原載白度白科《後天掌訣》
世人皆知《先天掌訣》,又叫左手掌訣,來巧記十二地支、天幹、九宮八卦、曆法運算等等。既然有《先天掌訣》,就該有《後天掌訣》,但詳情及用法外界早已失傳。但慶幸的是文始道文化裡還有流傳。詳情如下:
先天左手掌訣
1,《後天掌訣》十二地支圖:
十二地支
(1),後天掌訣的五指分別對應五行。
這也是符合中醫經絡學的。根據中醫經絡等學說:
大拇指屬土,土為大地,為坤卦,坤為母,所以叫拇指。
食指屬肝木,木為春,春主生,故食指象春主動。
中指主心火,火為夏,夏主長,夏日最長故中指最長。
無名指屬肺金,金為秋,秋主收,春秋日相等,故食指與無名指等長。
小指屬腎水,水為冬,冬主藏,冬日最短故小指最短。
(2),四指位的十二地支:
上指節為寅申巳亥四生(或稱四馬)位,中指節為卯午酉子四旺(或稱四將)位,根指節為辰未戌醜四庫(或稱四墓)位。
這種指位所對應的十二地支,更容易記憶和應用。三會、三合、三刑、六合、六害等法一目了然。
一,三會局。
寅卯辰三會東方木局,巳午未三會南方火局,申酉戌三會西方金局,亥子丑三會北方水局。
三會局
二,三合局。
巳酉丑三合金局;寅午戌三合火局;申子辰三合水局;亥卯未三合木局。
三合局
三,六合。
子與醜合化土;寅與亥合化木;卯與戌合化火;辰與酉合化金;巳與申合化水;午與未合土。
關於子醜合土與午未合土,此兩土性質到底有何不同,歷來諸賢都沒有給出明確解析。本人解讀如下:子醜合之土,為水中土,為陰土,為己土,讀象為爛泥;午未合之土,為火中土,為陽土,為戊土,讀象為草木灰土。這在奇門遁甲中有較重要的應用。
六合局
四,六害。
六害局
五,三刑。
六爻三刑與四柱三刑略有不同。六爻三刑為,子卯互刑,寅巳申互刑,亥酉午互刑,辰戌醜未互刑。
三刑局
六,長生十二宮。
四生,四旺,四墓。
長生十二宮
七,神煞。
以六爻常用十二神煞為例。
六爻神煞
天幹四神煞:
1、貴人:以日幹推,甲戊庚牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位;壬癸兔蛇藏,六辛逢虎馬,此是貴人方。(註:很多人錯誤應用為「甲戊庚牛羊」和「庚辛逢虎馬」,這是錯誤的。具體推演,詳見六壬術。)
2、祿神:以日幹推,甲日祿在寅,乙日祿在卯,丙日與戊日祿在巳,丁日與己日祿在午,庚日祿在申,辛日祿在酉,壬日祿在亥,癸日祿在子。
3、羊刃:以日幹推,甲日刃在卯,乙日刃在寅,丙日與戊日刃在午,丁日與己日刃在巳,庚日刃在酉,辛日刃在申,壬日刃在子,癸日刃在亥。
4、文昌:以日幹推,甲日文昌在巳,乙日文昌在午,丙日與戊日文昌在申,丁日與己日文昌在酉,庚日文昌在亥,辛日文昌在子,壬日文昌在寅,癸日文昌在卯。
地支六神煞:
1、驛馬:寓意奔波、遠近、動靜性質等方面的星煞。以日月組合中的日支為標尺,逢申子辰日馬星在寅,逢巳酉丑日馬星在亥,逢寅午戌日馬星在申,逢亥卯未日馬星在巳。
2、劫煞:寓意難關、阻礙、劫數、問題、煩惱等方面的星煞。以日月組合中的日支為標尺,逢申子辰日劫煞在巳,逢巳酉丑日劫煞在寅,逢寅午戌日劫煞在亥,逢亥卯未日劫煞在申。
