中秋將至
願：
月圓，人更圓
中秋節
始於唐朝，盛行於宋朝，明朝清朝時成為僅次於春節的第二大傳統節日。
在古代，
名人雅士不僅特別愛過中秋，
在這一天還會即興寫下點什麼，
跟咱們現在發微博和朋友圈差不多。
李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
3小時前
杜甫 王維 張九齡
於是，從這些詩裡，
我們知道，
他們的中秋節裡都發生了什麼。
【做夢】
這是一個關於唐玄宗的故事。
在中秋節這天，唐玄宗同學遊玩一番之後，睡著了。
然後他夢到自己到了一個大房子門前，門牌上寫著「廣寒清虛之府」。
於是，傳說中的月宮也稱「廣寒宮」，就這麼來了。
這件事，柳宗元在《龍城錄·明皇夢遊廣寒宮》裡做了記錄。
不得不說，廣寒宮三個字，還真是美輪美奐，意境深遠，引得後來的文人墨客，都喜歡把這個地方寫到作品裡。比如——
唐朝的鮑溶在《宿水亭》裡寫：
夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮裡宿。
清朝的蒲松齡也在 《聊齋志異·白於玉》裡寫：
童導入廣寒宮 ，內以水晶為階，行人如在鏡中。
【喝酒】
說到喝酒，大家都會想到唐朝的詩仙李白。
這位大詩人，給人的印象是有事要喝酒，沒事更要喝酒。
一旦趕上過節，那更得喝得非同凡響。
在《月下獨酌》裡，他講了中秋節幹了什麼：
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
意思是，
坐到花園裡，拿著一壺酒，對天邀請頭頂明月，對地邀請我的影子。就算咱是一個人，但咱也能喝成三個人的既視感麼麼噠。
是不是real棒？
寫到這裡還不算，借著酒勁，他還使勁表揚了一下酒這個自己心中的小夥伴：
天若不愛酒，酒星不在天。
地若不愛酒，地應無酒泉。
天地既愛酒，愛酒不愧天。
看看，詩仙就是這麼與眾不同，隨隨便便幾句話，就是天與地的境界。
李白喝酒喝得張揚，搞得現在的電影裡電視裡，他總是醉醺醺的。
妖貓傳 李白
但實際上，喜歡喝著酒過中秋的人，還有宋朝大名人蘇軾。
蘇軾的《水調歌頭》一開頭就寫明了：
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
而這首詞還有一句備註：
「丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。」
意思是，
丙辰年的中秋節，我高興地喝酒，一直喝到了第二天早晨，喝得大醉，就寫了這首詞，同時思念一下我的弟弟蘇轍。
這首著名的作品，可謂到處都是blingbling的金句：
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千裡共嬋娟。
這些句子，供咱們這些後代凡人用了無數回，可謂經典中的經典。
可見這些大才子，喝酒歸喝酒，從來沒誤事。
【賞月】
中秋節，月亮當然是第一主角。
古代人也發現，在這一天月亮大又圓，大家抬頭看看月亮，就會忍不住留下很多詩詞佳作。
其中最牛的句子，來自唐朝開元年間著名的宰相張九齡。
他的《望月懷遠》是這樣的：
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
就算這第一句，已經可以秒殺了詩詞界的絕大多數人。
意境同樣很美的，還有王建的《十五夜望月寄杜郎中》：
中庭地白樹棲鴉，
冷露無聲溼桂花。
今夜月明人盡望，
不知秋思落誰家。
這首作品，也算是這位唐朝詩人的巔峰之作了。
說到月亮，有個詞叫：月色撩人。
月亮的柔光，總能讓心思敏感的文人們有些神魂顛倒，連以理智凝鍊見長的宋朝名人晁補之，也寫了這麼一首《洞仙歌·泗州中秋作》：
青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閒階臥桂影。露涼時、零亂多少寒螿，神京遠，惟有藍橋路近。
水晶簾不下，雲母屏開，冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素鞦韆頃。
意思是，
青色的煙雲遮住了月影，從碧海般的晴空裡飛出一輪金燦燦的明鏡。長夜的空階上臥著掛樹的斜影。夜露漸涼之時，多少秋蟬零亂地嗓鳴。思念京都路遠，論路近唯有月宮仙境。
高卷水晶簾兒，展開雲母屏風，美人的淡淡脂粉浸潤了夜月的清冷。待我許多月色澄輝，傾入金樽，直到拂曉連同流霞全都傾盡。再攜帶一張胡床登上南樓，看白玉鋪成的人間，領略素白澄潔的千頃清秋。
詞藻極為華美，感覺為了這輪明月，他把世上最美的詞兒，全給用上了。
【想嫦娥】
中秋節，月亮是主角沒錯，但嫦娥經常搶戲，直接站上C位。
詩人們在提到嫦娥姐姐的時候，通常會想像她的生活狀態，借這個表達表達自己的三觀。
比如以細膩多情見長的唐朝詩人李商隱，一首《嫦娥》是這麼寫的：
雲母屏風燭影深，
