今天杏壇君繼續請民俗專家 秦永洲教授為大家講與狗有關的傳說故事。在遠古社會，狗被許多民族奉為犬祖，開天闢地的盤古，就是由犬祖盤瓠演變而來。
南方的苗、瑤、侗、畲（shē）、土家族等少數民族都尊奉犬祖盤瓠，信奉自己是狗的傳人。中國關於狗的神話傳說，影響最大，流傳最廣，歷史最長的，是犬祖盤瓠的傳說，也是「人狗婚配」的神話。
盤瓠王
《後漢書·南蠻西南夷列傳》記載說，帝嚳高辛氏（黃帝曾孫，三皇五帝中，五帝的第三位帝王）有犬戎之寇，招募天下，有能得犬戎吳將軍頭者，妻以少女。
帝嚳豢養的狗叫盤瓠，咬死吳將軍，把人頭叼了回來。帝嚳高辛氏大喜，但因為它是狗而不是人，不知該怎麼賞賜它。高辛氏的女兒認為不能失信，自願嫁給盤瓠。盤瓠背著辛女到深山叢林中，生六男六女，自相夫妻，東漢的長沙武陵蠻就是盤瓠的後代。
一說「人狗婚配」，聽起來不僅荒誕，而且讓人毛骨悚然，其實是可以理解的。遠古時代，一是由於不了解生育的秘密；二是由於對自然物的崇拜，把生育的原因歸結為龍、狗、猴等有生命的動植物，或無生命的日月等自然物，而這些感生物往往成為氏族尊奉、崇拜的圖騰。我們現在說中華民族是龍種，龍的傳人，與蠻夷等少數民族稱犬祖盤瓠如出一轍。
漢語裡有句成語叫「狗血噴頭」，意思是被人劈頭蓋臉，臭罵一頓，而原意是把狗血噴在妖人頭上，使其妖法失靈。「狗血」禳災闢邪與古代祭祀禳災有關。
由於狗能識別生人和熟人，「狗別賓主，善守御，故著四門以闢盜賊」。據《史記·封禪書》記載，春秋秦德公時「磔狗邑四門，以御蠱菑」，意思是秦德公在四方之門殺狗以磔禳厲鬼。
感覺一下從天上掉到了地上！
據《風俗通義·祀典》載，到漢代又演變為「殺白犬以血題門戶，正月白犬血闢除不祥，取法於此也。」從此，狗血成為人們對付厲鬼、邪瘟的法寶，一切邪門歪道遇到它頓時失靈。
古代還用草紮成狗，用來祭祀，稱作芻狗。給「芻狗」穿上有漂亮花紋的衣服，用箱籠裝著，一旦祭祀完畢就拿著不當玩意了，行路人踐踏它的頭顱和脊背，拾草的人撿回去燒火。所以，《老子》第五章說：「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。」
作為一隻狗，我容易麼！