「忍」字心頭一把刀，忍耐本是一件極其反人性的事情，強忍著自己內心的憤怒、悲傷或者是不適，卻硬要裝出一副內心沒有受到波動的樣子，十分的「傷」我們的「心臟」。
然而，忍耐二字卻是老祖宗總結出來的處世箴言，藏著中華幾千年來的修身養性的秘密，如果能做到凡事忍耐，那人生真的是沒有太多痛苦了。
越是能夠忍耐的人，往往生活越幸福，也越容易成大器。
退是為了更好地「進」
在工作和生活中，我們會遇到很多人、很多事，人際之間發生衝突是在所難免的，這個時候，就需要「忍耐」的處世智慧。擁有了「忍耐」的法寶，很多問題，都可以迎刃而解，不費吹灰之力。
小王多次在同事之間說出自己對目前的薪資不滿，並表現出抱怨的情緒。這些話很快就傳到了領導的耳朵。後來，小王試圖去跟領導談工資的問題，還威脅辭職，領導卻並不買他的帳，最後小王悻悻離職。
小王在這裡就犯了不能忍耐、說話太多的毛病。在職場上的大忌就是肆意的表達自己的情緒，往往是說者無心、聽者有意。哪怕你只是簡單表達一下自己當時的想法和觀點，說出來的話也會被有心人拿去做文章，最後不利的，是自己的職場生涯。
著名心理學家歐馬萊博士說過：
薪金的增加並不是源於努力工作，而是源於經濟價值的增加。
也就是說，想增加薪金必須要經過長久的忍耐，忍到經濟價值的增加得以凸顯時，才是增加薪金的好時機。這需要持之以恆的忍耐之心。
所以如果我們想調薪，可以等自己在工作上幹出一點成績時，直接去跟老闆談。談的時候，同樣要學會「以退為進」，不要表現出自己多麼有能力、多麼有貢獻，只需要直接表達想調薪這個主題，效果反而很不錯。忍耐住自己內心所有不滿的情緒，同時做到謙卑，老闆聽的時候，感覺是舒服的。只說事，不展露情緒，凡事忍耐住表達自己的情緒，當形成習慣，我們的職場人格就變得十分圓潤了。
「退一步」，並不是真的「弱」，而是一種更加積極的人際交往策略。學會忍、學會退，比只會咄咄逼人，要高明許多倍。一時的忍耐和退讓讓我們獲得更加融通和舒適的人際關係，讓我們的前進更有保證。
忍耐並不代表沒出息
有人認為「忍耐」是沒出息的行為，是很窩囊的行為，其實並非如此。
《易經》云：
龍蛇之蟄，以存身也。利用安身，以存德也。
意思就是，龍蛇冬眠，是為了保護生命，求得生命。用各種條件來安身，是一種美德。《易經》教導我們要學會以退為進，利用一切條件來保全自己的生命，也就是忍辱負重。
人生在世，哪能事事如意？又怎可能時時處於順境？我們身處逆境的時刻比順境要多的多。在逆境時，就免不了求到別人，或者是忍一時之憤。能夠忍下來的人必成大器，忍不下來的人往往流於普通。
我們中國有許多俗語，總結得十分有智慧，比如說「人在屋簷下，不得不低頭」，「吃虧是福」，「好漢不吃眼前虧」等等，都說明了這個道理，忍耐並非窩囊的表現，而是一種生存的智慧，是一種值得提倡的美德。很多事情，在「忍耐」二字的作用下，都會自動的迎刃而解。能夠做到不急不躁的「忍耐」的人，必定是有智慧的人，也必將幹出普通幹不了的事。
忍耐是跟人的天性做鬥爭
忍耐的感覺是十分難受的，就好像想做什麼事，想說什麼話，都被限制住，往往真的能「傷」到自己的「心」。
但是只要是學會忍耐，習慣了忍耐，它便會變作我們的修為，讓我們一生都順風順水，少了許多的阻礙。
很多人在與人發生衝突時忍不了，逞一時口舌之快，傷人又傷己。很多話是衝動之時說出口的，一旦說出口，就傷到了別人，想跟別人再回到過去和諧的局面，顯然就有些困難了。
但如果學會忍耐，即使心中再多的意見，只要忍住不講，就不會傷到自己和別人的關係。這樣做的時間長了，我們會發現身邊都是朋友，做事十分的順暢，往往沒有什麼阻礙。
結語：忍耐是處世的大智慧，學會忍耐，我們的人生將進入一個美好的新境界。