有人曾說，人生就是一場修行，每個人的目的地其實都是相同的，不同的只是我們選擇修行的方式。
有的人可以奮鬥與工作，為家為國為天下，靠著一顆無私的心成就自我。也有的人可以常伴青燈古佛，修行修行修大道，靠著自我的約束成就阿彌陀佛。
對於每個人的選擇，我們不需要有太多的幹預，只要不違背法律，只要做到問心無愧，即可。而這就是雖然道不同不相與謀，但芸芸眾生卻能組成一個和諧的大世界的原因。
在終南山地區，就有一位女修士，她在眾人的指責之下拋棄丈夫和兒子，來到終南山修行。此後一直堅持修行，用佛學經典幫助村民，和來往遊客交流心得，到85歲了還能連續打坐108天。那麼這位奇人又是如何做到的呢？
一、出家的婦人
這位女修士的名字叫做王芝霞，是長安縣西柳鄉的一個普通女人。她的家庭非常普通，此前從未接觸任何佛家經典。在成長的路上似乎也沒有什麼坎坷，非常順利的就嫁人生子，開始成為一個家庭主婦。
日子一天天的過去，每天都沒什麼大事，總是從廚房到臥室，偶爾也會和丈夫以及兒子有一些矛盾，但都只是一些小的波瀾。
或許是日子太久了，又或許是天天重複的柴米油鹽，讓王芝霞產生了厭倦。所以她開始慢慢的對生活有了不一樣的感覺，生命真的不應該如此的無聊，她希望找一種不同的生活狀態。
一次偶然的機會，王芝霞踏入了香積寺。在寺廟中，鐘聲悠遠而又響亮，周圍的廟香冉冉升起，略帶濃香。四處都是誦經的聲音，那一排排音律，如同春風一般，撫慰著王芝霞焦躁的心。
在這種環境之下，王芝霞仿佛感受到了不一樣的生命之美，她陶醉於其中，久久不能忘懷。
她不知道自己是怎麼回家的，但可以肯定的是，她愛上了這種感覺，並且對於佛和寺廟有了一個初步的印象，那是一種讓人心悅誠服的感覺。
回到家以後，她每天都在思念這種感覺，並且似乎聽到了冥冥中的召喚。在面對柴米油鹽的普通，這位婦女已經無法忍受了，於是她向丈夫提出的請求，希望能夠出家。
很明顯，無論是丈夫還是兒子，都堅決反對，他們認為王芝霞糊塗了，這是一種錯誤的想法，甚至還覺得她走火入魔了。
但是，王芝霞已經徹底沉入其中，她不願意放棄他的感覺。因此即使丈夫和兒子一直在勸阻，但她還是義無反顧的遁入空門，斬斷了和世俗的情感。
邁出這一步是很艱難，丈夫的失望以及孩子的不舍，甚至還有周圍人的指指點點，一切都讓王芝霞很有壓力。不過王芝霞最終還是堅持了下來，選擇走入空門。
二、終南山隱士
終於出家了，她終於可以享受不一樣的人生，但是，出家的王芝霞也並沒有一開始就進入到美好的狀態，很快她就遇到了各種問題。
首先，人畢竟是一種情感生物，所以當離開群體孤獨居住的時候，所有的人都會不可避免的感到空虛，懷念曾經的情感。王芝霞也不止一次在夢醒時分思念丈夫和兒子，這在較長的時間內讓她無法修行。
此外，在寺廟裡的生活十分清苦，適應了紅塵的味覺，在很長一段時間內，讓王芝霞無法重新適應寺廟的清淡。
所以，剛開始的出家的日子非常苦，每天似乎在受折磨一般，王芝霞無法控制自我。不過，王芝霞的向佛之心很堅定，她認為這是佛祖對她的考驗。
最終她離開了香積寺，並且來到了終南山地區，成為了這裡的第1個女修士。
終南山地區更加苦寒，而且常年不見人煙，但王芝霞還是毅然決然的選擇了這裡，她要克服自己的欲望。
