八卦看似簡單，卻又包羅萬有，它是陰陽交合形成的八種形態，是易理的基礎。就風水方面的應用而言，不管是陽宅風水還是陰宅風水，都是以此為基礎。一、八卦的含義 卦者，掛也。是一種現象掛在我們的面前，故而稱其為卦。《易經》所說的卦，是宇宙間的現象，主要指我們肉眼可以看見的現象，是宇宙間的八個基本大現象。而宇宙間的萬有、萬事、萬物，皆依這八個現象而變化，這就是八卦法則的起源。
能夠觀察到的宇宙的現象，將之歸納成八大類，畫成八卦，這豈非是超人的智慧？所以八卦是智慧之學。如今，有兩種觀點妨礙人們去探討和認識太極八卦圖：一是神秘化觀點，認為太極八卦圖的道理深不可測，非一般人所敢於問津；二是迷信觀點，認為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西，必須嚴加禁止。這兩種觀點都是片面的。關於這個話題，爭議了好多年。與其無休止地討論下去，還不如拋開爭議，騰出精力解決些實際問題。 八卦，是我國古代的一套有象徵意義的符號。用「一」代表陽，用「--」代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物： 乾（qián）：乾為天。 坤（kūn）：坤為地。 震（zhèn）：震為雷。 巽（xùn）：巽為風。 坎（kǎn）：坎為水。 離（lí）：離為火。 艮（gèn）：艮為山。 兌（duì）：兌為澤。
二、八卦的起源相傳太極八卦圖，是古代聖人伏羲氏首創，在《周易》中，有詳細的記載和說明。古人認為：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，這是太極化生八卦的基本理論。現存最原始資料來源為西周的《易經》，內容有六十四卦，但沒有圖像。 《易傳》記錄「易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。」兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。 四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之；朱雀居南，夏之氣，太陽主之；白虎居西，秋之氣，少陰主之；玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。及至宋朝，有學者認為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦。也有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮為少男；巽為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理：「道」。三、八卦歌訣 乾三連，坤六斷， 震仰盂，艮覆碗， 離中虛，坎中滿， 兌上缺，巽下斷。
四、八卦分陰陽乾、坎、艮、震、四卦，屬陽卦。（震、坎、艮中陰多陽少，表示陰從陽，故為陽卦） 坤、兌、離、巽四卦，屬陰卦。（兌、離、巽中陽多陰少，表示陽從陰，故為陰卦）五、八卦圖簡介 太極八卦圖，以同圓內的圓心為界，畫出相等的兩個陰陽魚表示萬物相互關係。陰魚用黑色，陽魚用白色，這是白天與黑夜的表示法。陽魚的頭部有個陰眼，陰魚的頭部有個陽眼，表示萬物都在相互轉化，互相滲透，陰中有陽，陽中有陰，陰陽相合，相生相剋，即現代哲學中的矛盾對立統一規律表示法。
以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北，時間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心，就構成為三才。古代哲學認為天、地、人為三才，又在四象的學說基礎上，更進一層，又增加了陽明、厥陰兩項，它與四象組成六合之說。四象若加圓心就構成五行之說，南方為火，北方為水，東方為木，西方為金，中間為土。六合加圓心稱為七星。四象通過「一分為二」的切分，又構成八卦圖。八卦加軸心稱之為九宮。漢朝時道家更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出了包羅萬象、神秘莫測的術數。