北鬥七元君，與左輔右弼星君合稱北鬥九皇星君。北鬥七元君不僅僅是本命元君，而且各司其職。前面我們講解本命元辰時說到，北鬥七元君如果認為是本命星君的話，那麼輔弼星君即是元辰星君。那麼，左輔右弼星君在道教北鬥信仰中是什麼地位？
信眾又如何依據自己生日的年柱查詢自己的元辰星君，應當如何查詢呢？帶著這些問題，我們簡單認識一下道教信仰中的北鬥輔弼星君和元辰星君。
左輔星君，又稱北鬥洞明外輔星君、高上玉皇，是天之玉帝之星，如人間卿相，戴飛精寶冠，九色鳳衣，執火鈴，變形紫袍腰金幞頭，執笏，是鬥中之外輔，總承眾事，司察天下萬國九州執政大臣罪福功過，上總九天，下領九地，五嶽四瀆之仙官。
九月初八日夜半子時，朝拜左輔星君判斷陽冥，注籍人間奴僕，案內管三百六十星官、三百六十曹官，各執文簿，掌天下僕馬命宮生死分數，能免見囚徒死亡，不失人身，清炁自然，萬事和合。
右弼星君，又稱北鬥隱元內弼星君、太微帝君，是天之大帝之星，是鬥中內弼，戴飛天寶冠，手執帝章，變形緋衣，執圭，出五色之炁，總承眾事，主察天下萬國九州執政大臣罪福功過，主變化無方。
九月初九日夜半子時，朝拜右弼星君判斷陽冥，注籍人間奴婢，案內管三百六十星官，三百六十曹官，各執文簿，掌天下婢使命官生死分數，能免見囚徒牢獄，不失人身，清炁長存，萬物自然，萬事和合。
道教認為，燃燈能禳謝眾災，治病服藥，明吉暗兇。如果要禳解眾災可以投告左輔星君，如果變化無方應救一切則投告右弼星君。《益算神符妙經》中有：「左輔星君主人命算，右弼星君主人身形」的說法。
《鬥姥經》指出：天皇紫微，二星分作餘暉，為左輔右弼，為擎羊陀羅，神化無方，總領玄黃正炁。七元星君斡運陰陽造化，功沾三界，德潤群生。也就是說，輔弼星君是天皇紫微的餘炁所化。故而，現在多有以天皇、紫微和北鬥七元君合稱九皇的說法。也就是說，兩種說法是類似的。
道教在行告鬥法時，通常以左目為貪狼，右目為巨門，左鼻孔為祿存，右鼻孔為文曲；左耳為廉貞，右耳為武曲；口為破軍，舌為左輔，喉為右弼。所以，輔弼二星為喉舌之司，專管奏告於七星宮府。
《玉樞經》指出：鬥中復有尊帝二星，大如車輪，若人見之，留形住世，長生神仙。歸命此經，投心北極，即有冥感。可見，輔弼二星在道教信仰中的重要地位。
在本命元辰第一講時說到：拜鬥時以北鬥七元建生為本命星君，即有左右輔弼為元辰。可以根據自己八字依據「子屬貪狼，醜亥屬巨門，寅戌屬祿存，卯酉屬文曲，辰申屬廉貞，巳未屬武曲，午屬破軍」查看。
元辰星君怎麼算呢？還是依據生年的年柱。陽年生男和陰年生女，以北鬥左輔星君作為元辰星君。陰年生男和陽年生女，以北鬥右弼星君作為元辰星君。陽年，即子寅辰午申戌。陰年，即醜卯巳未酉亥。
以子年生人為例，簡單分析如何查詢自己的本命元辰。子年生人的本命星君是貪狼星君，生男的元辰星君是左輔星君，生女的元辰星君是右弼星君。
北鬥九皇信仰還有很多運用，限於篇幅其中深妙不能盡述。比如：古人認為九星各有吉兇，配以不同的顏色，又稱七彩九星，如下圖。歡迎大家在後面補充。本文僅供參考，福生無量天尊。
左輔寶誥
至心皈命禮。紫微垣內，帝座宮中。鬥柄迴旋。消克戰刑衝之厄。星光合照，發康寧福壽之祥。垂象有孚，流光罔間。大悲大願，大聖大慈。北鬥第八，洞明左輔，大道星君。
右弼寶誥
至心皈命禮。紫微垣內，上尊宮中。位應三臺，統攝鬼神之部。功調七政，權衡化理之機。一視同仁，普滋萬類。大悲大願，大聖大慈。北鬥第九，隱光右弼，大道星君。