梁湘潤《子平基礎概要》簡體版2(接上一篇)

2020-09-03 丙寅國學講堂

四柱大運排列法

六十甲子能熟用即可開始學習四柱的排列法則了,四柱即是年柱、月柱、日柱、及時柱,其中年柱最易查出。

例如民國十九年出生之人,年柱是何幹支?但查萬年曆,見載明民國十九年是庚午年,故此人之年柱即是「庚午」。

(讀者必須要有一本萬年曆備用,作查年柱及日柱幹支之用)

唯有一項須注意,平常算法以正月初一是新的一年開始,而論命之時不以正月初一換年柱,乃是以「立春」作年之換算點。

例如民國六十年十二月二十五日出生,查民國六十年乾乾支為「辛亥」,但這一年十二月二十一日即巳「立春」。故此在十二月二十一日以後,出生雖離農曆正月初一還有八天,也要算是次年「壬子」年生,不算「辛亥」年。

又如民國五十五年農曆正月十二出生的人,因這一年:「立春」為農曆正月十五日,故正月十二日生的人,雖萬年曆以五十五年為「丙午」,但「立春」是正月十五,故正月初一至十四日出生的人,年柱依然是用前一年之「乙巳」不用「丙午」。總之命理之年柱以「立春」節氣為換算點,不以農曆正月初一為依據,故生日在年初與年尾之人,在排年柱之時,切要注意「立春」這個轉換年柱之要點。

月支與節氣

月柱地支,十二個月配屬於十二地支,按十二地支自「子」起,而月支從「寅」起,月幹甲、乙之配屬等見下表另述:

月份表

以常情皆以初一即是月首,而論命時不以初一為月首而以節氣為依據,譬如過了「立春」才算四月,而不管是初幾。

二十四節氣

正月(寅)立春、雨水 二月(卯)驚蟄、春分

三月(辰)清明、穀雨 四月(巳)立夏、小滿

五月(午)芒種、夏至 六月(未)小暑、大暑

七月(申)立秋、處暑 八月(酉)白露、秋分

九月(戍)寒露、霜降 十月(亥)立冬、小雪

十一月(子)大雪、冬至 十二月(醜)小寒、大寒

節氣表

例一:民國六十二年農曆四月初三日出生之人,查萬年曆是年四月應「立夏」作四月之依據,而「立夏」是在四月初四日,故初三出生之人,仍作三月排月支,應作「辰月」不得認作「巳月」。

排月柱之地支,照此方式定出十二地支,該到那一個地支之字,而月柱、天幹有五組不同,加配於月支之上,這法則稱為五虎遁月法。

月支俱是正月(寅)二月(卯)……等之如以前所說之定則,而月於以年幹分作五組不同規格加列於月支之上。

若生年天幹是甲或己之年,正月之月柱即是「丙寅」,照六十甲子順序,二月是丁卯,三月是戊辰……

出生年之天幹是乙年或庚年,正月則月柱是戊寅,二月是己卯……。生年丙、辛年幹者,正月是庚寅、二月是辛卯。為方便起見,茲將出生年之十天幹與十二月柱之關聯列表於下,各年之月柱幹支,一查即知:

五虎遁月表

五虎遁月表

日柱起例

日柱查法只須查萬年曆上所載節氣日之幹支,依六十甲子順推至生日即知。

例如民國三十二年農曆正月初三是何幹支?照萬年曆上載民國三十二年之——

午(即初一是甲午)甲午立春

正月甲辰十一甲辰

寅廿一甲寅

故「初一」是甲午,依六十甲子順推,「初二」是乙末,「初三」是丙申,即是日柱之幹支為丙申。但能熟悉六十甲子次序,日柱幹支甚易查出。

時柱起例

時柱甲子幹支起法與月柱排列相似,時柱一天分為十二個時辰,分別以「子、醜、寅、卯……」等十二地支,各配一個天幹之字,其與月柱不同之處為:

