上兩節我們講了甲乙木與丙丁火的來歷。這一節我們講講戊己土的來歷。與木火金水不同的是，土並沒有一個單獨的季節來對應。北鬥的鬥柄怎麼指，也指不出一個第五方來。實際上，它可以說就是中心點。
在陰曆五六月，土星出現在中天，這時候我們稱這個段夏天為長夏（主要指六月），意思是從夏天裡生長出來的意味著一個過渡。此時溼土之氣當令。
為什麼是溼土之氣當令呢？
因為在夏季最後一個月，氣候最為潮溼，多陰雨，空氣中的溼度也大。以土為樞紐，木火金水各安其位。我們甚至可以把地球本身也當做土。畢竟，只有地球這個大土，才能承載木火金水這樣的四氣。人類依託於地球才能感知四時流轉。《黃帝內經》中，有一個說法，不僅僅是夏季的最後一個月為長夏，屬土。而且，春、秋、冬三季的最後十八天都歸為長夏。寓意著土這個五行並沒有它的專屬之位。而是寄居於金水木火之中，代表著五行轉化、四季流通之間的過度。這也是我們後面在談地支時會談到的八字，辰戌醜未四土為四季的銜接之處。辰為春末之土，未為夏末之土，戌為秋末之土，醜為冬末之土。地支為地道，體現地球生態對四季流轉的反應，這是後話。
同樣的，我們看看天幹中代表土的戊和己這兩個字的本意。《漢書》中大概這樣記載：
『戊土：高崗之土』
戊是茂的意思，指萬物茂盛。戊即是茂，它相當於一個人或者某種生物最盛大的時期。丙是生機最旺，但還有成長的空間。丁是已經成形、成人，但還沒有經驗，僅僅是長成而已，還不是體力腦力的巔峰。而戊，已經到了內外最壯的時候，物壯則老。所以我們又稱戊為老陽，因為老陽再進一步的話，就會轉陰了。所以戊土，這樣的陽土，往往被看作巍峨之山、高崗之土、大的建築、高高的臺子。正因為它的高，所以，往往需要其他幹支的低來陪襯。
也因此，戊土最容易出領導、老師和演說家，因為，他們都是站在高臺上，讓下屬們、學生們、聽眾們，作為陪襯，聽他的講話，看他的表演。這種高高在上的陽土，往往離我們較遠。不符合土的真意，土為坤，為卑下，為厚德載物，為承載汙穢，戊土可以說是違反了土的真意。
『己土：田園之土』
那麼，符合真意的土是己土。《漢書》是這樣說的：己是紀的意思，指萬物有形可以紀識。這裡的紀，同記，指的是有明確的特點可以標識了。這是事物發展到快完全成熟，可以結果實的前夕了。我們知道己土為陰土，陰為質欲成形。如果說戊土代表著氣到了頂點，那麼己土代表著形到了最成熟的狀態。
如同一個男人，到了肌肉豐隆，骨骼飽滿，精神旺盛的年齡。下一步，就是要結果實了。和高崗之土戊土相對的，是己土的田園之土，它長養萬物，符合土的真意。由於土代表肌肉，所以己土的女孩，往往身材很好，前凸後翹，恐怕也離不開土的塑形之功。
總之，中央戊己土，一個代表氣旺到頂點的狀態，一個代表形體到了最豐隆的狀態。它們又都是屬土，此時，有土星出現在中央星域。
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