3、災煞:也是寓意難關、阻礙、劫數、問題等方面的星煞,但與劫煞有所區別的是,災煞是專指近段即將出現問題或阻滯的預兆。災煞以日月組合中的日支為標尺,逢申子辰日災煞在午,逢巳酉丑日災煞在卯,逢寅午戌日災煞在子,逢亥卯未日災煞在酉。
4、桃花:寓意女性、感情、裝潢、代表門面、學歷、榮耀等方面的星煞。以日月組合中的日支為標尺,逢申子辰日桃花在酉,逢巳酉丑日桃花在午,逢寅午戌日桃花在卯,逢亥卯未日桃花在子。
7、將星:寓意重要性、程度、幅度、效率等方面的星煞。以日月組合中的日支為標尺,逢申子辰日將星在子,逢巳酉丑日將星在酉,逢寅午戌日將星在午,逢亥卯未日將星在卯。
5、華蓋:寓意被動、無奈、迥異、怪僻、個性等方面的星煞。以日月組合中的日支為標尺,逢申子辰日華蓋在辰,逢巳酉丑日華蓋在醜,逢寅午戌日華蓋在戌,逢亥卯未日華蓋在未。
月令兩神煞:
1、天醫:以月支推上一位,就是天醫星。如卯月佔卦,寅就是天醫,戌月佔的卦天醫就是酉,如此類推即可。這是四柱學上的「天醫」起法,我以為無理。本人較認同六壬上的「天醫」起法——「從寅月起戌順數,地醫與之相對」。郭璞在《易洞林》裡也是採用這種起法。
2、天喜:以佔卦所在季節推,春佔卜喜在戌,夏佔卜喜在醜,秋佔卜喜在辰,冬佔卜喜在未。
總結口訣如下:
天幹神煞:貴祿羊文天醫喜,
地支神煞:馬劫災花將蓋星。
在實際應用中,我們可以依照口訣在六爻排盤後逐一標註出各個神煞。
對於地支神煞我們給出的掌決記憶圖如下:只要先確定了馬星的位置後,再記住這個「S」形路線,就能準確無誤地記憶地支與月令神煞了。
2,掌訣手印和指印
後天掌決除了方便十二地支記憶外,更重要的是在符咒書寫及奇門法術修煉裡的應用。簡介幾個指印如下:
(1),五行遁法指印:
五行遁法指印用以配合相應心法來書寫相關符咒或配合相應的形體動作來修煉奇門功法。五行遁法指印心法原理就在於通過易理的運用來實現人體五行與宇宙氣場的連結,以實現借宇宙能量為我所用的「天人合一」目的。
一,土遁指印。
主克水性邪煞。
土遁
二,木遁指印。
主克土性邪煞。
木遁
三,火遁指印。
主克金性邪煞。
火遁指印,又稱萬能指印,因火為多種邪煞的剋星。在符咒書寫裡被廣泛應用,尤其是在對付能量較小的陰邪煞時比較管用,有時為增強法力,還須破指用血書寫符咒,故而多見「磕破中指」用於法咒的記載。但要對付具有五行屬性專一且能量較高的陰邪煞,就不太好用了。
火遁
四,金遁指印。
主克木性邪煞。
金遁
五,水遁指印。
主克火性邪煞。
水遁
(2),奇門九遁手印,
一,天遁手印:
又稱天人聖道指法。此手印被佛道兩教廣泛採用。水木相生合,此為天道生氣之意。
天遁
二,地遁手印:
又稱地仙福壽指法。火金合克為地道死氣之意。
地遁
三,人遁手印:
五行合而成人道。
人遁
四,風遁手印:
四行動而成風。
風遁
五,雲遁手印:
五行散而成雲。
雲遁
六,龍遁手印:
又稱金靈電光指法。水火相衝而成閃電之意。
龍遁
七,虎遁手印:
又稱雷霆鎮煞指法。金木相擊而成震雷之意。
虎遁
八,神遁手印:
木火為陽,主神明。
神遁
九,鬼遁手印:
金水為陰,主鬼道。
鬼遁
(3),其他。
另外,此後天掌訣對於五行遁法指印及奇門九遁手印在法咒的具體應用,如何用後天掌法排奇門盤局,如何用後天掌法排六爻卦,如何用後天掌法推算萬年曆等方面都有獨到之處。