一:月支正月起於「寅」依立春……等節氣為準,每年每月之起序不一定是何日。

二:時柱地支是固定的,仍以「子、醜……」等為次序,午夜「子時」開始,一日十二時辰,一時辰為二小時。

時辰表

遁日表(時柱天幹加配)

五鼠遁日表

大運排列法

大運之排列法有二組不同之方式,但大運均出於月柱。

(甲)陽男陰女順推 (乙)陰男陽女逆推

陽男:即是年柱天幹為「甲、丙、戊、庚、壬」出生年之「男」命。

陰女:即是年柱天幹為「乙、丁、己、辛、癸」出生年之「女」命。

陽年男命、陰年女命推算大運幹支方式相同,皆以月柱幹支依六十甲子順序順推,如陽年出生之男命,大運順推:

丙寅 戊戍 甲午 乙丑

為陽年男命以月柱「戊戍」順推次序,故大運如下:

大運

2 12 22

己 庚 辛 ……

7 17 27

亥 子 醜

另一陰年出生之女命亦為順推:

己酉 丙寅 辛未 辛卯

大運自正月寅順序推排出如下

大運幹支

3 13 23

丁 戊 己 ……

8 18 28

卯 辰 巳

大運一組幹支自起運之年歲起一組營十年運,一字管五年,其起運起於何年歲亦是依「陽男陰女順推,陰男陽女逆推」計算起運之歲數。

順推是以出生之日子,順次數至下一個月之建月,一共有幾天;三天為一歲,一天為四個月,故以上開兩個命例為陽男陰女,其順數至下一個月之建月日之計算法如下:

例一 民國15年9月26日男命

丙 戊 甲 乙

寅 戍 午 醜

大運 2己亥 12庚子 22辛丑

萬年曆15年9月順推至下一個建月之日為十月初四立冬,自生日數至十月初四為七天,三天算一歲:一天為四個月,故此命造為二歲四個月入「己亥」大運

例二,民國58年元月初九女命

己 丙 辛 辛

酉 寅 未 卯

大運 3丁卯 13戊辰 23己巳 33庚午……

萬年曆58年二月之建月為正月十八驚蟄,生日正月初九順數至十八日為九天,三天為一歲,為三足歲上運。

第二組(乙)之陰男陽女逆推,即是按上述法則逆用。

陰男——即乙、丁、己、辛、癸年出生之男命。

陽女——即甲、丙、戊、庚,壬年出生之女命。

逆推即自月柱幹支反次序而排列。

例三、民國10年8月16日辰時男命

辛 丁 癸 丙

酉 酉 未 辰

大運 3丙申 13乙未 23甲午 33癸巳……

大運依月序「丁酉」按六十甲子次序反推排,即是丙申、乙未……

計算起運之年歲,亦相同自出生日逆數至本月建月日,一共有幾天,三天算一歲,一天為四個月。此命例,生於八月十六日,萬年曆記載是年八月建月之「白露」為八月初七。生日十六反數至初七為九天,故為三歲入「丙申」大運,餘皆類推。

日幹見年、月、時幹十神表

支藏人元十神表

神煞例表(一)

神煞例表(二)

神煞例表(三)

神煞例表(四)

十二生旺庫

空亡表

甲子至癸酉十日所生之人俱稱為甲子旬,凡在此十日所生之人,在年、月、時支若見「戍或亥」。戍、亥二字所坐之神煞一律不作吉或兇論,故稱空亡,餘旬類推。

十神生克

生:比劫生食傷,食傷生財,財生官殺,官殺生印,印生比劫

克:比劫克財、財克印、印克食傷、食傷克官殺、官殺克比劫

親屬十幹代表

正印——母親 偏印——後母

正財——妻子 偏財——妾

正官——男命指子息,女命作丈夫

七殺——男命指子息,女命作丈夫

比肩——兄弟姐妹 劫財——兄弟姐妹

食神——女命子息 傷官——女命子息

幹支生克

天幹生地支——洩身敗。

天幹克地支——兇亦不兇。

地支生天幹——偶有風韻之事。

地支克天幹——終有困擾。

註:此幹支生克之範圍,是以在四柱的那一柱而言,譬如:「甲申」為下克上,在年柱指幼年,在月柱指青年,在日柱指中年,在時柱指晚年。

仍再以四柱「大運、流年……」等合論。

餘氏調候用神表

取格局

當一個八字排妥以後,查備了全部十神,以及神煞以後。其次一的事項,就是要認別這一個八字,它是屬於什麼「格局」。認別了「格局」之後,如此,方能論「強弱、喜忌……」等之實務事項。

