八字:三刑的多層次分析

2020-11-23 騰訊網

地支三刑是生辰八字算命的基礎知識,不過很多初學者剛開始有點蒙,這個刑那個,那個刑這個,都搞亂了。而且「刑」的內在涵義也不明白,為什麼它們之間會相互「刑」害,只知其然不知其所以然。

三刑:

寅巳申,寅刑巳、巳刑申、申刑寅

醜戌未,醜刑戌、戌刑未、未刑醜

相刑:子卯,子刑卯,卯刑子

自刑:辰酉午亥,辰刑辰、酉刑酉、午刑午、酉刑酉

地支相刑的來源:

哲理上講地支相刑來源於「地支」的聚合離別,有聯繫就會產生恩與害,這是世間萬物的普遍哲理:沒有聯繫就沒有糾纏,就是「空」;有糾纏就有恩怨情仇,這是「是生兩儀」。

《陰符經》曰:恩生於害,害生於恩,《三命通會》言:三刑生於二合,亦如六害生於六合之義。

如寅卯辰三位與申子辰三合,寅卯辰是天生的三兄弟,相互緊鄰,可是辰土有了分離心,與申、子重組合夥,這樣寅卯不幹了,於是兩夥打架,辰土左右為難。其中申刑寅,子刑卯,辰和辰自刑。

其他都可以這麼推導出來,這就是有緣分就有恩仇,有聚合就有離散,就像夫婦之間相互和合卻彼此刑傷。

地支相刑的具體涵義:

「刑」的涵義就是相互傷害,有無恩之刑,恃勢之刑,無禮之刑和自刑,從名稱就可以不同,自刑就是自己傷害自己,禍是自找的。刑有肉體上的傷害,也有心理上的傷害。

寅、巳、申何以謂之無恩?

五行解釋:

以寅刑巳為例,寅中甲木刑克巳中戊土,因為戊、癸水相合為要,所以戊癸為夫婦倆,戊為陽,癸為陰,戊土是癸水的丈夫。癸水生甲木,癸為正印母親,那麼戊土就是甲木的父親,可是甲木克戊土,兒子克害老爹,忘恩負義,自然是無恩之刑了。

巳中之丙刑申中之庚,申中之庚刑寅中之甲,都可以以此來推理。

十二長生解釋:

火在寅為長生位,金在巳為長生之位,五行火克金,寅能生火刑克巳上生金,萬物之間不體恤他人所孕育生長之物,遙相克制,就是無恩。

巳上寄生之土刑申上長生之水,申中生水刑寅中生火。不恤所生,遙相克制,故曰無恩。

相位解釋:

這就涉及到「走位」的問題了,萬物各歸其位,不在其位必有兇。

地支:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

正月寅,木進氣,一直走到辰,辰為土為歸藏,此時就相當於回家了,馬放南山,歸隱田園。可是寅木心不死,還要繼續前進,這就是「不知止」,凡事太過則不吉。不知進退的後果就是寅木前進到巳火的領地,必定引起別人的不滿,寅巳相刑。

巳火走到未土,不知止,進到進到申金地盤,刑克申金;七月申金進氣,進到戌土不知止,一直到亥水,申亥穿,被閃了一下腰,再繼續進氣到醜土金庫,該歸墓了,又繼續前進到寅,最終申刑破寅。

無恩之刑在實際生活的表現:

以日主在地支「無恩之刑」寅、巳、申的十二長生狀態來看,

長生、帝旺主人持重少語,寡慾無情,多招失義忘恩之擾;

死、絕主當面讚譽,背後詆毀,其人忘恩失義。

「無恩之刑」入貴格代表心性暴虐殘忍,好殺殘害,好立功業;

「無恩之刑」入賤格代表言行乖越,惹人厭惡,貪吝無厭。

女命婦人最忌諱無恩之刑,原局得之,生孩子時候多發生大出血、損害胎兒的災禍。

醜戌未為什麼稱為恃勢之刑?

「恃」就是恃強凌弱,仗著自己力大勢大,不把別人放在眼裡,隨時有侵害別的意思。

醜為溼土,戌為燥土,五行水克火,醜土仗著自己有旺水刑戌中之墓火;

戌恃辛金之勢、刑克未中之木,或者說戌為六甲之尊,未為六癸之尊,戌恃六甲之尊刑未六癸之卑;

未中丁火恃勢刑醜中辛金,或者說未土依仗火氣之土刑克水氣醜土。

恃勢之刑在實際生活的表現:

以日主在地支「恃勢之刑」醜、戌、未的十二長生狀態來看。

日主在醜、戌、未得「十二長生」生旺之氣的人,精神煥發、意氣雄壯豪邁,眉粗面闊,以直交人;

