警方公告稱，此案事發1月28日，老河口市薛集鎮王河村35歲村婦張啟慧，因家庭糾紛將丈夫哥哥6歲的兒子凡凡(化名)騙至無人處，用水果刀割其兩個耳朵，並將下巴割傷，犯罪嫌疑人當日即被拘留。
至於這個「家庭糾紛」是什麼，警方並沒有披露。根據目前媒體的報導，有兩個版本。案發後，當地電視臺曾採訪從外地趕回的凡凡的父母，其父王志勇稱原因是「他們在造房子，找我們借錢，我沒給她。」而據小凡奶奶說，二兒媳張啟慧去年蓋新房，一些沒有用完的磚需要碼到一起，春節前，張啟慧要求公公、婆婆幫忙把磚碼到一起，公公、婆婆說，快過年了，按照村裡「臘月不宜動土」的習俗，等過完年再說，於是張啟慧懷恨在心。
綜合判斷，這起原先的普通家庭糾紛，應該和建房子有關。不管是經濟糾紛也好，建房瑣事也罷，都和這個6歲的孩子沒什麼關係。但就在1月28日下午，再次與家人發生爭吵的張啟慧，將自己的侄子帶到離家不遠處的一小巷道，用水果刀進行了慘無人道的惡行。
和以往許多案例一樣，傷害孩子的目的是報復大人從轟動一時的山西男童被挖眼案，到上海殺嬰藏洗衣機案，再到這起案件，幾起伯母傷害侄兒案件相隔僅僅不到半年時間。
從上述行兇案件中，可以看出一條規律，侵害兒童，一般是為了報復對方大人。復旦大學心理系教授吳國宏認為，從近兩年發生的數起因家庭糾紛傷害孩子的事件看，加害方的仇恨極少針對孩子，而是將其視作「炸彈」，通過傷害對方最珍視、寄予最多希望的人，來達到洩憤或報復的目的。此案中，薛集派出所辦案民警稱，在錄口供時，嫌疑人表示她這麼做的目的是，「他不讓我好過，我也不讓他好過。」
這就和我們在以前專題裡提到的父母虐殺孩子一樣，虐殺孩子並不是目的，而是這樣會對配偶形成精神打擊，並以此來要挾。在類似的「狼伯母」案例中，傷害孩子少見要挾這一目的，而報復和洩憤則是顯而易見的。
孩子易成為大人爭鬥犧牲品的原因我們常說「冤有頭債有主」，為何她們不直接報復大人，而是將魔掌伸向孩子呢？
首先是易得性。孩子手無縛雞之力，反抗自救能力差，況且，在他們眼中，家庭成員往往被賦予保護、仁愛的長輩符號，根本不可能與傷害者劃上等號。
然後是上段提到的「功效性」。孩子在家庭關係中，往往處於極其重要的位置，侵犯孩子無疑讓大人更悲痛，更自責，孩子自然容易成為被洩憤對象。
還有一個隱蔽性。現實當中，因家庭糾紛而產生的案件，不僅法律上有所寬限，有時常常被涉事家庭捂起來，怕家醜外揚。比如在這起案件中，男孩的父親居然找到派出所給弟媳求情，要求不予起訴。
頻現「伯母殺手」，經濟、家庭、文化因素是基礎近年來多起惡性兒童傷害案件，都讓人意想不到的和「伯母」有關山西男童被挖眼案、上海殺嬰藏洗衣機案和這次的割耳案，受害者都是犯罪嫌疑人的侄子。
實際上，類似伯母行兇的案件並不鮮見，甚至更加惡毒：河南開封一伯母10年間毒死4侄子，「生了死，死了生」；2011年，福建一名女孩被伯母蒙面以開水澆至全身，造成全身燙傷達20%；去年，臺灣一伯母往奶粉裡摻鹽，「鹹」死了3個月大的侄女。
一個個孩子，在還沒有防範意識的時候，就受到了來自其伯母們不可思議的傷害——殺嬰、摔童、扎鋼針、燙全身、挖眼睛、割耳朵。這些殘忍的傷害一再發生，讓很多人對「伯母」這個稱謂，和對前段時間「校長」這個稱呼一樣，產生了憎惡、恐懼和調侃，什麼「防火防盜防伯母」、「感謝伯母不殺之恩」都出現了。
準確地說，這起案件是男童的嬸嬸作案。不過，都是一個範圍，即指孩子父親的弟媳或嫂子（父親的弟媳稱為嬸，父親的嫂子稱伯母）。有句老話叫「長兄如父，長嫂如母」，意指這種關係是密切和溫情的。所以在這些讓人心涼的新聞被曝光後，讓人產生很大的心理落差。
從大家族過渡到小家庭過程中，一些女性對於小家庭的利益更敏感、易結怨在華人傳統的「大家族」觀念中，只有兄弟團結一致，才能保護整個家族的人不受外人欺負。當下舊有的「大家族」情感共同體逐步解體，小家庭觀念逐漸被人們接受，而在「大家族」過渡到「小家庭」的過程中，並非風平浪靜。
