印度是一個人種、宗教、文化都非常多元的一個國家，也是世界上宗教和宗教徒最多的國家，這種多元卻又富有特色的宗教文化使得印度當地有著許多與眾不同的節假日。今天就讓我們一起來了解一下印度都有哪些傳統節日。
● 印度共和國日(Republic Day)——1月26日
1947年8月15日，印度正式宣布獨立。1950年1月26日，印度頒布了共和國憲法，宣布成立共和國，這一天因而具有了重大的意義，被定為共和國日，也是印度的國慶節日。
每逢此日，全印度各邦首府都會舉行慶祝盛會和巡遊活動，其中尤以首都新德裡的大巡遊最為壯觀，屆時包括總統、總理在內的政界要員，各國外交使節都將出席慶典。
● 甘地逝世紀念日 (Gandhi Jayanti)——1月30日
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地是印度民族主義運動和國大黨領袖。他帶領國家邁向獨立，脫離英國的殖民統治。他的「非暴力」的哲學思想，影響了全世界的民族主義者和那些爭取和平變革的國際運動。通過「非暴力「的公民不合作，甘地使印度擺脫了英國的統治。甘地說他的價值觀很簡單，那就是(從傳統的印度教信仰演化來的)：真理、非暴力，這一信念鼓舞了其它的民主運動人士，如馬丁·路德·金，曼德拉等人。在這一天，在首都的甘地陵會有為紀聖雄念甘地而舉辦的誦經、祈福活動。
● 灑紅節——公曆2、3月間
灑紅節是印度教節日，也是全國性的大節日。此節源於印度史詩《摩訶婆羅多》，大致在公曆3月份左右，它在印度的地位恐怕僅次於排燈節。這個節日一過印度的天氣就變得炎熱起來，所以它是印度的春節，又稱霍利節holi，印度最古老的節日之一，代表著色彩單調的冬天終於結束，並預示著春天土地的豐饒。
人們把每年印歷12月的望日定為灑紅節，灑紅節的第二天，人們便用水和各種顏料互相潑撒、塗抹。夜晚，人們把用草和紙紮的霍利卡像拋入火堆中燒毀。印度人在灑紅節期間還要喝一種乳白色飲料，據說可保來年平安健康。灑紅節來臨時，人們不管相識與否，都可以向對方潑紅水，或是用各種顏色的粉潑撒對方，用各色顏料把對方塗成大花臉和大花袍。除了人之外，汽車也不能倖免。入夜後，人們還會播放音樂，載歌載舞。如果是在鄉村，還要點上一堆篝火，象徵燒死霍利嘉和摧毀邪惡。
● 拉瑪節(Ram Navami)——公曆3—4月左右
拉瑪節(Ram Navami)是重要的印度教節日，將於3月25日舉辦。拉瑪節是慶祝毗溼奴(Vishnu)第七個化身拉瑪(Rama)的生辰紀念日。節日期間男人會在前額畫上紅色的印記，女人也會在前額點上紅色的圓點以示祝福，法師會人們會向身上撒清水祈求平安。
● 馬哈維那節(Mahavir Jayanti)——公曆3—4月左右
馬哈維那節是耆那教徒慶祝其祖師馬哈維那(大雄)壽辰之日(3-4月)。過節時，數以萬計的較徒聚集在當地耆那聖人的大石像前舉行祭典和參拜活動。
● 南印度豐收節
豐收節，也叫「龐格爾節」，在公曆3月中左右，盛行於南印度。節日期間，家家戶戶要打掃清除，人們要穿戴一新，燒做甜牛奶米粥敬奉太陽神，爾後全家分食。出嫁的女兒要回娘家團聚。人們還要舉行敬牛儀式，給牛洗澡，染牛角，好食以待牛，牽牛遊行或舉辦賽牛會等。
● 北印度的豐收節
豐收節是印度北方農業產區人民每年4月間舉行的傳統節日。
● 耶穌受難日/聖周五(Good Friday)——復活節的前一個星期五
耶穌受難日是基督徒紀念耶穌基督被釘十字架和死亡的日子。這是基督教中的重要事件，因為它代表了耶穌一生的犧牲和痛苦。
● 衛塞節 (Vesak)——5月月圓之日
衛塞節是南傳佛教傳統，是為紀念佛教創始人釋迦牟尼佛祖誕生、成道、涅盤的節日。東南亞和南亞國家如斯裡蘭卡、泰國、緬甸、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、尼泊爾等國的佛教徒，均在這一年一度的重要節日中舉行盛大的慶典活動。每年衛塞節的日期根據曆法而定，是在五月的月圓之日。由於衛塞節已獲得聯合國承認，因此其正式的國際名稱是「聯合國衛塞節」(United Nations Day of Vesak)。
● 大溼婆節(Maha Shivratri)——印歷五月下半月第三天夜晚
大溼婆節將於2月13日舉行，這一天被認為是溼婆神和帕爾瓦蒂成婚的日子。這一天，信徒們要禁食守夜，在溼婆林伽前供奉鮮花、水果、貝葉求得庇佑，人們相信在這一天，宇宙中行星的位置很容易喚起精神能量，很多宗教修行人士通過藥物治療和瑜伽實踐獲得裨益，更有虔誠的信徒會高聲大喊「Om Namah Shiva」。