如朱元璋八字:

戊 壬 丁 丁

辰 戌 醜 未

地支醜、戌、未三刑俱全,丁在戌為養地,「養」也是比較好的「十二長生」狀態,並且戌土為火庫,其人英雄豪邁,精氣神旺盛,面相異於常人。

日主在醜、戌、未在「十二長生」的死絕之位,其人刑露瘦小,就是身材瘦小,行為做事處處妨害他人,惹人討厭;精神乖佼,是非賤佞,樂禍幸災,就是說心性怪誕惡劣,常常幸災樂禍。

醜、戌、未入貴格代表命主公平公正,一身清氣,人多畏懼;

入賤格則代表其人多犯刑書、暗昧之災,也就是官司訴訟、文書合同上的災禍,還有跟人暗通款曲,私下曖昧等引人懷疑之禍。

女人婦人八字有恃勢之刑,妨害孤獨,就是仗勢欺人,比較兇悍,妨害他人,不免孤獨,沒有朋友。

子卯為什麼說是無禮之刑?

五行生剋和相位解釋:

子屬水,卯屬木,水能生木,子水和卯木為母子。

相位上「子午卯酉」成90度四方,子卯角立,各不理睬,子女沒有欽敬之禮,不恤所以相生,父母沒有謙卑之德,母子之間相互刑害,因此稱為「無禮之刑」。

(註:子、午、卯、酉四方角立,子卯相刑,子酉破,卯午破,酉和午自刑,兩者自顧不暇)

十二長生解釋:

子中獨藏癸水,戊癸相合,癸用戊土為夫星,但是卯木為戊土敗地,也就是說卯木不讓子中癸水的夫星好過,所以卯刑子;

卯中獨用乙木,乙庚相合,乙用庚金為夫星,但是子水為庚金的死地,也就是說子水不讓卯中乙木的夫星好活,所以子刑卯。

無禮之刑在實際生活的表現:

女命最怕見到無禮之刑,因為無禮是因為丈夫受刑引起的,最不吉了。

以日主在地支「恃勢之刑」醜、戌、未的十二長生狀態來看。

日主在子、卯的「十二長生」的生旺之地:

代表命主面相威嚴、嚴肅,面無和氣,氣盛氣強,性格暴烈,太察不容,也就是心胸狹隘為人苛刻不容人;

日主在子、卯為「十二長生」的死絕之位:

代表其人侮慢忽略,狹劣刻剝,少孝悌,害妻子,吳越六親。也就是容易怠慢他人,侮沒忽略他人,為人狹隘惡劣刻薄,沒有孝心不關心兄弟,妨害妻子,在親戚好友面前自恃尊貴怠慢僭越。

無禮之刑,也就是子卯,如果入貴格則多掌兵權,不利身邊助手下屬和親近之人,官位當不長久。

無禮之刑,也就是子卯,如果入賤格則與人相悖,為人兇暴,多招刑禍。

辰午酉亥何以謂之自刑?

俗話說,天作孽猶可違,自作孽不可活。

凡事過猶不及,上帝若想讓其滅亡,必先讓其瘋狂。

辰者水之墓,滔天泛濫就盈;

午者火之旺,暴虐無度則焚;

酉者金之位,剛強過度則缺;

亥者水之生,旺水過度則朽。

辰午酉亥都是自恃五行之氣太多旺盛,最後自作孽導致災禍,因此說是自刑。

以日主在地支「恃勢之刑」醜、戌、未的十二長生狀態來看。

日主在辰、午、酉、亥處生旺之地,命主外表沉靜不露相,內心惡毒,形容劣弱;日主在辰、午、酉、亥處死絕之地,命主深毒輕忽,察見淵漁,多肢節手足之災。也就是說內心如明鏡,透察別人心地的動機和想法,但是總往壞處想,或者明明知道,卻不戒備、收斂,輕率忽視,常常手、足遭到災禍。

辰、午、酉、亥自刑入貴格則機變權謀,也就是非常聰明,有謀略和計謀;

