地支三刑是生辰八字算命的基礎知識,不過很多初學者剛開始有點蒙,這個刑那個,那個刑這個,都搞亂了。而且「刑」的內在涵義也不明白,為什麼它們之間會相互「刑」害,只知其然不知其所以然。
三刑:
寅巳申,寅刑巳、巳刑申、申刑寅
醜戌未,醜刑戌、戌刑未、未刑醜
相刑:子卯,子刑卯,卯刑子
自刑:辰酉午亥,辰刑辰、酉刑酉、午刑午、酉刑酉
地支相刑的來源:
哲理上講地支相刑來源於「地支」的聚合離別,有聯繫就會產生恩與害,這是世間萬物的普遍哲理:沒有聯繫就沒有糾纏,就是「空」;有糾纏就有恩怨情仇,這是「是生兩儀」。
《陰符經》曰:恩生於害,害生於恩,《三命通會》言:三刑生於二合,亦如六害生於六合之義。
如寅卯辰三位與申子辰三合,寅卯辰是天生的三兄弟,相互緊鄰,可是辰土有了分離心,與申、子重組合夥,這樣寅卯不幹了,於是兩夥打架,辰土左右為難。其中申刑寅,子刑卯,辰和辰自刑。
其他都可以這麼推導出來,這就是有緣分就有恩仇,有聚合就有離散,就像夫婦之間相互和合卻彼此刑傷。
地支相刑的具體涵義:
「刑」的涵義就是相互傷害,有無恩之刑,恃勢之刑,無禮之刑和自刑,從名稱就可以不同,自刑就是自己傷害自己,禍是自找的。刑有肉體上的傷害,也有心理上的傷害。
寅、巳、申何以謂之無恩?
五行解釋:
以寅刑巳為例,寅中甲木刑克巳中戊土,因為戊、癸水相合為要,所以戊癸為夫婦倆,戊為陽,癸為陰,戊土是癸水的丈夫。癸水生甲木,癸為正印母親,那麼戊土就是甲木的父親,可是甲木克戊土,兒子克害老爹,忘恩負義,自然是無恩之刑了。
巳中之丙刑申中之庚,申中之庚刑寅中之甲,都可以以此來推理。
十二長生解釋:
火在寅為長生位,金在巳為長生之位,五行火克金,寅能生火刑克巳上生金,萬物之間不體恤他人所孕育生長之物,遙相克制,就是無恩。
巳上寄生之土刑申上長生之水,申中生水刑寅中生火。不恤所生,遙相克制,故曰無恩。
相位解釋:
這就涉及到「走位」的問題了,萬物各歸其位,不在其位必有兇。
地支:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
正月寅,木進氣,一直走到辰,辰為土為歸藏,此時就相當於回家了,馬放南山,歸隱田園。可是寅木心不死,還要繼續前進,這就是「不知止」,凡事太過則不吉。不知進退的後果就是寅木前進到巳火的領地,必定引起別人的不滿,寅巳相刑。
巳火走到未土,不知止,進到進到申金地盤,刑克申金;七月申金進氣,進到戌土不知止,一直到亥水,申亥穿,被閃了一下腰,再繼續進氣到醜土金庫,該歸墓了,又繼續前進到寅,最終申刑破寅。
無恩之刑在實際生活的表現:
以日主在地支「無恩之刑」寅、巳、申的十二長生狀態來看,
長生、帝旺主人持重少語,寡慾無情,多招失義忘恩之擾;
死、絕主當面讚譽,背後詆毀,其人忘恩失義。
「無恩之刑」入貴格代表心性暴虐殘忍,好殺殘害,好立功業;
「無恩之刑」入賤格代表言行乖越,惹人厭惡,貪吝無厭。
女命婦人最忌諱無恩之刑,原局得之,生孩子時候多發生大出血、損害胎兒的災禍。
醜戌未為什麼稱為恃勢之刑?
