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六十甲子配六十四卦,內除坎、離、震、兌四卦。蓋坎、離為陰陽之樞紐,震、兌為日月之門戶,實統於六十四卦內耳。此先天之卦位,應周天之節候。地法因之,以察生氣,審孤旺,明吉兇者也。重六十而為百二十分金,皆本乎此。
分金之法,則以甲、丙、戌、庚、壬分隸子、寅、辰、午、申、戌之位;乙、丁、己、辛、癸分隸醜、卯、巳、未、酉、亥之位。陪而重之,為百二十金。其所以隸五行生旺休衰則同一例。其歸藏大卦所用,除卻坎、離、震、兌為本體不用,每值戊、已位為本卦之體,以次行,則甲子配頣,丙子配中孚,戌子配復,庚子得屯,壬子得謙,此子癸宮之分金卦也。乙丑得睽,丁丑得升,己丑得臨,辛丑得小過,癸丑得蒙,此醜艮宮之分金卦也。甲寅得益,丙寅得漸,戊寅得泰,庚寅得需,壬寅得隨,此甲寅宮之分金卦也。乙卯得晉,丁卯得解,己卯得大壯,辛卯得豫,癸卯訟,此卯乙宮分金之卦也。甲辰得蠱,丙辰得革,戊辰得夬,庚辰得旅,壬辰得師,此辰巽宮分金之卦也。乙巳得比,丁巳得小畜,己巳得幹,辛巳得大有,癸巳得家人,此巳丙宮之分金卦也。甲午得井,丙午得鹹,戊午得姤,庚午得鼎,壬午得豐,此午丁宮之分金卦也。乙未得渙,丁未得復,己未得遁,辛未得恆,癸未得節,此未坤宮之分金卦也。甲申得同人,丙申得損,戊申得否,庚申得巽,壬申得萃,此申庚宮之分金卦也。乙酉得大畜,丁酉得賁,己酉得歸妹,癸酉得無妄,此酉辛宮之分金卦也。甲戌得明夷,丙戌得困,戊戌得剝,庚戌得艮,壬戌得既濟,此戌幹宮之分金卦也。乙亥得噬嗑,丁亥得大過,己亥得未濟,癸亥得蹇,此壬亥宮之分金卦也。於是一氣甲子,二氣甲戌,三氣甲申,四氣甲午,五氣甲辰,六氣甲寅,隨天而左旋。一元甲子,二元丙子,三元戊子,四元庚子,五元壬子,隨地而轉。聖人所以別理地宜,以立人極,實在於此。
後天卦流行之易,入用之卦也。法以雷、風、火、地、澤、天、水、山加於八卦之上,而成六十四卦。內除幹、坤、坎、離四卦以為主宰,而居無為之天,實統諸卦之氣。以六十四卦配六十甲子而推排爻象,運於周天。地法因之以驗吉兇者,本乎此也。八宮皆首雷者,帝出乎震也。
詩云:要識穿山虎,方行透地龍。渾天開寶鏡,金水月相逢。
六十龍配卦法,以排山九宮掌依八節三奇例,分二十四氣、七十二候、上中下三元,照依奇門遁甲,隨冬、夏二至順逆起局,尋龍穴所落之宮住。卻看其龍穴幹支屬何甲,旬頭原在何宮,其所佔之宮卦名謂之符頭卦,即以其卦移入八宮掌。先尋得龍穴之宮,亦移入八宮掌上,將符頭卦不拘陰陽,一樣順飛,加所尋龍穴卦位起,依次而加到八節所管之位。以本節所佔之卦為下卦,以加來之卦為上卦,看湊成何卦。又看其卦世爻是何渾天持世,又穿定何宿,卻以七元伏斷演禽歌例加宿,要依陽順陰逆加去,如日虛月鬼火箕之例,方知金、水、日、月、三奇、祿馬、貴人、子、父、才、官方位。