大凡想要在事業上有所作為的人，大都是一些在面臨關鍵抉擇階段之時可以果斷下定決心的人，因為在機會面前，大家的機率是平等的。
如果自己因為猶豫不決，那麼便是將成功的機會拱手讓人，所以大家可以看到，但凡是那些成功的人士，基本上都是一些殺伐果斷的人，而那些失敗者卻是以狐疑柔懦之人居多。
沒有人不希望自己能具有殺伐果斷的決斷能力，但是，有些人卻是天生的狐疑不決之人，也還有一些人是因為時、地、位、情等外力的牽絆而導致自己無法及時的下定決心，到最後便只能弄得如楚霸王項羽一樣的自刎烏江而成為千古憾事了。
天生柔懦狐疑之人，天性如此，膽小如鼠卻又如狐狸般多疑，想來也是難以改變，但是絕大部分之人的柔懦狐疑之毛病，還是可以通過一定的方式方法去加以克服而有所改變的，只要他自己有心的想要去改變的話，對治這種狐疑柔懦的毛病應該還是可以的。
想要對治狐疑柔懦的毛病，方法有許多，每個人也可以根據自己的情況，選擇最適合自己的解決方案，比如象《易經》巽卦中的初六爻一樣，向武人學習殺伐果斷的決斷能力，有針對性地對症下藥，來提高自己的決斷力。
巽卦初六爻：進退，利武人之貞。
象曰：進退，志疑也，利武人之貞，志治也。
初六爻以陰爻而居於陽位，不當位而失正，非中，處在全卦之始，以陰柔居下而為巽之主，上與九四無應，以卑下之陰而上臨九二剛爻又無應與，難免會有過度謙卑順從之像，以至於在面臨選擇之時因為猶豫狐疑而難以作出決斷。
巽者，順也，為進退，為不果，因為有猶疑不決之心，則在面臨是非可否之時，會生出無所適從之心，從東亦可，向西亦可，無法生出決斷之力擇善而行，是缺乏剛果之力的表現。
就像風之為物一樣，或東或西，進退不定，來去無常，與狐疑柔懦之人的臨事表現是一模一樣的，搖擺不定，沒有自己的明確主張，導致行事之人缺乏既定目標而做無用之功，最後終究只能成為「將帥無能、累死三軍」的犧牲品，蓄疑敗謀，終生不能成就一番大事業，就像《三國演義》中的劉表一樣。
卑順太過而導致狐疑柔懦，是對自己缺乏信心的表現，進退不果而難以決斷，難以獲得成就，該怎麼做才能真正的對治自己的這種毛病呢？
首先應該明白的一點就是：謙遜柔和並非優柔寡斷，心中雖有疑惑，但是要明白自己的德行智慧和目標的明確，在心中不生成見，要擇善而從，意志堅定而臨危不亂。
第二，便是要學習武將們的殺伐決斷之能力，因為在戰場上，任何一個猶疑的瞬間，都有可能造成無法挽回的嚴重後果，所以，武將們的決斷能力是非常強的，乾脆利落，一刀斬斷猶疑不決之心。
狐疑不決，每見於一念生起之初，本爻變則成乾，乾為純剛，故曰武人，本爻是以陰居陽而位不正之像，變乾則陽剛貞正，所以在一念生起之初即改變自己的意念，學習武將們的殺伐決斷之力，使可以矯正自己的狐疑柔懦之毛病，而不至於生出卑順過甚之毛病，從此決斷之力日強而無憂。
巽綜兌，兌為武人，亦是如此，以剛強奮發之氣，矯正自己的逡巡畏縮之病，是所有缺乏決斷之力的人們所應該要效法的，事業做到一定的時候，總是要面臨一個抉擇的局面，如果不能果決而斷疑，則下面之人無所適從而心神猶疑，自然一事無成，即成之事反敗，亦不足為奇。
世間之事，以疑而敗，因斷而成，在所多有，所有想要在事業上有所成就之人，便必須要有臨事而斷的決斷之力，否則的話，如隨風飄蕩一樣，毫無主見，猶疑不定，最終難免一事無成，狐疑柔懦者，不可不畏，不知大家以為如何？