小六壬預測是很有價值的理論，小六壬也叫諸葛馬前課，是諸葛亮行軍出行時，隨時佔算吉兇福禍的簡便方法，故稱諸葛馬前課。任何理論都必須有立論的依據和邏輯，否則便是主觀臆測，那麼小六壬預測法也不例外。但是流傳下來的理論很膚淺，而且直接就說明六神、吉兇、方法，缺乏必要的闡述和論證。經過精思熟慮和經常實踐，我把小六壬預測法的來龍去脈奉獻出來，使學說能夠不斷得到豐富和發展。
第一，六神就是五行四方的概括。
1東方大安，屬春天木，象青龍，寅卯 數一、四、七
2四角留連，屬土， 象勾陳、醜辰 數二、五、八、
3南方速喜，屬夏天火，象朱雀、巳午、 數三，六，九
4西方赤口，屬秋天金，象白虎、申酉、 數一、四、七
5中央小吉，屬土， 象六合、未戌 數二、五、八、
6北方空亡，屬冬天水，象玄武，亥子 數三、六、九
這六神是按照四方四季八卦的順序排例，是有客觀依據的，中間加入了四維土和中央土。小六壬預測就是按照東木--南火--西金—北水的模式建立起來的，其中加入了中央土和四圍土，這個圖式十分合理，符合自然規律，不是人為隨意的主觀規定。
小六壬掌圖
留連四角土 速喜南方火 赤口西方金
大安東方木 空亡北方水 小吉中央土
傳統理論把留連當作水玄武，把空亡當作在土勾陳，這是錯誤的，不符合四方四季八卦的順序，缺乏依據。應該把留連當作四角土，把空亡當作在北方水，才符合東春—南夏 — 西秋-- 北冬的順序，東西相對，南北相對，這是對自然的模擬，很有根據，經得住推敲的。
第二，六神的吉兇的決定
古人認為標準的方位是面南背北，前面是南方朱雀，後面是北方玄武，左面是東方青龍，右面是西方白虎。
東方、南方屬陽為晝，寅卯代表春天，生命萌發向上，巳午代表夏天，生長茂盛，主生主進主成為吉。
西方、北方屬陰為夜，申酉代表秋天，萬物雕零，亥子代表冬天，萬物收縮，主死主退主敗為兇。
土則一吉一兇，以中央小吉土，統帥四方，未戌有火之氣屬陽，為六合貴,以留連土居四方，醜辰有金水之氣屬陰，為勾陳賤。
大安青龍：正大光明，安然有利，有君子賢人之義。
留連勾陳：滯留受阻，糾扯牽連，拖延受累，爭訟怪異。
速喜朱雀：速喜有財，一帆風順，文章有成，信物有準。
赤口白虎：赤口為毒，白虎為喪，招是非，逢災星，受辛勞。
小吉六合：六合為善，四方稱心，遇貴人，
空亡玄武：空則虛，亡則失，犯陰賊小人，匪盜驚惶，驚疑擾亂。
小六壬就是以壬幹定吉兇。
大安：壬之子孫，青龍木主福德，正大光明，安康得利，君子賢人。
留連：壬之鬼殺，勾陳土主鬼殺，滯留不前，糾扯牽連，拖延受累。
速喜：壬之妻財，朱雀火主財富，速喜有財，一帆風順，文章有成，信物有準。
赤口：壬之父母，白虎金主辛勞，赤口為毒，招是非，逢災星，。
小吉：壬之官貴，六合土主權貴，六合盡善，四方稱心。
空亡：壬之兄弟，玄武水主剋剝，空則不實，亡則不得，犯小人陰賊。