長河漸落曉星沉。
嫦娥應悔偷靈藥，
碧海青天夜夜心。
他的觀點很明確：
人間如此美，嫦娥想必悔恨偷吃下藥，如今只能獨自一人，對著碧海青天，夜夜思念人間咯。
擺明了是一種心疼有木有？
唏噓命運，感嘆孤單，相當多的詩人都是這麼理解嫦娥的。
不過，宋朝大神辛棄疾，在《木蘭花慢·可憐今夕月》中，就有不一樣的發揮。
可憐今夕月，向何處、去悠悠。是別有人間，那邊才見，光影東頭。是天外空汗漫，但長風、浩浩送中秋。飛鏡無根誰系，嫦娥不嫁誰留。
謂洋海底問無由。恍惚使人愁。怕萬裡長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何、玉兔解沈浮。若道都齊無恙，云何漸漸如鉤。
這首翻譯成現在的話，大致是這麼個意思：
月亮，你慢悠悠地這是要去哪裡？
是不是天外還有一個人間，那裡的人剛剛看見月亮升起來？
宇宙無邊無際，浩浩長風把中秋的明月吹遠。
請問，是誰用繩子系住了明月，是誰留住了嫦娥不讓她嫁到人間？
據說月亮是經海底運轉，這其中的奧秘沒人知道，想多了還發愁。
擔心長鯨在海中橫衝直撞，撞壞了華美的月中宮殿。
如果說蛤蟆熟悉水性，那為什麼玉兔也能在海中？
假如說這一切都很平安，為什麼圓月又有時候會變成彎鉤？
是不是相當魔幻，一種想像力爆棚的即視感？
這首詞，辛棄疾模仿了屈原的《天問》，一問接著一問，思緒也上天入地，很像在觀賞一部色彩激烈的音樂短片。
【賞花】
八月十五，桂子花開。賞花也是相當重要的事情。
唐朝詩人皮日休有首《天竺寺八月十五日夜桂子》，
玉顆珊珊下月輪，
殿前拾得露華新。
至今不會天中事，
應是嫦娥擲與人。
說的是，
桂花從天而降，好像是月上掉下來似的。我拾起桂花，它們潔白又新鮮。我到現在也不明白吳剛為什麼要跟桂花樹過不去。這桂花大概是嫦娥撒給人間的吧。
可以說，整首詩裡的人，從吳剛到嫦娥，都是挺調皮的。
【登黃鶴樓】
宋朝詩人範大成，在中秋節這天來到長江邊，來到咱們武漢，登上了黃鶴樓，在《水調歌頭·細數十年事》中寫了：
細數十年事，十處過中秋。今年新夢，忽到黃鶴舊山頭。
意思是，
細細算來，十年我在十個地方過了中秋。舊夢未新夢來，今年我來到了黃鶴樓……
古人說是生活簡單隨性，但範大成十年不停挪地方，在當時來說，應該算是理想很光輝，人過得很辛苦了。。
【思念】
中秋節講究的是團圓。在這一天沒能團圓上的人，紛紛思念親人。
白居易在《八月十五日夜湓亭望月》中，留下了這樣的詩句：
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
白居易說的是，
以往八月十五的夜晚，我站在曲江的池畔杏園旁邊。今年八月十五的夜晚，我在湓浦沙頭水館前。向著西北努力看，怎麼才能看到故鄉在哪裡，昨天的風吹過沒有人理會，今晚的清涼月色一如往年。
簡單說，就三個字：我想家。
蘇轍，也就是蘇軾的弟弟，寫了一首《水調歌頭·徐州中秋》：
離別一何久，七度過中秋。去年東武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無賴，西去曾不為人留。今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。但恐同王粲，相對永登樓。
第一句就是：我們離別得太久了啊。結尾還感嘆，只怕思念而不能見，只能登上高樓遠眺，互相遙望。
清代的納蘭性德，一首《琵琶仙·中秋》則是紀念故去的妻子的，婉約得不得了。
海年年，試問取、冰輪為誰圓缺？吹到一片秋香，清輝了如雪。愁中看、好天良夜，知道盡成悲咽。隻影而今，那堪重對，舊時明月。
花徑裡、戲捉迷藏，曾惹下蕭蕭井梧葉。記否輕紈小扇，又幾番涼熱。只落得，填膺百感，總茫茫、不關離別。一任紫玉無情，夜寒吹裂。
意思是，
碧海青天，月亮你為什麼時圓時缺？今夜金風送爽，桂樹秋香，月光晶瑩。可誰知道這好天良夜，卻讓人憂愁。孤身隻影，拿什麼面對舊時明月？
那時節，也是這麼個中秋夜，你和我，花徑裡捉迷藏。手上輕巧的小紈扇，如今又經歷了幾番涼熱。想到這裡，我百感叢生，這不是普通的離別相思，只能任由紫玉蕭，吹奏再吹奏。
中秋佳節，想家想朋友的人當中，還有一個叫杜甫。
他也有首《月夜憶舍弟》：
戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
場景是這樣的：
戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天裡，一隻孤雁正在鳴叫。從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。
兄弟分散各，沒有家的人無人過問生死。戰亂不休止，連寄出的家書都沒辦法順利送到了。
想家的同時，也想著國家命運，關心著世界和平。
杜甫的境界，讓你的小心臟震顫了嗎？
此刻，你在哪？又在做什麼呢？
(來源:楚天都市報)