寫在前面的話語:
權當茶後飯後的牙竹，善男信女，懂點這方面的竅門好！可以少上點洋當。某天，治一奇家嶺的婦科患者楊，開方抓藥熬劑忙活了半天，出店門時告訴我，在蘑茹亭看相的說她有血光災，花了一百元破災。真的讓人無語，被高知知短路電了
十幹化合
簡而言之，十幹化合如下:
甲、己→土。甲與己化合土
乙、庚→金。乙與庚化合金
丙、辛→水。丙與辛化合水
丁、壬→木。丁與壬化合木
戊、癸→火。戊與癸化合火
為什麼要曉得這些化合？2015年的某個日期，特地上了洞庭湖上的某個景點，拜訪了一位鄧姓的香火師付，探討這十幹化合在他們的現實日常生活中的用途及意義，相對來講，畢竟他們是專業研究這些內容的，而我只是業餘的愛好，作為一種消遣。
探討的回覆結果，只可意會，不能言傳。說白了，就是有點meng帶hong的性質，如我昨天開玩笑大錢為紅光(滿面)，中錢為藍光(笑面)小錢就說是黑關(皺眉嘴面)，詼諧的聊侃，茶餘飯後扯談的快感。自此，再不與他們扯這方面的談，目的不同，尋求的方向也就搞不到一處。
再後來，專程請教了五尖山下"易家"劉:
關於十幹化合的二論，不追尋那些高深莫測的理論，粗淺的知道點皮毛也有好處，最起碼不會被神乎其神的唬著，如啄米般點頭哈腰。
一論十幹化合的由來
甲己合化土，是甲某丶己某之年以丙作首，也就是說，"丙寅"是甲某年和己某年的正月。丙為火，而火生土，所以甲己合土。
仿此類推
乙庚合化金，是乙某年、庚某年以戊為頭，戊寅是乙某年、庚某年的頭個月份，即正月。戊為土，土生金，所以乙庚化金。
丙辛合化水，同理，是丙某年和辛某年的的頭個月份以庚起頭，是庚寅正月份，而庚為金，金生水，所以丙辛合化水。由此而來
丁與壬合化木，壬寅是丁某年和壬某年的正月份，壬為水，水生木，所以丁壬化木
戊癸化火，則是戊⊙年、癸⊙年的正月是甲寅，甲為木木生火，所以戊癸化火。
二論，從天文知識的角度說
十幹化合，是由二十八星宿，位於天體上的方位來決定的。
比如:五行土氣，在天體上經過心尾角軫等四宿時，在某一角度的時間點，正當甲己方位，因此，逢甲己年便是屬土的氣旬運行。餘者都可以類推，就不多說了。
十幹化合又是怎麼和推理命運搭上關係的呢？我的認知大抵如下，比較膚淺，也不一定說的準確，暫且把聽到的，看到的錄記之:
十幹化合，是陽與陰合，陰與陽合，是陰陽之合。經說，一陰一陽之謂道，這陰陽之合的擴展，有如現實生活中的男、女之合而成夫婦，道理是觸類旁通。十幹化合簡述如下:
甲與己合，是為中正之合。
甲陽木，其性仁而慈，位居十幹之首。
己陰土，其性寧而靜，有滋生萬物德。
所以，甲與己合是中正之合。甲己合:主人尊崇重大，寬厚平直，若五行無氣帶sha，，則表現為好發怒任性。看到此處，有什麼感概？是不是悟出點什麼名堂來了？大抵就是平常所說的天作之合？！
乙與庚合，仁義之合
乙陰木，其性柔仁慈。庚陽金，其性質硬不屈。所以二者相合剛柔相濟，為仁義之合。
擴展:乙庚合，如果五行生旺，則骨秀形清，體現為人果敢有操守。如果shⅰ絕帶sa，則體現出體貌不揚易成是非之人。
丙與辛合，威制之合
丙陽火熾烈光輝，辛陰金，質柔而刃。二者相合則柔中有剛，所以丙辛合是為威制之合。
擴展類象:丙辛合，體現為人儀表威嚴，給人畏懼之感，還表現出毒辣嗜賭之性。如果五行shⅰ絕或帶sa，則是個無情之徒，薄情少義。(看的發出笑聲？)
丁與壬合淫匿之合
丁火為藏陰之火自昧不明朗，壬則是純陽之水性冷向寒，二者如此之合是為淫匿。
類象擴展:丁壬合，主當事人眼明神嬌多情不事高潔。(私自點評下丁壬合者，要慎之又慎，輕則勞燕分飛，甚則灰飛煙散)
十幹的最尾之合戊癸合則是無情之合
戊為陽土，性燥質幹可喻為老醜之夫，癸為陰水性陰軟弱可喻為婆娑之婦，這樣的二者而合，屬老陽少陰之合，實乃無情之合。
類象擴展:戊癸合有二面性質，主事主要麼好要麼醜。如果戊得癸則嬌媚有神姿，可引申為男娶美婦或者婦人嫁美夫，此其吉。另若癸得戊則體現出古樸老相俗塵，隱喻男子娶老婦\婦人嫁老夫。
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開心一笑耳
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