷。可以說，遂寧「四川宋瓷博物館」就是反腐倡廉的基地，故事動人，文化厚重。
問題三
宋瓷是錢茂的私產並由他埋入地下？
「鳳翔樓錢鑫」五字，楷書陽文鑄銘，實際是兩個名字，商店名字「鳳翔樓」和商店主人名字「錢鑫」。過去學界認為「鑫」是錢莊之意，顯然不對，因為「鳳翔樓」是錢莊，「錢鑫」也是錢莊，就重複了。此外，「鑫」作為人名更多。只有前者是店名，後者是人名，才符合邏輯。因此，「錢鑫」就是「鳳翔樓」的主人，也是宋瓷的主人。錢姓出自周代有錢府上士官，為彭祖之後代子孫，以官為氏。得姓始祖：錢孚。彭祖名 ，西周時擔任錢府上士，其後子孫便以其官名為氏，稱錢姓。據《十國春秋》記載，錢孚的後人錢 （liú）（公元852年——932年）統一了吳越兩浙以後，保境安民，興修水利，重視農桑，百姓安居樂業，功績顯著。唐昭宗還送了錢 一塊免死金牌或者說是「金」書鐵券。到了北宋的時候，宋太祖趙匡胤南徵北戰，武力消滅了八個國家，但吳越之地因為富裕強盛未被消滅，雙方戰爭持久，當時吳越國的國王是錢 的孫子錢弘 ，為了保護老百姓的財產，使百姓免除戰亂，做出了痛苦而明確的決定——取消吳越王位，尊趙氏為帝，中國於是和平統一。北宋時編制的《百家姓》第一句就是「趙錢孫李」，由於趙氏為帝，所以「趙姓」排在第一位，而「錢姓」排在第二位。從宋以後歷朝歷代的錢氏家族人員都出過名人，他們或從政，或經商，或致學。總之，錢是中國大姓，也是名門望族，人才輩出。
近日，中央紀委網站「中國傳統中的家規」專欄推薦了浙江臨安錢氏家族，說錢氏家族是千年名門望族，證明其家訓家教好。據遂寧錢氏家譜編委會《錢氏家譜》（2014年甲午仲春）記載，明初，有不少錢姓宗族為躲避戰亂遷往今貴州、雲南、四川、廣東等地。據錢氏家族《入蜀敘》記載，錢茂，被稱為七郎，是錢 第17代後人，生於元代公元1351年，死於明代1420年，是錢氏入蜀第一人。其父親錢忠追隨朱元璋，屢建戰功，封武節將軍，正五品，58歲那年從江西湖口五柳鄉遷移江夏（即武昌）長樂裡老灣村級錢李村，解甲江夏。錢茂在洪武二年，公元1369年帶妻子胡氏從漢江西行，逆水而上，入陝西漢中、鳳翔、陳倉、沔縣，四川劍閣，棋盤關，南下，在涪江馬堵寺留下。他在此地開荒種地、結網捕魚，勤勞致富，主要從事陶瓷、絲綢、食鹽、冰糖等生產和貿易，後來也辦起了錢莊，與官方、宗教人士交往密切，發展很快，數年成為巨富和上流人士，馬堵鎮成為巨鎮。前妻胡氏在遷移途中去世，錢茂在馬堵鎮娶陳氏為妻。陳氏為陝西寶雞鳳翔縣人，老家在陳倉區，觀音山附近，迷信觀音，故商店名為「鳳翔樓」。
明代遂寧商業繁榮，錢茂在遂寧生活51年，經常往返江西、浙江、武昌與遂寧之間做陶瓷生意，用四川的絲綢、食鹽、冰糖去江浙、武昌、上海換取古玩、名瓷，然後在遂寧銷售，主要對象是官員、富豪及寺廟（廣德寺、靈泉寺）。瓷器易碎，最好走水路，當年遂寧是絲綢、陶瓷交易和運輸的重要樞紐。錢茂從老家收集購買了大量上百年的宋瓷，準備賣給廣德寺、靈泉寺，但朱元璋反腐風聲很緊，壓力很大，寺廟也不敢接招，社會名流更不敢買，放在家裡更不安全，因此錢茂只好把這些祖傳寶貝悄悄地埋入地下，時間大約是洪武20年。為了後來尋找方便和明確產權，於是用了「鳳翔樓錢鑫」銅鐘作證。
問題四
為什麼窖藏擺放形態很有規律並呈橢圓形和正方形？
按照常理，瓷器的窖藏方式應採用常見的磚砌或石砌窖穴，但遂寧窖藏宋瓷卻是直接挖坑掩埋，器物的放置十分有序，說明主人很有文化和思想。比如，所有的瓷器按照其主人的喜好程度和本身的價值，分為四層埋藏，上面是銅器，最喜歡和最值錢的埋在最下面。最下面一層正中間，正是現在的國寶——青瓷荷葉蓋罐，裡面裝了99隻菊葉小碟，然後在罐的周圍一圈排滿了大一些的盤子和碗，安全且節省空間。整個窖藏擺放形態像石碑，一個橢圓形，一個正方形。這是一個哲學、法學和美學理念。橢圓象徵烏紗帽，即官位，是明代官人上班常戴的官帽。所以，宋瓷窖藏形態涉及官方的政策措施。可以這樣認為，橢圓是點的集合，點到兩個焦點的距離的和是固定數。橢圓是烏紗帽的象徵，同時因為有兩個焦點，表示國與家，公與私，只有兩者統一才是完美社會。正方形表示法規，人人必須遵守，國家反腐，全民擁護。
問題五
為什麼在最貴的荷葉蓋大罐中有99個青白色菊花小碟？
