論「得計公理學」之《神奇的金口訣八字》與傳統八字對三刑的不同解讀

本文導讀：

一，今日隨筆

二，正題：論「得計公理學」之《神奇的金口訣八字》與傳統八字對三刑的不同解讀

1，地支相刑的本源

2，傳統八字怎麼定義三刑

3，關於傳統八字三刑的定義不得不提的問題

4，「得計公理學」之《神奇的金口訣八字》對三刑的科學詮釋

5，談談地支九大關係是怎麼來的

三，「得計公理學」之《神奇的金口訣八字》學習與交流

一,今日隨筆幾天前有個學生給我留言說：「邱老師，我原來真的沒有想到你的微信課內容那麼好，全是乾貨，我太喜歡這個課的內容了。這個價格學到這麼好的課程，我覺得很不好意思，需要為群裡做些什麼服務的話，我第一個報名。」我頓感非常的欣喜。我們常常說愛的能量是流動的，人與人之間最可貴的無非是懂得和珍惜。

昨天又有學生跟我說：「邱老師，我去問一個好朋友做八字實證，他勸我別學。他說現在外面亂七八糟的這種課程太多了。我跟他說，講課的老師是我很信任很了解的，她人特別好特別靠譜」。這話突然讓我想起2003年我曾經得到過海爾紐約人壽保險公司外勤系統獨一無二的一個獎項——「信賴使者」。在人生的不同階段雖然會有不同的使命，但是誠信永遠是我們最重要的那一張名片。2000年先生送我人生中第一部手機並連帶著他之前用的號碼，在這幾年的學習中，我遇到不少學過各種流派數字能量學說的人，幾乎都認為我的號碼不好甚至建議我停用，但我安然用到現在，並且它將永遠是我的主號。我覺得手機號是我信用的一個連結，無論這20年裡什麼時候有緣交換過聯繫方式的人士，只要他們記得號碼，有生之年總能聯繫到我，因為這是我不變的符號之一。我們自身的修行不同，會讓同樣的數字顯示出不同的能量變化，這就如同說「德行是最好的風水」一樣。

同理，我們學習和研究四柱八字，就是在和很多符號打交道。每個符號有它原始的本意，但是組合在一起，卻又是五彩繽紛各有不同的展示和顯現。但是不管靈感可以帶領你捕捉到什麼信息，我們都不能脫離本源。

下面，就順著我今天講課的內容，來聊聊《神奇的金口訣八字》與傳統八字對地支相刑的不同解讀。

本文只在純粹學術研究的角度溯本求源，通過客觀的呈現帶領有緣的讀者朋友們體會一下以「得計公理學」作為理論基礎，以宇宙本源立體哲學作為思維導向的《神奇的金口訣八字》與傳統八字眾多的區別之一。

 

二，正題：論「得計公理學」之《神奇的金口訣八字》與傳統八字對三刑的不同解讀1，地支相刑

什麼是刑？

我們查字典詞典，可以看到刑字有很多的組詞，比如：刑案、刑部、刑場、刑罰、刑法、刑房、刑警、刑具、刑戮、刑律、刑名、刑期、刑辱、刑事、刑事犯、刑事訴訟、刑堂、刑庭、刑網、刑訊……

一般認為，當八字與時空能量形成三刑關係時，常常與刑傷、牢獄、病災、婚災、車禍、官訟等等有關聯；也可以體現出內心糾結、多疑、心靈扭曲，甚至於精神疾病等。

 

2，傳統八字怎麼定義三刑

傳統八字對三刑的定義包括：

①子卯刑，即子刑卯或卯刑子為無禮之刑；

②醜未戌三刑為恃勢之刑；

③寅巳申三刑為無恩之刑；

④辰午酉亥兩兩相見為自刑。

 

3，關於傳統八字三刑的定義不得不提的問題

三刑，顧名思義，要由三個地支組成因互相刑克構成的三角形關係。什麼樣的三角形，我們暫且留待本文後面表述。

傳統八字命書上記載的是：「寅巳申三刑、醜未戌三刑、子刑卯卯刑子」、「辰、午、酉、亥」自相刑。

①「子刑卯、卯刑子」只是「子」與「卯」二者之間的關係，怎麼稱之為「三刑」呢?

②「辰午酉亥」自相刑。為何自刑？如何自刑？說寅巳申三刑，亥沒有被刑，所以自己加刑…且不說亥沒有被刑的準確性，即便亥與亥兩兩相見，如何刑？

「三刑」的內容與名稱發生了矛盾，是古人說錯了嗎?其實古人沒有說錯，而是後人寫書時記載有誤，一傳十，十傳百，延誤幾千年，無人更正。開始可能是有人不願更正，後來可能是沒有人再知道其中的錯誤，所以成了預測學史上流傳千古的錯誤。張德記老師從1995年起在北京大學做訪問學者的幾年，對《揭開玄學之奧秘》的主題做了深入研究，形成了一整套理論體系，其中也對傳統八字三刑的錯誤認識做出了徹底更正，並寫在了他出版的書中。