● 印度獨立日(Independence Day)——8月15日
8月15日，是印度全國性節日。1947年8月15日，印度過擺脫了殖民主義統治，獲得了獨立。獨立節這一天，印度總理要在德裡的紅堡上升起三色國旗，發表講話，總統要向全國人民致辭祝賀獨立節。
● 佩鐲節——8月間
在每年8月間月亮最圓的那天舉行，節日中印度婦女不分宗教和種族，把絲線織成的繩子和花朵，系在自己兄弟的手腕上，表示請求他們的幫助、
保護和友情。據印度神話傳說，在古代，許多神被魔鬼從天上起了下來，他們用一根繩子作信號，互相傳迅，暗示大家聯合起來同魔鬼戰鬥，結果趕走了魔鬼。最初僅是印度教徒在印度各地慶祝這個節日，約400多年前穆斯林教的胡馬雲國王接到了細繩，不問宗教的區別出兵援救了拉賈斯坦一個信仰印度教的女王。從此該節日成為各教派和種族共同慶祝的節日。
佩鐲節也叫「拉克夏·本坦」節，一般在7、8月間,是印度教節日二相傳在古代,因陀羅神在決戰之前，其妻在他的手腕上系了一個綢帶做的護符,叫「拉克夏」。因陀羅神戴著它最後大獲全勝。所以，每逢過節，姐妹要給兄弟戴上「拉克夏」，以求天神保佑他們一生平安。不過,這種「拉克夏」現在變成了綢帶、紅線或是手鐲。做兄弟的當然也不能只受惠，不出力，他們也會向姐妹們保證，他們將終生保護她們。
● 建摩斯達密節(Janmashtami)——公曆8—9月左右
建摩斯達密節是印度教徒紀念印度教克利須那神的誕生的節日。節日當天，印度教徒們會聚集在一起，扮成克利須那神，疊大型人塔，以此來慶祝克利須那神的誕辰。
● 十勝節(Dussehra)——公曆9-10月左右
十勝節是印度教節日，也是全國性的重大節日。根據印度曆法，十勝節是從頞溼縛庫閣月的第一天開始，一連慶祝10天。一般是在公曆9、10月間。十勝節來源於史詩《羅摩衍那》，具有幾千年的傳統。該節日是慶祝印度教教徒心目中的英雄羅摩與十首魔王羅波那大戰10日，並最後大獲全勝，故稱「十勝節」。
十勝節期間，印度各地沉浸在節日的喜慶之中。不管是地處偏遠的鄉下，還是車水馬龍的都市，到處都群情鼎沸、熱鬧非凡。在印度北部和中部地區，慶祝活動更是規模宏大而隆重。「十勝節」的前9天，各地搭臺演戲，從羅摩降生開始，一直演到羅摩最後徹底戰勝羅波那。這種活動被稱之為「羅摩裡拉」。「羅摩裡拉」一般都是在露天舉行。
● 排燈節/萬燈節/屠妖節(Diwali)——公曆10—11月左右
印度的燈節每年在氣候宜人的10月至11月間慶祝，即印歷8月見不到月亮之後的第15天。這時候使人窒息的盛暑消退，一年中最宜人的季節就要來臨。商人們都習慣在這天更換新帳本，以求開市大吉，財源茂盛。因此，一些印度人把燈節說成是他們的新年。燈節慶祝活動長達半個月之久。
在此期間，各公園、廟宇、商業中心，廣場布置得像御苑仙境一般，文藝節目也豐富多彩，引人入勝。公園內，人山人海，熙熙攘攘。一隊隊頭戴金色船形帽，身穿金色閃光服裝的樂隊，盤腿坐在臨時塔起的小樓上，吹奏著悠揚的樂曲。到處是出售燈籠蠟燭、焰火鞭炮、節日禮品的攤頭。各地方風味小吃的攤販們更是忙得不亦樂乎。園內還有算命先生和巫師搭起的帳篷。各種文藝節目，如：舞蹈、騎象、玩蛇、耍狗熊和遊戲，使人目不暇接。每晚定時放三次焰火，焰火綁在幾根高杆上，點燃一根，火花便穿梭放射，其他杆上的焰火也騰空而起，現出滿天瑰麗的彩花。
● 宰牲節(Bakr Id/Eid ul-Adha)——無固定時間
又稱古爾邦節或爾德節，是伊斯蘭教的節日。伊斯蘭教的齋月的開始和結束都以新月牙的出現為準，伊斯蘭教長在清真寺的宣禮樓上遙望天空，如果看到了纖細的新月，齋月即開始。由於看到月牙時間不一，不同伊斯蘭國家進入齋月的時間也不完全一樣。同時，因為伊斯蘭曆每年約355天，與公曆相差10天左右，所以齋月在公曆中沒有固定的時間。齋月開始的日子即入齋日，結束的日子即開齋日，在齋月期間，穆斯林教徒從日出到日落期間是不吃不喝的，以這種方式來表達自我犧牲。宰牲節在開齋節後的七十天左右，由於齋月時間的不確定，因此宰牲節每年的時間也不同。在這一天，穆斯林們會聚集在大清真寺或公共場所，舉行盛大的儀式和慶祝活動，宰殺牲口互相分享。
● 聖誕節(Christmas)——12月25日
在印度，聖誕節也是法定節假日之一。
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