這個蓋罐口徑23.5釐米，腹徑31.7釐米，足徑16.1釐米，通高31.5釐米，是南宋龍泉窯青瓷中最大的一件瓷器，也是宋瓷中唯一一件荷葉形蓋罐，全球僅此一件，被定為一級文物，並被稱為中國瓷器三大國寶之一。荷葉蓋罐裡有更多空間，為什麼主人只裝了99隻小碟，而不放入其他的器皿？我們認為，最大最貴的荷葉蓋罐放在整個瓷器窖藏正中心，表示對荷葉出汙泥而不染的崇尚，說明錢家是清白廉潔的，沒有貪腐行為。「99」在古代表示自然最大數，首先表示對皇上的最大敬重，堅決服從指揮，支持反腐行動。同時，久久為功，九九歸一，表示這些財產是錢家多年辛勞的結果，希望以後回歸自己家裡。青白菊花，表示清白、長壽、吉祥、隱士、高潔、文人、鬥士，可見這是法律與良心、服從與自由的統一，含義深刻，是錢家文人的智慧！
問題六
為什麼青銅器上有「永寶用之」瓷碗底部有「元」字？
錢茂之妻陳氏生5子，屬於「永」字輩，即高、祖、安、德、用，因此在銅器刻有「永寶用之」這句古老的吉祥之語。這是從西周開始出現的銘文，表示子子孫孫永寶用之，萬代興旺，是美好願望，希望後人久用，又是前人之語，沒有風險。同時還在一陶瓷碗底部墨寫「元」，這是指元代、也指錢 第二代為「元」字輩，也暗指「朱元璋」的「元」，意義很深。錢 娶6妻生30子，均為「元」字輩，現在遍布世界各地。
這些與錢氏家族字輩密切相關的密碼，外人難於識破，但都是為了證明這些宋瓷是錢茂的私產。用「錢鑫」不用「錢茂」，是因為二者同意。《篇海類編·珍寶類·金部》寫道 ，鑫，取其金多興旺之意，財富興盛，也指盂器。茂，指草木繁盛、豐富美好。《正字通》說，「鑫，宋子虛名友，五子以鑫、森、淼、焱、 立名，金木水火土五行」，「鑫」與「茂」同意。為避免麻煩，錢茂在將宋瓷埋入地下時用「錢鑫」而不用真名。歷史上和如今叫錢鑫的人也很多。清朝光緒年間四川提督叫錢鑫（安徽人）。叫「鳳翔樓」或「鳳翔大廈」的也很多。錢茂的第三代為「興」字輩，分別為仁、珍、傑、成、隆、旺，表示鑫與茂之意。
問題七
為什麼有不同地方的陶瓷
且許多未曾使用過？
這些宋瓷主要是江西景德鎮（598件）、浙江龍泉瓷（342件）出品，同時還有四川廣元磁窯鋪、彭州磁峰窯、重慶巴縣清溪窯、河北定窯、陝西耀州窯、河南汝瓷、河南鈞瓷等，另有金朝的河北定窯產品，共4種顏色、20多個種類。總之，來源很廣，這說明是錢茂的私人收藏品。因為遂寧、成都、南充的絲綢生意很火，用絲綢從浙江、江西、武昌等地換回一些富貴人家收藏品在遂寧銷售，只要是好東西都收，於是就有了不同地方的產品。
為什麼除開陶瓷之外還要銅器、石器？因為這些也是私人藏品，主人有這些愛好，順便買來，說明主人是富貴之人，有顯赫身份，也是商人。為什麼有文房四寶和法器？因為主人是文化人，有地位，與官員、寺廟方丈交往較多，自然就有這些物品。其中的八卦香爐、酒壺、茶壺、花瓶、碗，荷葉蓋罐，都是朱元璋厭惡的東西，只能藏於地下。這些宋瓷為什麼大部分沒曾使用過？並且相同品種的很多呢？這是因為江浙很富裕，與朝廷牽連千絲萬縷，反腐更厲害，宋瓷不敢亮相，只好深藏家裡和商店，或悄悄低價賣給遂寧商人錢茂。這些宋瓷有私人收藏的，也有商鋪待售的（沒有開封啟用），所以相同的沒使用的較多。為什麼沒有埋在自家房子內？為了錢茂的豪宅免遭被挖地三尺的厄運，將這批稀世珍寶埋在一塊看起來毫不起眼的荒地裡，最安全！當年，涪江河道不是今天這樣形態，金魚村離碼頭不遠。
問題八
為什麼這麼多年沒人發現？
遂寧金魚村宋瓷窖藏雖然沒有用磚石精心建築，但設計很專業很內行，表土1.1米厚，地表可以耕作種植，上面是銅器，不易觸及下層陶器。藏品共四層，分輕重擺列，貴重的在下面和中間。由於是風水寶地，民國時期那裡曾是遂寧紅十字會會長李輝住家，適合墳墓，也是何家地主的墓地，是一片亂墳堆，看起來很不吉利，關心者甚少。另外，明代維持276年，時間長了主人也忘了具體地址，有的已經離鄉背井再沒有回家，或客死他鄉。即使知道，也不敢輕易挖出來，這些寶貝放在公家博物館是珍品，放在私人家裡是禍害。四川省文物考古研究所趙殿增先生在「四川宋元窖藏青白瓷」（《景德鎮陶瓷》第三卷、第一、二期，第31、33頁）中指出，宋代是中國瓷器發展的高峰時期，青瓷和青白瓷是其中的優秀代表。近20年來，四川發現上百處宋元時期的窖藏，幾乎遍及全川，是非常有特色的文化現象。我們認為，這些宋瓷窖藏，有的是宋元戰爭的結果，更多的是明代朱元璋反腐的結果。
（作者系四川省社會科學院教授、博士生導師）
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