「恃」就是恃強凌弱,仗著自己力大勢大,不把別人放在眼裡,隨時有侵害別的意思。
醜為溼土,戌為燥土,五行水克火,醜土仗著自己有旺水刑戌中之墓火;
戌恃辛金之勢、刑克未中之木,或者說戌為六甲之尊,未為六癸之尊,戌恃六甲之尊刑未六癸之卑;
未中丁火恃勢刑醜中辛金,或者說未土依仗火氣之土刑克水氣醜土。
恃勢之刑在實際生活的表現:
以日主在地支「恃勢之刑」醜、戌、未的十二長生狀態來看。
日主在醜、戌、未得「十二長生」生旺之氣的人,精神煥發、意氣雄壯豪邁,眉粗面闊,以直交人;
如朱元璋八字:
戊 壬 丁 丁
辰 戌 醜 未
地支醜、戌、未三刑俱全,丁在戌為養地,「養」也是比較好的「十二長生」狀態,並且戌土為火庫,其人英雄豪邁,精氣神旺盛,面相異於常人。
日主在醜、戌、未在「十二長生」的死絕之位,其人刑露瘦小,就是身材瘦小,行為做事處處妨害他人,惹人討厭;精神乖佼,是非賤佞,樂禍幸災,就是說心性怪誕惡劣,常常幸災樂禍。
醜、戌、未入貴格代表命主公平公正,一身清氣,人多畏懼;
入賤格則代表其人多犯刑書、暗昧之災,也就是官司訴訟、文書合同上的災禍,還有跟人暗通款曲,私下曖昧等引人懷疑之禍。
女人婦人八字有恃勢之刑,妨害孤獨,就是仗勢欺人,比較兇悍,妨害他人,不免孤獨,沒有朋友。
子卯為什麼說是無禮之刑?
五行生剋和相位解釋:
子屬水,卯屬木,水能生木,子水和卯木為母子。
相位上「子午卯酉」成90度四方,子卯角立,各不理睬,子女沒有欽敬之禮,不恤所以相生,父母沒有謙卑之德,母子之間相互刑害,因此稱為「無禮之刑」。
(註:子、午、卯、酉四方角立,子卯相刑,子酉破,卯午破,酉和午自刑,兩者自顧不暇)
十二長生解釋:
子中獨藏癸水,戊癸相合,癸用戊土為夫星,但是卯木為戊土敗地,也就是說卯木不讓子中癸水的夫星好過,所以卯刑子;
卯中獨用乙木,乙庚相合,乙用庚金為夫星,但是子水為庚金的死地,也就是說子水不讓卯中乙木的夫星好活,所以子刑卯。
無禮之刑在實際生活的表現:
女命最怕見到無禮之刑,因為無禮是因為丈夫受刑引起的,最不吉了。
以日主在地支「恃勢之刑」醜、戌、未的十二長生狀態來看。
日主在子、卯的「十二長生」的生旺之地:
代表命主面相威嚴、嚴肅,面無和氣,氣盛氣強,性格暴烈,太察不容,也就是心胸狹隘為人苛刻不容人;
日主在子、卯為「十二長生」的死絕之位:
代表其人侮慢忽略,狹劣刻剝,少孝悌,害妻子,吳越六親。也就是容易怠慢他人,侮沒忽略他人,為人狹隘惡劣刻薄,沒有孝心不關心兄弟,妨害妻子,在親戚好友面前自恃尊貴怠慢僭越。
無禮之刑,也就是子卯,如果入貴格則多掌兵權,不利身邊助手下屬和親近之人,官位當不長久。
無禮之刑,也就是子卯,如果入賤格則與人相悖,為人兇暴,多招刑禍。
辰午酉亥何以謂之自刑?
俗話說,天作孽猶可違,自作孽不可活。
凡事過猶不及,上帝若想讓其滅亡,必先讓其瘋狂。
辰者水之墓,滔天泛濫就盈;
午者火之旺,暴虐無度則焚;
酉者金之位,剛強過度則缺;
亥者水之生,旺水過度則朽。
辰午酉亥都是自恃五行之氣太多旺盛,最後自作孽導致災禍,因此說是自刑。
以日主在地支「恃勢之刑」醜、戌、未的十二長生狀態來看。
日主在辰、午、酉、亥處生旺之地,命主外表沉靜不露相,內心惡毒,形容劣弱;日主在辰、午、酉、亥處死絕之地,命主深毒輕忽,察見淵漁,多肢節手足之災。也就是說內心如明鏡,透察別人心地的動機和想法,但是總往壞處想,或者明明知道,卻不戒備、收斂,輕率忽視,常常手、足遭到災禍。
辰、午、酉、亥自刑入貴格則機變權謀,也就是非常聰明,有謀略和計謀;
入賤格則多憂頑愚,不情自害。也就是說多憂愁憂思,性格頑劣愚笨,自我傷害。
如果命主帶辰、酉、午、亥自刑,再有很多神煞中的兇煞,很容易自殺或者早早死亡。
女人婦女帶辰酉午亥自刑,多主淫蕩、兇折之災。