易經64卦之既濟(63卦)、未濟(64卦)背後的秘密

易經六十四卦

易經六十四卦是通過將易學八卦相疊，兩兩相偶，非反即覆，從而推演出「乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙」等六十四卦。

透過六十四卦的組合，來反應六十四種不同的特定情境下大自然的運作法則。

接下來，我們用通俗的語言，來講講六十四卦之中最後兩卦蘊含的人生哲理。

既濟卦和未濟卦

第63卦叫既濟。（既：完成，實現；濟：接濟，幫助），是個中上卦。

上面一卦是水，下面一卦是火。火在燒水，就像做飯一樣。

比如喜歡一個女孩，心裡也忐忑是否要表白。被拒絕了傷臉，不追又怕失去機會。打一卦試試？發現是既濟。那麼只管勇敢去追，這表示女孩其實也很喜歡你。陽關總在風雨後，烏雲上面有晴空。勇敢過後就是一片光明。

又或者是工作中升職，抽到這個卦，說明領導已經考慮你了，同事也贊同你，那麼升職問題並不大。

第64卦叫未濟。表示「還沒有」之意。

上面一卦是火，下面一卦是水。

如果用上面表白的例子，打到這個卦。那麼勸你滅了這個念頭，如果非得追，最好聽一首歌，叫「涼涼」。因為人家和你沒有緣分，八竿子打不著，非得去追，只能是一場遊戲一場夢，是沒有希望的。

上面只是開個玩笑話，幫助大家理解這兩個卦。話說回來，其實中國文化的秘密不在這裡，六十四卦最後沒有給我們一個美好的結尾，這和西方文化不同，西方童話故事裡的結局都是「王子和公主從此過上了幸福的生活」，其實王子和公主最後離婚了。西方文化告知了人生的終點「人間很苦，天堂很美」。而中國文化告訴你「事情才剛剛圓滿，馬上就不圓滿」。

小時候作業沒完成被老師批評，總是想長大就好了。上了高中才知道還是童年好，不過又想想上了大學就好了。接下來是找到工作就好，買了房子就好了，退休了就好了，不生病就好了...等到死了以後好不好那麼誰也不知道了。

結婚是不是特別好？的確是特別美好，不過你採訪過王寶強嗎？

在農村讀書的時候，覺得考到城裡是多麼好。在城裡生活了，又一直找機會住回到農村的院子，能有一片田自給自主那是多麼的好。可當時在農村讀書時可不那麼認為。

其實農村有農村的好，也有農村的問題。城裡有城裡的好，也有城裡的局限。不談戀愛時候寂寞，談了戀愛結了婚，一大堆複雜的關係處理也是一堆麻煩的事情。

當科長時候覺得當處長是多麼的好。當上了處長，遇到新問題和新挑戰。在科長時候駕輕就熟，當了處長對新情況的處置的不當反而招致禍患。所以並不要認為「一...就好了」，中國文化不會這麼認為，而是告訴你「各有各的好，也各有各的不好」。

在90年代時候知識份子提出「一搞市場經濟就好了」。結果把該搞的地方搞了，不該搞的地方也搞了。像是教育，醫療，住房。所有在座的都是受害者。

習主席說「要讓人才興國，要讓每一個年輕人的創造力充分地顯現」。至少基本的生活需求不能有那麼大的壓力，如果你工作十年首付都付不起，又怎麼會有精力來造福社會和為國增光呢？所以要保障你的70平米住房，這就不能市場化。

市場經濟好，弱點也多。一定要區分清楚哪些領域可以搞，而哪些不行。了解市場經濟會出現哪些問題，我們好及早應對。這就是中國的社會，他不告訴你「一...就好了」。

學習了中國文化後，應該是感覺哪都好，「單身輕鬆好，戀愛有伴好；城裡發展好，農村環境好......」,現在你覺得是升職好還是不升職好呢？

既濟之後就是未濟。不要期待著什麼好和什麼不好。大家各有各的好，也各有各的不好。

活菩薩的底座為什麼不是代表富貴的牡丹花，而是蓮花？蓮花開在淤泥裡，越渾濁的淤泥，那一片蓮花越漂亮。不要期待外部環境好，蓮花的美不是因為外部環境好。越是面臨問題挑戰，越能把問題解決好。在這過程中蓮花開得才美。