來到這裡，王芝霞搭建了一間小小的廟宇，並且將其命名為三聖殿，而且還取法號為王慈善。另外，她又在廟宇旁邊搭建了一個小茅房，雖然條件簡陋，而且破漏通風，但王芝霞還是在那艱苦的歲月裡堅持了下來，並且開始慢慢的適應這裡的一切。
一個月，兩個月，三個月。王芝霞常伴青燈古佛，每天通過誦經來驅除寒冷以及內心的孤獨，慢慢的，她開始適應孤獨，開始將精神轉入到對佛的理解中。
但某種程度來說，王芝霞這也是一種悟道的過程，雖然不像陽明先生的龍場悟道一樣，有大徹大悟，但也是一個循序漸進的過程。
她已經突破了對於感情的依賴，也打破了人對於社會的依賴，甚至對於各類佛經都有了一定的認知。
而且，王芝霞還經常喜歡打坐，因為每當心念叢生的時候，她就通過打坐誦經，來安撫內心，逐漸的實現空靈的狀態。
值得一提的是，王芝霞打坐很有水平，即使到了85歲的高齡，她還能堅持打坐，甚至最長創造了打坐108天的超長記錄。
這位家庭主婦，已經真正的成為了一名修行者，她對於佛的執著，真的讓人敬佩。
三、豁達的態度
當然了，王芝霞的修行之路，也不純粹是選擇孤獨，她也選擇以豁達的態度面對人生。
剛開始的時候，她選擇與世界隔絕，就是因為自己的內心不寧靜，很容易受外界幹擾。如今的她已經能夠從容的面對外界的誘惑，並且還經常以豁達的態度來接受大家。
例如，在這裡居住很久以後，王芝霞也會和山下的村民保持著密切的聯繫。雖然王芝霞自己種的菜，但有的時候會陷入到困頓之中，山下的村民會送給她一些蔬菜，並且會捐助她一些生活用品。
而王芝霞也會走下山來，給百姓講述佛經的道理，讓大家對生活有著更好的認知。不過在這一過程中，王芝霞曾對百姓說，自己與佛有過交流，所以對佛有著很深的感情，但這一說法不知是真是假。
另外，王芝霞還會經常下山幫助村民治病，山下的村民因此非常感激她，和她保持著良好的關係。客觀的說，她的這種狀態，這還真有一種大隱隱於市，小隱隱於林的感覺。
另外，終南山每年會有很多的遊客來來往往，他們也會拜訪這個隱居的修士。面對著熙熙攘攘的人群，這位修行者並沒有將他們拒之門外，相反還坦然的接待他們。
有遊客前來和她聊天，她都會積極大方的和大家分享自己多年的修行感悟，希望能夠找到更多的有緣人。
每當有人向她詢問修佛的目的的時候，王芝霞就會回答：修行的目的是在淨化心靈，勸人為善。每一次，她回答的時候都非常的認真肅穆，遊客從她的眼中看到了對佛的堅持，也看到了她修行的真誠。
就這樣，王芝霞成為了大家所熟悉的終南山隱士，在人來人往之間，她始終保持自己的本心，並且向人們訴說著修行的意義。
人們紛紛感慨，這個女人找到了人生的意義，她是一位合格的修行者。
結語
看完王芝霞的故事，我們應該有著更深刻的認知。其實每一個人都在修行，而且每一個人的目的地都是相同的，那麼該以什麼樣的方式來實現自己的修行目的呢？這其實是一種大學問。很多人經常容易走錯路，甚至到最後弄的自己白忙活一輩子。
其實我們也可以學習一下這個老人家，明白修行關鍵在修心。我們不需要在終南山隱居，但也可以選擇為人民服務，為國家服務，讓自己的價值體現得淋漓盡致，自己的人生無怨無悔，這也是一種不錯的修行。
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