眾所周知，中國佛教有五大聖地，分別為五大菩薩的道場。
五臺山為文殊菩薩道場，普陀山為觀世音菩薩道場，峨眉山為普賢菩薩的道場，九華山為地藏王菩薩的道場，梵淨山為彌勒菩薩的道場。
注意，彌勒菩薩現在還沒有成佛，目前居住在欲界第四天——兜率天，會在未來降世成佛。
佛教還有四大聖地，分別為釋迦牟尼誕生的藍毗尼園，證道的菩提伽耶（金剛座），說法時的鹿野苑，以及滅度時的拘屍那羅。
而這只是狹義上的四大聖地，還有廣義上的五大聖地，分別為：中央釋迦摩尼成佛時的菩提伽耶，東方文殊菩薩的聖地五臺山，南方觀世音菩薩的聖地普陀山，北方的香巴拉王國。
除此之外，在西方還有一個知名度不高的聖地，也是南瞻部洲中的兩個往生淨土之一。
這裡指的西方是以金剛座為中心的西方，並非是西方極樂世界。
那麼這個淨土是什麼地方？便是蓮花生大士的鄔金剎土，也被稱為銅色吉祥山。
在上述五大聖地中，菩提伽耶、五臺山和普陀山都是人類能夠找到的地方。而香巴拉王國和銅色吉祥山，只有通過往生的方式能夠抵達。
什麼是往生？
筆者在之前的文章中解釋過，往生是一個脫離六道輪迴的重生概念。說是重生也並不合適，確切地說應該是化生。
淨土宗的佛弟子對於這一概念並不陌生，窮極一生的修行願望，就是往生西方極樂世界。也就是西方阿彌陀佛的世界。
往生有什麼好處？
這裡要提及娑婆世界和極樂世界的區別。
娑婆世界是一個廣義上的空間概念，並非單指地球，而是指一個大千世界。
佛家將一個日月所照之地，稱為一個小千世界，也就是恆星系；一千個小千世界便組成了一個中千世界，也就是類似銀河系；而一千個中千世界為一個大千世界，類似本星系群。也就是我們所處的娑婆世界。
當然，筆者的理解可能有偏差，有人說大千世界就是銀河系。
可見我們地球，在娑婆世界中佔據什麼樣的地位。
而大千世界中又分四大部洲，也就是東勝神洲、南瞻部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。
在天文學的概念上，四大部洲可能是銀河系中的四大旋臂：英仙座旋臂、獵戶座旋臂、人馬座懸臂，以及三千秒差旋臂。
而我們所在的地球，只是獵戶座旋臂上的一顆行星。可見佛家的宇宙觀有多麼地龐大。
狹義上我們所指的釋迦牟尼佛，在兩千多年前在拘屍那羅滅度。但只是他在地球上的一個化身，真正的釋迦牟尼佛依然還在。只是跟地球緣分已盡，化身了而已。
那麼這個時候出現了一個矛盾。
既然釋迦牟尼佛還在娑婆世界，那麼為什麼說娑婆世界已經無佛了？還讓地藏王菩薩作為代理佛，等待彌勒菩薩降世成佛？
這涉及到一個千古沒人解開的疑惑，連佛陀本人都沒有解答：他在地球上涅槃之後去了哪裡？
所謂夏蟲不可語冰，海洋裡的浮遊生物，怎麼能理解天地瓊宇的博大？這是人類的思維上的限制。
如果將一個手電筒拿到三千年前，無論古人再怎麼智慧，都不可能理解電子產品的構成。自然會將其歸於形而上的範疇。
既然很多問題我們找不到答案，也無須多費苦心，達到了真正的彼岸，一切疑惑盡皆解除。
回歸正題。
既然娑婆世界已經無佛，佛陀也預言過滅法時代的到來。魔王波旬的徒子徒孫會出來作亂，誹謗佛法，妄想讓人們將信仰棄之敝履。
所以說，娑婆世界中的修行極為困難，往生極樂世界繼續修行成為了一條捷徑。
西方極樂世界由阿彌陀佛願力所化，極為殊勝，而且有佛住世，可以在阿彌陀佛的加持下，加速消除惡業，達到更高的成就。
往生的具體形式是什麼？
佛弟子在舍壽前，虔誠念誦阿彌陀佛的名號，便會有西方三聖前來接引，在極樂世界的蓮花池中得緣化生。
而香巴拉王國和銅色吉祥山，也正是通過這種方式才能抵達。
諸位對於香巴拉王國可能不陌生，很多文學作品中多有提及。
有關這方淨土的傳說很神秘，有人說他藏在喜馬拉雅的大雪山中，但時至今日都沒有人能找到，所以只能用另外一個解釋：修行時輪金剛法的高僧才可以往生香巴拉。
而對於銅色吉祥山的解釋，相對而言就明朗了許多。
實際上，這方聖土並不在地球上，而是在南瞻部洲的某處。據說是在銀河系的西北方，有一個叫妙拂州的地方。
那裡便是蓮花生大士的鄔金剎土。
蓮花生大士是什麼人？
從佛教傳說中，觀世音菩薩看南瞻部洲苦難不盡，所以懇求阿彌陀佛救度眾生。阿彌陀佛舌頭上射出一道紅光，化成一個小童，便是蓮花生大士。
此後，蓮花生大士來到人間，成為佛教史上一位大成就者。公元八世紀，被藏王迎入西藏傳法，亦成為藏傳佛教的奠基者，並創立了藏傳佛教的中的寧瑪派。也就是俗稱的紅教。
當蓮花生大士與藏地緣分盡後，看到西南方的妙拂州有一座羅剎國，未來可能會對南瞻部洲眾生產生威脅。所以，他便去往羅剎國，奪舍羅剎國王，利用大法力殺死了國中魔王，將國土淨化為鄔金剎土。
寧瑪派弟子舍壽之後，祈願往生便可抵達。
據說鄔金剎土中央有一座山，形狀如同心臟，被稱為吉祥山王，便是銅色吉祥山。在此山中有一座宏偉的宮殿，便是蓮花生大士的住處——蓮花量宮。
因為蓮花生大士是阿彌陀佛的化身，所以鄔金剎土和極樂世界同樣殊勝。而且會給弟子選擇的權利，如果你願意往生極樂世界，大士就會送你去西方，如果你願意往生鄔金剎土，就會牽引進入。
充分說明，佛對有緣眾生的悲憫和照拂。
佛教傳承兩千多年，博大精深，三言兩語很難解釋明白。所以，筆者僅將有限的理解寫出來，供諸君參詳。如有錯誤之處，歡迎批評指正。