「取格局」的基本依據,除了屬於「特別格」者,是另有規定以外,俱皆是以下列二項條件為依據。

一:天透地藏——「天透地藏」是指天幹的這一個十神,在地支所藏之天幹,也有這一個十神者,即可以取之為「格」。

譬如:「甲」日主,生於「辛酉」月。(酉地支中有辛字)。

「辛」是日主的「正官」。以「辛正官」在「月幹、月支」,俱皆有透有「天透地藏」取格之中,有下列幾項事理,須要注意。

甲:取格之中,可以有「正官格、七殺格、食神格、傷官格、正印格、偏印格、正財格、偏財格」,而沒有「比肩格、劫財格」。

基於「格局」之認別,基本上是取「日主」以外之五行。故此,除了「從旺、羊刃……」等之「特別格」以外。

乙:「天透地藏」的取格,並不一定是在「月柱」者,方能取格,不過是以「月柱」幹支俱者為第一優先。其順序是。

「月支」透「月幹」為第一優先。

「月支」不透「月幹」,而透出於「年、時」天幹,為第二優先。

「月幹」坐根於「年日時」地支者,為第三優先。

除了這三項優先以外,其餘只要是天幹的「十神」,在地支所藏之天幹中,也有這種十神,也可以取之為「格」。

丙:如果同時透出一種以上「格局」之時,則以這二種「格局」五行屬性,是否相同,而辨別之。

五行相同之雙格,即是——

同時是「正財格、偏財格」,作「偏財格」而論。

同時是「正官格、七殺格」,作「七殺格」而論。

同時是「食神格、傷官格」,作「傷官格」而論。

同時是「正印格、偏印格」,作「偏印格」而論。

五行不相同之格局,即是指既是「食神格」,也是「七殺格」之時。則以二者之中,那一個「格」當「月令」,以及在四柱之中,排位之先後而論別。

二:三合、三會——如果四柱八字之中,並沒有「天透地藏」的十神可以取「格」之時,另外一種取格的辦法,就是取地支中有「三合」,或是「三會」的五行,也可以取格。

譬如:「甲」日主,地支有「寅午戍」,或者是「巳午未」。

可以取為「傷官格」(不作食神格)。

「甲」日主,地支有「申子辰」,或者是「亥子醜」。

可以取為「偏印格」(不作正印格)。

「甲」日主,地支有「巳酉醜」,或者是「申酉戍」。

可以取為「七殺格」(不作正官格)。

「甲」日主,地支有「辰戍醜未」全者。

可以取為「偏財格」(不作正財格)。

其餘「日主」,依此而類推。

今舉一些八字實例於後。

劫財 偏印 七殺

癸 庚 壬 戊

巳 申 子 申

庚丙戊 壬庚戊 癸 壬庚戊

偏偏七 比偏七 劫 比偏七

印財殺 肩印殺 財 肩印殺

大運:己未、戊午、丁巳、丙辰、乙卯、甲寅

這一個八字,「癸巳、庚申、壬子、戊申」。

其取格的認別程序如下:

一:天幹有「戊」七殺,「庚」偏印,「癸」劫財。

以「劫財」無普通格之可取,故此,只有觀察「戊」七殺,與「庚」偏印。二者在地支之中,是否有「根」。

二:「戊」七殺,在「年、月、時」地支之中,俱皆有「戊」七殺。可以認之為「七殺格」。

三:「庚」偏印,在「年、月、時」地支之中,亦俱皆有「庚」偏印。可以認之為「偏印格」。

四:如此,同時「戊」七殺格,與「庚」偏印格,二者俱皆成「格」之時。則以在「月柱」之中,「天透地藏」者為第一優先之格局。

五:今以月柱「庚申」,是「偏印」天透地藏的格局。

故此,這一個八字,是認為「偏印格」兼帶「七殺格」。

附:同時亦是「羊刃」特別格。

傷官 正財 傷官

壬 甲 辛 壬

辰 辰 巳 辰

癸乙戊 癸乙戊 庚丙戊 癸乙戊

食偏正 食偏正 劫正正 食偏正

神財印 神財印 財官印 神財印

大運:乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉

這一個八字,「壬辰、甲辰、辛巳、壬辰」。

其取格的認別程序如下:

一:天幹有「甲」正財,「壬」傷官。

若在地支所藏之天幹,有「甲」可以成「正財格」,有「壬」可以成「傷官格」。

二:然而,這一個八字。在四個地支之「支藏天幹」中,俱皆沒有「壬」與「甲」的這二個天幹。

如此,則可以作「沒有格局」的初步論斷。

三:在沒有「天透地藏」可以取格,也沒有三合、三會可以取格之時。

只有取「同類相聚」的方式,勉認「格局」。

四:這一八字,月柱天幹有「甲」正財,而月柱地支「辰」中,有「乙」偏財。

故此,以「正、偏財」合而論之。

可以取認之為「財」格。

正官 食神 偏印

己 甲 壬 庚

亥 戍 辰 戍

甲 壬 丁辛戊 癸乙戊 丁辛戊

食 比 正正七 劫傷七 正正七

神 肩 財印殺 財官殺 財印殺

大運:乙亥、丙子 、丁丑 、戊寅 、己卯 、庚辰

這一個八字,「己亥、甲戍、壬辰、庚戍」。

其取格的認別程序如下:

一:天幹有「己」正官、「甲」食神、「庚」偏印。

二:在「己、甲、庚」,三個可能成「格局」的天幹,在地支之中,只有年柱「己亥」的「亥」支之中,是有藏有「甲」食神。

三:「乙」正官,與「庚」偏印,在地支之中,俱皆無根。

四:故此,這一個八字在「格局」上之認取,是屬於「食神格」。

附:併兼帶「特別格」中之「魁罡」格。

偏財 正官 正官

乙 丙 辛 丙

酉 戍 酉 申

辛 丁辛戊 辛 壬庚戊

比 七比正 比 傷劫正

肩 殺肩印 肩 官財印

大運:乙酉、甲申、癸未、壬午、辛巳、庚辰

這一個八字,「乙酉、丙戍、辛酉、丙申」。

其取格之認別程序如下:

一:天幹有「乙」偏財,「丙」正官。是可能成格的十神。

二:然而,這一個八字,在地支之中「酉、戍、酉、申」四支之中,俱皆沒有「乙丙」這二個天幹。如此,就不能從「天透地藏」的方式來認取「格局」了。

三:故此,而從「地支三合、三會」的這一個層面,再來選認格局。

四:此八字在「月日時」的地支,是「申酉戍」三會酉方金。

五:以日主是「辛」金,地支三會「申酉戍」,也是「酉方金」。基於取格不取與「日主」相同五行者,作為「格局」。因此,縱然是「三會金」,亦無法取格。

六:故此,勉強以天幹的二個「丙」,與支藏天幹的一個「丁」,認之為「七殺格」。

傷官 正印 食神

己 乙 丙 戊

醜 亥 子 子

癸己辛 甲壬 癸 癸

正傷正 偏七 正 正

官官財 印殺 官 官

大運:丙子、丁丑 、戊寅 、己卯 、庚辰 、辛巳

這一個八字「己丑、乙亥、丙子、戊子」。

其取格之認別程序如下:

一:天幹有「己」傷官,「乙」正印,「戊」食神。是可能成格的十神。

二:而月柱第一優先的「乙」正印,在四柱地支之中無根,成不了「正印」格。

三:年幹的「己」傷官,卻在年支有根。故此,是可以成立為「傷官格」。

四:然而,這一八字,在「年月日」地支之中。成「亥子醜」三會水的形勢。依據「三會、三合」亦可以成格的原理。故此,三會「亥子醜」水,對日主「丙」火而言,即是已經成了「七殺格」。