譬如大兒子結婚後，一般還要承擔「大家族」的共同責任，需要照顧小兒子，直到結婚分家為止。可是大兒子畢竟已成家立室，擁有自己的「小家庭」，又必須為「小家庭」著想，這就是一種矛盾。可能是因為女性在生育成本上大大高於男性的緣故，也可能是女性從孩提時代起，就受自己母親影響的緣故，女性對於這種矛盾，更可能產生敏感的看法，涉及家庭利益時往往比丈夫更堅決。
在上海殺嬰案中，犯罪嫌疑人雷某和大兒子結婚時，老人給了4萬禮金；二兒子結婚時，老人從自己家拿了10萬。從這一細節看，雷某心生怨恨的原因之一是財產分配不均——老人從「小家庭」拿了錢給小兒子結婚作彩禮用，這筆錢遠超過自己結婚時老一輩給的彩禮，感覺虧了。
山西男童案件的作案動機，警方認為和贍養老人產生的經濟糾紛有關；這起六歲男童案件，動機也可能是建造房屋中的經濟糾紛。人的行為並不取決於發生了什麼事，而是我們怎麼看待這些事。當一些女性因為對於家庭利益的敏感，錯誤看待經濟糾紛，就有可能做出不理智的行為。
如果長輩處理家庭事務、矛盾有偏袒，則這種怨憤會加劇2009年，武漢一4歲男童在失蹤16小時後，被發現在自家樓道的編織袋內死亡，而兇手竟是死者的伯母祝某。庭審中，祝某稱她只是想拿侄子洩憤。祝某稱婆婆重男輕女，對死者格外寵愛，而自己女兒4個月時就夭折了，生病期間，婆婆從沒到醫院看望過；在上海殺嬰案中，也不難看見其背後重男輕女的陰魂，「雷某生下孫女，二兒子則讓老人抱上孫子」。
這是「生男生女」的偏袒，按照我們自己的生活經驗，每個人都有偏愛，父母對待子女自然也一樣，有的就喜歡大兒子，有的喜歡最小的兒子，總之各有所愛，尤其是在農村地區，做到「一碗水端平」幾乎不可能，這就很容易因為攀比、嫉妒產生矛盾，把原有的怨憤擴大化。
在各種瑣碎的家庭糾紛裡，也確實存在「中國式文化」「中國式」一詞要慎用，但是很多家庭糾紛的產生，可能還真是中國特有的。心理學家武志紅曾經說過，在大家庭，別說是陳年積怨，就算只是一句不經意的話，都可能讓另一個人懷恨在心，長時間和你過不去。
另外一種就是「比較文化」，你家婚禮排場是10分，我就要弄11分；你家房子高三米，我就弄三米一；你家孩子考98，我家孩子就得考99。就在這些無謂的比較中，產生了嫉妒，產生了仇恨，「過得比對方好就已經是死罪了」。
這種情況下，遇到情緒穩定性很差的，歹毒伯母就可能出現了並不是所有狠心伯母天性殘忍，一些女性因情緒穩定性差，易走暴力和自殺兩個極端一方面，中國女性自殺率高於國外（以農村婦女居多），而且中國是世界上唯一女性自殺率遠高於男性自殺率的國家（高出26％左右）。據《南方周末》報導，我國女性自殺誘因以家庭、婚姻糾紛為主，比例超過50%，甚至可以達到80%。自殺獲得解脫，從側面反映出女性在家庭中所面對的窘境，而這一窘境又恰好是女性犯罪的一大主因。
目前對於女性犯罪高速增長以及其犯罪成因，缺乏全國性的研究，不過通過一些地方法院統計，可以大概估計整體情況。據2011年北京市一中院調研顯示，在69位女性犯罪中，因感情糾紛、家庭糾紛引發的報復性犯罪有27人，所佔比例為39.13%；2009年至2012年上海青浦區人民檢察院辦理的10件女性故意殺人、故意傷害案件中，大部分是由於家由庭矛盾處理不當引發的。這是因為，傳統中國女性，生活的重心還是圍繞著家庭，自然矛盾也是環繞家庭而產生。
與男性相比，女性的情緒穩定性要差一些，一旦遇到一個導火索，性格偏激的女人就會產生憤怒、復仇的心理，加之如果文化水平不高，很容易孤注一擲地選擇毀滅的方式來表達悲憤和憎恨之情，這種毀滅就包括自我毀滅和毀滅他人。在這起案例中，據孩子的爺爺說「平日裡孩子和二嬸關係還不錯，她沒事也會給孩子糖吃。」可見，矛盾並不一定是長期存在難以解決的，很多時候只是被一時的情緒遮蔽了理智。