入賤格則多憂頑愚,不情自害。也就是說多憂愁憂思,性格頑劣愚笨,自我傷害。

如果命主帶辰、酉、午、亥自刑,再有很多神煞中的兇煞,很容易自殺或者早早死亡。

女人婦女帶辰酉午亥自刑,多主淫蕩、兇折之災。

相關焦點

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    八字地支同時存在醜未戌,這種情況是醜未戌三刑,通常都是災禍的信息,但具體情況要具體分析。
  • 何為八字中的地支三刑
    地支三刑有兩組。寅巳申三刑。 醜未戌三刑。刑即刑傷,牢獄,病災婚災車禍,官訟。也可以指心裡的刑,反應在內心糾結,反覆變化,多猜疑,自我折磨,心靈扭曲,很多精神病人都帶三刑。命中三刑全的人,如果在大運或流年中再重複見到其中一個字,多半會應災,比如命理有寅,巳,申。在大運中又見寅,或巳,或申。
  • 八字:三刑的常規表現
    三刑,可以說是地支克害中最厲害的一種,是最兇的一種地支狀態,從刑衝破害的排名就可以看出來。 地支三刑詳解: 寅、巳、申三刑,無恩之刑。命局有此刑者,性情冷酷,薄情無義,有叛逆的傾向。 男命有此刑,招怨仇,殺傷,械鬥等災禍。 女命有此刑,招流產,離婚,傷殘等兇災。
  • 分析八字自刑
    自刑是八字命理中常見的一種組合,自刑特指十二地支四大自我相刑:辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥。日主偏旺而刑,去吉神則自我糾結、沒事找事、自我懲罰、抑鬱自閉、自卑自賤、自殘、甚至自殺等。若是去兇神則命主能自我反思出成就,那麼八字自刑如何化解?地支辰辰自刑即本支逢本支,為一種同氣,強旺了同支的力量。
  • 八字命理——地支三刑,刑得入、刑不得入
    八字命理——地支三刑,刑得入、刑不得入地支之刑分為:無恩之刑——寅刑巳、巳刑申、申刑寅持勢之刑——未刑醜、醜刑戌、戌刑未無禮之刑——子刑卯、卯刑子以上謂之三刑。另外還有辰午酉亥的自刑。《協紀辨方書.義例》云:子卯為一刑,寅巳申為二刑,醜戌未為三刑。凡逢三刑之地則兇。此乃片面之詞。要知,凡見刑不可便以兇論,須看五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬、責神、德福等物,有此諸吉相扶相助,刑不為害,而反為用;如無諸吉相助,更帶亡劫、天中、羊刃等煞以惡濟惡,禍不可言。又凡命三刑,全須分刑得入、刑不得入。
  • 八字的地支 | 寅申巳三刑,無恩之刑
    古人聰明,只論合不足以表達全部內涵,只論克也不行,所又論刑。當八字火旺時論克,為巳克申,當水旺時論合,巳申合而化水。申刑寅,是刑中有衝。申金克寅木,申金衝寅木,申中之庚克寅中之甲,申中之壬克寅中之丙,是寅木本氣、長生都受傷。這是申刑寅的本義。但在現實中,不能死守挨規,要活看,要看金與木誰的力量強大,申金旺能刑寅木,寅木旺也可刑掉申金。
  • 八字:大運的多層次含義
    接下來就按不同大運的出發點,來進行多層次解讀。1、重原局。人生後期運勢的吉兇,都是原局的表現,決定命格層次的高低,是由原局的組合而定。大運僅是命局喜忌之延伸,比如原局喜木火,後期運勢同樣喜木火,大運不宜出現反克用神之字。首重原局,即看格局有沒有破,有無調候用神,財官是否當令,日主是否有根等等。
  • 八字:關於刑的論述
    無恩之刑:寅刑巳;巳刑申;申刑寅。巳申單獨相見,是六合還是半刑?天幹衝剋,按刑;天幹相合,按合。甲日寅月,寅巳申三刑,我去刑他。甲日申月,寅巳申三刑,他來刑我。命犯無恩之刑的人,命主為人持重少語,寡慾無情, 面譽背毀,忘恩失義。如果入貴格,那麼命主殘虐好殺,好立功業;如果入賤格,那麼命主言行乖越,貪吝無厭。
  • 三刑之年,因為破財而免災的八字
    李雙林回覆:乾造:丙寅,癸巳,庚戌,辛巳(空寅卯)大運:甲午,乙未,丙申,丁酉,戊戌,己亥,庚子(10歲上運)分析:日幹為庚,在巳火月份出生不旺,火旺金融。八字官殺旺又逢官殺大運,必然身體有損,健康不好,多病,或者是有災。20-30歲走的乙未大運,木會生火,火旺克身依然不吉。在2013年,2014年,2015年這木火旺的年份都非常兇。至於在2016丙申年和八字有寅申巳三刑不吉,身弱最怕刑,刑則自己受傷,並且2016年又是歲運並臨,丙申更加的旺,所以你在2016年有災。也因為家中破大財而避免災難,否則可能會有人員損傷。