由於「亥子醜」三會七殺,是氣質「月支」。

五:故此,這一個八字,是以「七殺格」為主格,而兼帶「傷官格」。

相關焦點

  • 梁湘潤《子平基礎概要》簡體版—十神生克
    「十神」,即是「比肩、劫財、食神、傷官、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印」這十個術語,是「子平法」之特色中的主流。基於——一:推論「格局」,必以「十神」為基礎。即是一般所常聽聞到的「正官格、傷官格、正印格……」等。二:推論「六親」,也以「十神」為專用之「代用術語」。即是——「偏財」——父親。 「正財」——妻子。
  • 梁湘潤《子平基礎概要》簡體版—論命宮
    論命宮「命宮」與「胎元」,在概念上是有相似之處;即是也屬於可採用,與不一定要採用的一種。以「命宮」一說,原本是出於「星盤法」之「命限」原理之中。移用之於「子平」系統,也有其可以適應之道。重視「命宮」者,是以「三命通會」之經文為依據。經曰:「神無廟、無所歸。人無室,無所棲。命無宮,無所主。故有「命宮」之一說矣!
  • 梁湘潤《子平基礎概要》—日主強弱
    (一)得令「令」者是「月令」。是指「日主」的五行,與「月令」之五行相同。即是——1.「甲、乙」日主——生於「寅、卯」月之任何一個月令。2.「丙、丁」日主——生於「巳、午」月之任何一個月令。3.「戊、己」日主——生於「己、午、辰、戌、醜、未」月之任何一個月令。4.「庚、辛」日主——生於「申、酉」月之任何一個月令。
  • 梁湘潤《子平基礎概要》簡體版—半合、半刑、合衝
    由於不論是「半三合」,或者是「半三合」,都是一定要帶有「子、午、卯、酉」的「四正」方能視為「半三合」,否則,不作「半三合」之論。譬如:「申子辰」是「三合水」。如此,則以「申子」為「半三合」,「子辰」為「半三合」。而「申辰」則不作半三合之論。今分別將各種「半三合」列出於下,一:「子申」——半三合水。 「子辰」——半三合水。
  • 梁湘潤《子平基礎概要》—論神煞
    論神煞「神煞」之一詞,在「子平法」,是佔有相當比重的特徵。「神煞」是查列在四柱八字上的。所以每一種「神煞」的特徵,其顯現時期,是依據本運之時間而論。簡而言之,即是——一:「神煞」在「年」主幼年,在「月」主「青年」;在「日」主中年,在「時」主晚年。
  • 梁湘潤《子平基礎概要》——十神定位法
    「十神定位法」,在「子平法」中而言之,是屬初階段的層次。由於初習「子平法」的人士,第一個步驟,需要先背誦四組基本「規則」。即是先背熟——一:幹支刑衝合會。二:十神生克。三:六親代表。四:十幹「祿、絕」之位。這四組法則,是必須先背熟,否則,很難進入有效的推論層面。這四組法則,如果是社會人士的平均而言。
  • 癸巳年,離我們遠去的大師 之 梁湘潤
    如原中國佛教會理事長,臺灣南海禪寺開山宗長白聖法師(1904---1989)、臺北華嚴蓮社智光法師(1889---1963);鳳山蓮社的創始人煮雲法師,及佛光山的創始人星雲法師等等。    並在臺灣出任《現代大藏經》(二十卷)總編審。近年來又出版了《西藏密教史》、《曼荼羅壇城唐卡探原》、《薄伽梵奧義書》等介紹佛學的著作。
  • 梁湘潤《子平基礎概要》簡體版—六親與十神
    「子平法」中「六親」之代入「十神」,是依據於二項基本概念而組成。一:以「日主」天幹之「五行」,代入比「八字」的「當事人」自己。二:依論常「親屬」的關聯,代入「十神」生克的「比量概念」之中。故此——甲:同於日主之「五行」,十神稱之為「比肩、劫財」。以「比肩、劫財」,在「六親」之中,是指「兄弟、姊妹」。
