甲乙木有生長之象，丙丁火要分有燃無燃，那麼戊己土又該怎樣認識？只有按照老子所說的原則來認識戊己土。老子說過的人法地、地法天、天法道、道法自然，這裡的人法地，說的是人在大地上生活就要效法大地，這就是如何認識戊己土的指導思想。
按照老子所說的那就需要把目光放在大地上去尋找戊己土，天下之土就分為兩種，一種是戊土，另一種就是己土。
放眼山川大地鬱鬱蔥蔥，除了田園之土生長糧食和蔬菜外，其它的一切土都可以稱為戊土。即然是戊土怎麼會鬱鬱蔥蔥？這就是天生造物之時戊土的本能，如同水一樣見水就能養魚，見水就有魚。戊土生長甲乙木就是戊土的本能，就象東北山上的戊土是專長大樹即甲木的，內蒙大地上的戊土是專長草即乙木的，所以戊土的性質之一也是最根本的性質，就是能養甲乙木。
河流漲水、山洪爆發都會給人們的物質財產造成傷害，所以自古以來人們都想辦法治理河道，築壩防水，古傳大禹治水，這可是原始社會的事。那麼河壩是用什麼來修築的呢？就是用戊土來修築的，古有攔河振海要根重之語，這是戊土的第二個性質，就是戊土有堵水之能。
我們現在所住的房屋、樓房建築都是用磚砌築而成，磚是用土燒制的，古人用這種燒制出來的磚砌築城牆，所以叫城牆土。而現在已經沒有城牆了，但是人們能把這種燒制出來的磚修築房屋用，故此戊土第三個性質是它能燒製成磚，由於古人傳承下來的名字不宜改變，現在也同樣把它叫城牆土，也就是說戊土的第三個性質是它能做城牆土。
戊土還有黑土、黃土、沙土、碎石土等，比如東北的土是黑土，但這種土是長甲乙木用的，並且最宜生長甲乙木。西北的土稱為黃土，不過這種土也能生長甲乙木，至於沙土和碎石土，這樣的土是不長甲乙木的，既不長樹也不長草。比如河床裡的沙礫土，還有山上破碎下來的碎石土，還有人工為建築從河道裡篩出來的沙子，還有個別地區存在的粉沙土等。象這樣的土什麼都不長，但是這種土卻有專項用途，都被大量的應用於工程建設當中去了。
除去戊土剩下的就是己土，己土本來就是長農作物用的，所以把它稱為田園之土。一提到農作物就該想到是乙木，可是乙木有草和農作物的區別，僅僅說己土就是養乙木的，那麼這個乙木是草還是農作物？如果田園長草那還能長農作物嗎？這叫田園荒蕪。所以就要劃分出草和農作物的一個界限，農作物有一個生長期，在這個生長期內己土所養的乙木，就稱為農作物，不在這個生長期內己土所養的乙木就叫草。
己土別無他用，不能堵水、不能做城牆土、也沒有專項而特殊的用途，只有養農作物一種用途。但是己土也能養甲木，不過這種甲木已經不是野外那種成材的甲木了，而是果樹，就象果園子養殖的果樹一樣，這個果樹雖然也叫甲木，可是它也是農作物的一種。所以己土就一種用途，那就是養殖農作物，這就是己土的性質。
戊土和己土是可以互相轉化的，比如開荒種地，東北的北大荒那是原來的叫法，經過改造後早已經變成了北大倉。在命局的表現是戊土生酉月，戊土死於酉是說戊土的性質沒有了，經過了金的修理如同開荒，戊土則變成了己土，就可以長農作物用了。己土死於寅是說己土要是養起了甲木即養果樹，那就不能生長糧食了，但是己土的性質卻沒有根本的改變，因為果樹也是農作物的一種。如果田園荒蕪長草而又沒有人管理了，這時候的己土才真正變成了戊土。戊土變成己土對人們有利，是一種生機勃勃之象，己土變成戊土指田園荒蕪無人耕種，是一種衰敗之象。
總之，戊土長甲乙木是戊土的本能特徵，即戊土能長樹和長草，除這個本能特徵外，戊土還能堵水和做城牆土。戊土長樹長草這是戊土的自然特徵屬性，戊土堵水和做城牆之土是人為特徵屬性。至於沙土和碎石土等這類即不能長樹也不能長草的土，就需要挖走後移做專項而用。己土別無他用，只有養殖農作物一種特徵屬性，養甲木養乙木同理，但就是不能養草。戊土和己土是可以互相轉化的，戊土變成己土則興旺發達而又生機勃勃，己土變成戊土則田園荒蕪，蕭條而又衰敗之象。
己土長的是農作物
戊土長的是草
戊土長的是甲木