  • 2019己亥年,八字命中有亥,亥亥自刑,刑太歲,是好是壞?
    一、十二支三刑子卯為無禮之刑;醜戌未為恃勢之刑;寅巳申為無恩之行;辰午酉亥為自刑子刑卯,卯刑子。醜刑戌,戌刑未,未刑醜。寅刑巳,巳刑申,申刑寅。不要認為相生就好,相剋就不好;合化就好,刑衝就不好。若陷入機械教條主義思維模式,就走入了命理分析的死胡同。刑與衝都是一方對另一方的克害,制約,但它們之間有很大的區別。衝是對射之意,天幹遇七為煞,地支遇七為衝。衝的表現形式較為激烈,或吉或兇來之迅猛。而刑就相對緩和一些,但緩和並不等於沒有大吉兇。命理著作對衝都比較重視,而對於刑就輕描淡寫。
  • 無論是三刑還是自刑,刑的危害大小由刑的力量決定
    最終刑的是誰,由力量說話我們已知,寅巳申三字,是相互相刑的性質關係。
  • 論「得計公理學」之《神奇的金口訣八字》與傳統八字對三刑的不同解讀
    》與傳統八字對三刑的不同解讀1,地支相刑的本源2,傳統八字怎麼定義三刑3,關於傳統八字三刑的定義不得不提的問題4,「得計公理學」之《神奇的金口訣八字》對三刑的科學詮釋 二,正題:論「得計公理學」之《神奇的金口訣八字》與傳統八字對三刑的不同解讀1,地支相刑什麼是刑?
  • 命中有三刑需要注哪些些問題?
    此八字命盤如下:乾造:己巳,壬申,壬寅,辛丑(辰巳空)大運:辛未,庚午,己巳,戊辰,丁卯,丙寅,乙丑,甲子,2歲運命理分析:日幹壬水生於申月而得令,地支有寅巳申三刑,刑克月令,使其幫扶之力大減,年柱己巳相生來克月幹,也削減了月幹幫扶之力,日支又來洩身,為偏弱的命格,八字喜金水為用,以火土為忌。
  • 八字命理分析
    分析好八字要純熟應用陰陽五行關係,有很多時候需要化繁為簡。因為地支裡藏有幹,氣比較雜作用也較多。例如:亥刑亥,辰刑辰,酉刑酉,午刑午,八字裡謂同氣相幫,不必相刑。子刑卯,卯刑子,子生卯,不必論刑。未刑醜看成相衝,主要關係是衝。未子相害,主要關係是未克子。所以八字幹支主要關係是:生、克、合、衝。下面看一些網友提出問題,看如何簡單分析。
  • 坐三刑的八字,感情有什麼問題?
    乾造:乙丑,癸未,庚戌,丙子(寅卯空)大運:壬午,辛巳,庚辰,己卯,戊寅,丁丑,丙子(1歲上運)庚日未月,地支醜未戌三土,土旺金頑,時幹丙火透出但坐子水絕胎地,火無力傷身,透出癸水又被土所傷害,生木的力量就很小了,所以綜合來論,八字用神要取木才好。
  • 命運中遇到寅申巳三刑怎麼辦?什麼是寅巳申三刑?刑貴是真的嗎?
    刑,在八字中有相當大的靈敏度,古人在講地之關係時,總離不開大講特講「刑、衝、合、害」,而且將刑放在首位。把它如此突出出來,意在提醒後人要特別注意。刑的種類:子卯相刑,《三命通會》又稱之為無禮之刑;三刑,三刑包括醜未戌三刑和寅申巳相刑;自刑,包括辰午酉亥自刑;比如,今年是庚寅年,昨天亥時進入了甲申月,排出本月幹支組合關係是:庚寅甲申 屬蛇的人,命中有個巳,那麼他(或她)在本月就是遇上了寅申巳三刑。
  • 三刑六害之,三刑
    三刑是兇險之兆,如再受衝,那就兇上加兇。三刑衝命局中大運、流年出現三刑中的任何兩組相刑,如刑入命局的正印不利母;刑入偏財,不利父;刑入正財不利妻;刑入食傷不利女。刑者,刑罰也,多主刑事之事,也主傷災病禍之事。嚴重的甚至有死亡之憂!有的八字中無刑,如大運、流年逢刑或循環二刑、三刑都主不吉。命中四柱怕三刑,刑入某宮禍不輕。年柱祖上帶父母,兄弟姐妹月上行。
  • 詳解八字中的自刑
    通常原局自刑成功的八字風水都有問題。喜歡研究命理的朋友都知道,看八字吉兇首先看 「刑衝破害」。自刑,有兩支自刑和三支自刑,兩支自刑的條件與地支六合的條件相似,即相刑的兩支相見而相鄰,兩支中,其中必須有一支有相刑之本氣五行透天幹,方論自刑成功。如;戊辰與辰,丙午與午等。三支自刑的條件與地支三合的條件相似,即相刑的三支全(不分遠近),而只要天幹有相刑之本氣五行透幹,就可論三支自刑成功,若多一支,則以加力論。