  • 梁湘潤《子平基礎概要》—本運
    今舉一例於下:正官 正印 傷官甲 丙 己 庚申 寅 巳 午戊庚壬 丙甲戊 戊丙庚 丁己劫傷正 正正劫 劫正傷 偏比財官財 印官財 財印官 印肩 天 亡 幹 桃乙 神 祿 花貴 人依據以上所列出的「八字」,在「本運」上的注述
  • 梁湘潤系列 用神經 史觀 行卯完整高清版 四柱八字 命理經典
    梁湘潤系列 用神經 史觀 行卯完整高清版 四柱八字 命理經典
  • 秋之回憶5中斷的膠片 簡體中文無加密版下載
    名稱:秋之回憶5中斷的膠片 簡體中文無加密版下載  遊戲製作:KID  遊戲發行:娛樂通  本版為秋之回憶
  • 人人都學《子平真詮》,殊不知《命理一得》才是徐樂吾的經典之作
    《命理一得》出版於1939年,《子平真詮評註》出版於1935年,兩本書雖然前後只有四年的差距,但書中對八字理論和實踐的概括卻完全不在一個層次。《子平真詮評註》是徐先生注釋他人的作品,而《命理一得》完全是徐先生自己的作品,我個人更認為徐樂吾先生的命理思想更接近於《命理一得》而非《子平真詮評註》。
  • 《野生動物園大亨2》簡體中文版遊戲截圖
    北京娛樂通宣布已經完成了《野生動物園大亨2》簡體中文版的本地化工作,進入最後的測試階段。《野生動物園大亨2》是一款全3D的動物園經營模擬遊戲。  遊戲主題:管理你的夢幻動物園!  擔當起動物園園長重任,構建夢寐以求的動物園,照料龐大的動物家族!
  • 微軟翻譯安卓版可翻譯圖片文字 支持簡體中文
    網易科技訊  4月21日消息,據國外媒體報導,微軟今日宣布其Andriod版翻譯應用微軟翻譯(Microsoft Translator)發布了功能更新,可自動識別圖片中的文字並進行快速翻譯。目前,其支持包括簡體中文、繁體中文在內的多種語言。微軟翻譯開發團隊稱,「隨著Andriod版翻譯新功能的發布,用戶不在需要手工輸入文字或是語音錄入圖片中的文本信息。而是通過應用對圖片中的文本進行即時翻譯,翻譯結果會顯示在現有文本之上。」
  • 香港豐嘉禮師傅的梁湘潤八字法
    其實豐師傅除了用「刑害」和「隔幹合」外,還靈活地運用了梁湘潤大師的八字斷事法:1) 「主本合」、2) 「退角合」、3) 「伏吟」、4) 「反吟」和 5)「流月法」。原局一共有5個土,以「月上偏印格」為主格,代表命主固執、多疑、 偏激和有神經質。
  • 神秘學知識基礎(上)
    )它們被命名為:北交點:龍頭南交點:龍尾由於現在發現了海王星、天王星和冥王星,這兩個術語從某種程度上講,部分功能也被新發現的行星所替代。,然後以此為基礎畫一個正方形。儘可能的回憶回憶在進入Zelator級別結束時的祈禱(以後會說)。想像自己處在土元素的三位一體之上,想像公牛、處女和山羊的符號,它們代表了土元素的三種狀態。對這些符號不熟悉的人,請事先看一些佔星的資料,以便它們在冥想時可以清晰的浮現。
  • 《淵海子平》中有「子醜合土」的論述,是不是我的文章有誤?
    這位讀者的留言是這樣的:「《淵海子平》有子醜合土等內容,跟文章中地支只能合不能化的觀點不一致,為什麼?」 這個問題非常好,因為我們目前所見的某些版本的《淵海子平》中確實有這樣的內容,難道是我前天的文章寫錯了嗎?其實並非如此。