作為一門傳承的學問，最大的好處就是它總能告訴我們出處是什麼，本源在哪裡，讓人知其然更知其所以然。下面我就對三刑做個溯源。

 

4，「得計公理學」之《神奇的金口訣八字》對三刑的科學詮釋

相刑指的是物體之間因為互相對立、有生有克、各自為政、互不相讓、造成事物發展中的挫折、做事情觸犯刑律等；表現在人體則多為疾病、手術、開刀、傷殘、痛苦等等。

十二地支的三刑關係，其本質是指三個地支相遇且構成等腰直角三角形。這就是我們不得不對傳統八字的三刑定義提出疑問的本源依據。

 

在張德記老師的「得計公理學」之《神奇的金口訣八字》中，我們對三刑做了完整的詮釋和定義。

正確的三刑應該是：

子刑卯，卯刑午，午刑酉，酉刑子，三者相見為無理之刑；

寅刑巳，巳刑申，申刑亥，亥刑寅，三者相見為無恩之刑；

醜刑辰，辰刑未，未刑戌，戌刑醜，三者相見為恃勢之刑；

而辰刑酉兩兩相見，不構成三刑。

十二地支的三刑，三者相見且構成等腰直角三角形。關於三刑的能量，大家可以記住一句話「凡見三刑，不進法院進醫院」。

下面，我給大家幾張三刑關係圖：

1），子刑卯，卯刑午…

2），寅刑巳、巳刑申…

3），醜刑未、未刑戌…

寫到這裡，希望能對大家了解何謂三刑、三刑會帶來什麼以及如何謹慎預防等有一定的幫助。

《神奇的金口訣八字》是一門傳承的學問，以得計公理學為理論基礎，以自然法則學為方法論，以得計萬物瞬間定位、宇宙本源立體哲學和科學的實證為邏輯思維，是一個無窮盡的寶藏。

我們歡迎科學腦、計算機腦、醫學腦等各類精英一起參與我們的學習、研究和實證，讓公理為天下人做出更大的貢獻，體現更大的價值。我們的理論和思維的精髓，可以用到各行各業，讓卓越的人們為中國的繁榮富強增添個人能貢獻的力量，為國家的發展多多添磚加瓦！

 

5，談談地支九大關係是怎麼來的

傳統八字對三刑認識的局限，是因為沒有真正理解包括相刑在內的十二地支間的九大關係到底是怎樣來的？以及根據什麼原理而來？

這些公理，自古以來還沒有人真正說個明白。這並不是說古人不明白，古人當初能創預測學，肯定說明古人是十分清楚的，只是中國古人比較重視實踐經驗，而不重視對理論的研究，沒有把理論根源形成文字記載下來，以致於使後學者只能鸚鵡學舌，人云亦云，永遠不明白其根源。

我們知道十天幹和十二地支都來源於天體的運轉規律，十二地支間的生克制化之理同樣來源於天體的運動變化規律，十二地支間的比、生、克、合、刑、衝、破、害、絕等關係是用來描述日、月、星、辰運行時它們之間因時空角度不同而構成的場能關係。

當人出生離開母體的剎那間，太陽、木星、地球以及月球之間的角度關係在那一瞬間是存在一個靜態的瞬間定位的，其放射的能量場與生命體的能量場運轉的方向不同，角度不同，它們之間便構成了或生、或克、或衝、或合、或害、或刑等等的能量關係，生命的能量場是固定在地球表面隨地球運轉而在太空中運轉變化的，它每時每刻與來自太陽、木星、月球及其他星體的場能發生各種各樣的關係，這種綜合的生克制化關係構成人的命運節律。因此我們說，人的命運節律，是天體運動規律與人體生命場能共同作用的結果。這裡說的人體並不是肉體，而是指人體離開母體的剎那間的一種能量場，即物質的能量場態。這個物質的能量場態，也就是人生背後的命運，它的運轉規律與宇宙運轉規律是同步的。古人說「天體大宇宙，人體小宇宙」，由此我們說命運是存在可預測性的，所謂「知命改命」趨吉避兇，其根源就在於此：觀天之道，執天之行，盡矣！

下面以大家熟悉的六合舉例說一說。

十二地支的方位是根據木星運轉的規律決定的，地球圍繞著太陽旋轉，太陽活動的範圍在地球上的表現體現在南北回歸線之間，在北半球看太陽，早晨在東方，中午在南方，下午在西方，這是因為地球自轉的方向是由西向東。那麼在南半球看太陽又怎樣呢?答案是與北半球的方向正好相反。這種南北相衝、東西方向不變的自然規律，就構成了六合，六合是緯度相同的六組關係。十二地支就是地球的十二根帶有能量場的磁力線，它在地球的表面、南極、北極和赤道各不相同，如下圖所示：

 

 

好了，今天的文章就寫到這裡，如果您覺得對您有幫助，請繼續關注「易道慧生活」公眾號！

 

三，「得計公理學」之《神奇的金口訣八字》學習與交流

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