為什麼要相信因果？為什麼說因果通三世？這篇文章說的透徹！
因果學說是佛教重要的理論基礎，是事物的發展規律，種瓜得瓜，種豆得豆，如是因必得如是果。佛法認為世出世間一切都不離因果法則。「因」即原因，「果」即結果，有原因，有結果，世出世間決不會有無因之果，也不會有無果之因，一舉一動，一言一語，無不含有因果的道理。如你惡言傷人，人家就以惡言相報，你處處助人為樂，人家亦必然誠心相報，以前孟子說：「殺人之父，人亦殺其父，殺人之兄，人亦殺其兄」，都是因果律的生動反映。
人人都曉得「種瓜得瓜，種豆得豆」的道理，這就是說明種什麼因，結什麼果。因果的道理很複雜，一般人也承認因果，但只限於一世因果，不承認有三世因果，而三世因果恰恰是因果信仰的核心。因果報應，必須結合過去、現在、未來三世來觀察、分析。偈曰：
「欲知前世因，今生受者是；
欲知來世果，今生做者是。」
我們人在六道輪迴中，逃不了因果。如果要知前世的因果如何，今生你受的就是。
例如你今生富貴，是由你前生樂於布施。你今生貧窮，因為你在前生時，不肯布施的緣故。
你若想知道來世是怎樣呢？那就要看你今生所行所作來決定，所謂「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」
佛教所講的因果是三世論，不僅貫穿著我們的今生，也貫穿著無盡的過去和未來。我們所能看到的，只是其中極其微小的一部分。對於不具備宿命通的凡夫來說，既看不到過去，看不到來世，也看不清現在，所以才會心存僥倖。凡所作之因，遲早必然得果，只是時間問題。菩薩智慧明朗，為了怕得惡果，預先斷除惡因。眾生迷昧，不信因果。但不斷除惡因，惡果終是難免的。
因果，從因到果的成熟，需要必要的緣，時間是極為重要的一個緣，眼前所受的果與種的因是兩重因果，所以人常常被迷惑，看不清真相。比如年輕時不注重保養，老了受苦，需要幾十年才能看到。福報與之相似，有福報時肆意而為，造很多惡業，此時感覺很痛快，其實現在享受的是過去善法的果報，當下種下的卻是苦因，等到善的果報享盡，苦的種子長成時，就只能被動接受苦果。這在佛法中被稱為「三世怨」，是只積福而不懂修慧的結果。
所以，這不是顯示因果的不公，恰恰是因為人看不清因果，才會有如此可嘆可惜的循環。佛菩薩猶如在無限生命中的長者，他們親證了因果，為看不到真相的眾生揭示出來，並告訴我們一定要福慧雙修，積累福報與心靈成長必須並重，人生才能可持續地進步。
任何一個果報，都是因緣和合才能感果。在造業時，動機、對象、所做事、結果等等都會影響這個業的輕重善惡，人平常內心的狀態又能影響業感果的快慢。感果時需要外緣的潤發，感苦果必以煩惱為助緣。因果緣起的道理非常微妙精深，「善業感樂果，惡業感苦果」是大原則，但不等於這麼簡單，就像「種瓜得瓜種豆得豆」一樣，這個原則沒錯，但現實中真的去種瓜、種豆時，要想得到豐收，還取決於很多因素，需要很多方法、細節，以及一定的時間和過程。
任何一個果都需要因緣和合才能呈現，若種下了蘋果的種子，卻期待得到梨的果實，那麼任憑怎麼努力也不可能；若種了因，但沒有努力去營造相應的緣，也不能感果；種下了正確之因，又勤奮努力，那麼定得果報。
此外，因感果不一定是立竿見影的，不可急求果報。種一棵花，從種子到開花最少也要幾個月；可是我們對於因果，卻往往期望立竿見影。沒有耐心的人，等不到花開；急求果報的人，難以信解真正的因果。
看果報，不能從單一事件的因素來看，要從多元觀點來看；也不能以一生來看，而是要從前生、前生的前生，來生、來生的來生看。這樣就不會覺得「現世不報」或「好人沒好報」了。因為從因到果是需要時間的，所以造成了因與果的「時差」。內心清明的善因種下時，果報不能立即呈現；而當福樂果報成熟時，內心卻往往在走下坡路，而此時種下的惡因，又要在更晚時候顯現出苦果來。
企業或國家如此，個人的因果也是如此，只不過普通人看不到從因到果的時差，只從一時表面看來，就是善良的人諸多磨難，而作惡之人多享快樂。其實真正的因果恰恰相反，自己現在受用的，是以前所造善惡業的果報；而自己現在造作的，是未來的因。
如果人不懂得因果、沒有長遠的智慧，往往會被一時的福報迷惑，激發出內心的煩惱來，所以造成高低輪迴。真正有智慧的人，懂得在受福報時繼續種善因，才能讓福樂持續增上；對於正在承受苦果的人，更要加倍努力造善業。因果是最公平的，要正確認識因果的規律，不要被一時現象所迷。
對於學佛者而言，深信業果是非常重要的。無明煩惱為什麼會使我們流轉生死?造作惡業為什麼會使生命感得苦果?正是因果規律在支配。勤修戒定慧為什麼能成就佛果?同樣取決於「如是因感如是果」的原理。唯有深信業果真實不虛，我們才能自覺地止惡行善，真正對自己的生命負責。
佛法講因果絕非為了讓我們「認命」，而是讓我們可以正確的把握自己的命運，這是真正意義上的平等。每個人都有自己的因果，只要好好照著因果的原則去行為，就能夠主導自己的生命。
文章根據淨慧老和尚、聖嚴法師、宣化上人、濟群法師、徐恆志老居士等大德文章開示綜合整理，歡迎分享，自利利他！