《易經參詳》釋義篇第一乾

2021-01-15 易智號

《易經參詳》釋義篇第一乾

原創

易智

2018年10月4日

乾為天,天行健,君子以自強不息。六十四卦第一卦,這個卦的六個爻,都是陽。

乾卦剛健旺盛,堅持不懈之象。預示運氣好,上升快,但升的太高到了極點,也有下降失敗的可能性。表示如同登天之不易,真的登上天了,也就全變了,不食人間煙火,回來也難了。對一個人來說,從落胎起,就歷經千難萬苦,嘗遍酸甜苦辣,起起落落,象登天一樣艱難險阻,又領略了無限風光,這就是人生,到了最後,死去,全變了,登天了,要想回來,怎麼可能呢。

卦象吉兇

【運氣】:好。萬事如意,名利雙收,願望可成,但要虛心處事。不可得意忘形,過分驕傲,物極必反,導致失敗。

【婚戀】:吉。多為一見鍾情,宜女選溫文爾雅,男找溫柔賢淑。不可虛榮心作怪,理想過高,易生裂痕。

【事業】:成。貴人提拔,定有成就。須勤奮努力,德才兼備。

【財富】:佳。公務員、領導、老闆、金融、礦產,機械製造,創業,合夥企業。須防小人陷害。

變爻判斷

初九:"潛龍勿用"。韜光養晦,等待時機。

九二:"見龍在田"。展露才華,貴人相助。

九三:"終日乾乾,夕惕若厲,無咎"。謙虛謹慎,鞠躬盡瘁。

九四:"或躍在淵,無咎"。或進或退,智慧抉擇。

九五:"飛龍在天"。激情施展,高人輔佐。

上九:"亢龍有悔"。高而無民,穩健傳承。

用九:「見群龍無首,吉」。每個階段都要有相應的表現。

(龍的特性:能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨。)

孔子對乾卦的釋義

《文言》曰:元者,善之長也。亨者,嘉之會也。利者,義之和也。貞者,事之幹也。君子體仁足以長人,嘉會足以合禮,利物足以和義,貞固足以幹事。君子行此四德者,故曰:「乾:元、亨、利、貞。」初九曰:「潛龍勿用。」何謂也?子曰:「龍,德而隱者也。不易乎世,不成乎名,遯世無悶,不見是而無悶。樂則行之,憂則違之,確乎其不可拔,潛龍也。」九二曰:「見龍在田,利見大人。」何謂也?子曰:「龍,德而中正者也。庸言之信,庸行之謹,閑邪存其誠,善世而不伐,德博而化。《易》曰:『見龍在田,利見大人。』君德也。」九三曰:「君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎。」何謂也?子曰:「君子進德修業。忠信,所以進德也。修辭立其誠,所以居業也。知至至之,可與言幾也。知終終之,可與存義也。是故居上位而不驕,在下位而不憂。故乾乾因其時而惕,雖危無咎矣。」九四曰:「或躍在淵,無咎。」何謂也?子曰:「上下無常,非為邪也。進退無恆,非離群也。君子進德惰業,欲及時也。故無咎。」九五曰:「飛龍在天,利見大人。」何謂也?子曰:「同聲相應,同氣相求。水流溼,火就燥。雲從龍,風從虎。聖人作而萬物睹。本乎天者親上,本乎地者親下。則各從其類也。上九曰:「亢龍有悔。」何謂也?子曰:「貴而無位,高而無民,賢人在下位而無輔,是以動而有悔也。」

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