4000多年前安居就有人居住。安居古城始建於隋朝，原名赤水縣，距今已有1500多年歷史，是重慶市北部重要的口岸城鎮，自古便有「安居依山為城，負龍門，控鐵馬，仰接遂普，俯瞰巴渝，涪江歷千裡而入境，與篼溪、瓊江、烏木溪水會於城下，繞城三匝陷為深潭」之句。
因安居的水陸交通方便，曾於明朝成化十七年（公元1481年）間建縣，後於清雍正六年（1728年）撤縣併入銅梁縣，是重慶市歷史文化名鎮和「百強鄉鎮」，商貿中心鎮，重慶主城功能的重要拓展區；同時也是大足石刻、合川釣魚城、潼南楊氏故居等渝西旅遊環線的中心節點，區位優勢明顯。
圖片攝影：黃盛竹
歷史上的「安居八景」和「九宮十八廟」曾聞名遐邇，前來遊山玩水的文人騷客和燒香朝聖的信徒絡繹不絕，摩肩接踵。 唐人有「危城三面水」之句。
由於地理位置的特殊性，這裡歷來商賈雲集，帆檣蟻聚，貿易繁榮，而且是兵家取道涪江的要塞和屯兵紮寨的住所。安居鎮依山傍水，風光綺麗，景色迷人。
據統計，安居自宋至明清，中舉人者多達200餘人，其中進士23人，舉人17人，解元1人，其中清朝翰林4人。
安居古鎮人傑地靈，湧現出福建巡撫王恕、安徽巡撫王汝璧、河南巡撫胡堯臣、陝西巡撫帥祥、貴州巡撫胡峵、南京都御史周達、大理寺少卿周南、《四庫全書》編修王汝嘉、翰林吳鴻恩、北京西城區巡城兵馬司指揮張雲逵、大理寺丞胡禹臣、戶部員外郎胡如川等一大批優秀人才。
圖片攝影：黃盛竹
歷觀諸史，凡兵家之爭者，多取道涪江。自古安居為水陸要衝，沿涪江上溯川北，順流入嘉陵江匯入長江，明初時便為銅梁、大足、潼南、合川等縣的物資集散地。
安居具有得天獨厚的水資源，有瓊江、涪江總長33公裡。可利用發電的水力資源十分豐富，投資2.1億元、裝機容量3萬千瓦的安居水力發電站是重慶市「七五」期間的重點建設項目，對安居經濟的騰飛奠定了重要的基石。
安居八景
安居素有八景之稱，今天我們來看都有哪八景呢？
化龍鍾秀
所指為安居城內化龍山，《光緒銅梁縣誌》載：山自城東迤邐而來，迥翔起伏，勢若蟠龍，三水環繞，為舊治八景之一。
飛鳯毓靈
所指為飛鳳山，安居城東南，巴川鎮北，突起巨石如臺。《光緒銅梁縣誌》載：出引鳳門過平橋，兩岸柳絲如織，曲徑通幽。人岱廟後即飛鳳山，後人以峰巒秀麗欲蜚勝於鳳九肖併名。由飛鳳山東行裡許即玻侖山。
玻侖捧月
千年古寺，位居鎮東兩裡地外的玻侖山上。《光緒銅梁縣誌》載：黃昏至寺......忽覺清光大來，澗鳥飛鳴，水鏡冰輪，月光似從山頂湧出，飛掛於老樹虯枝間，寺後山石嶙峋，高不勝寒，下方仰視，又疑巨靈伸指，捧出白玉盤也。
石馬呈祥
所指城東峭壁臨江上的石嶕嶢，形如石馬，巖間歲有落石，前人以為科第之佔，屢試不爽。
瓊花獻瑞
每到夏秋漲水時節，涪江水急而渾濁，瓊江水靜而清澈。兩江交匯後，涪江水從江底貫入，直衝水面，層層湧出，似瓊花怒放，變化萬千。
紫極煙霞
所指為紫極山，在安居鎮北泉溪鄉境內。《光緒銅梁縣誌》記載：乘小舟入瓊江，可七八裡，岸轉山出，翠壁直插雲霄，上為紫極山，竹樹蒙密中，有古觀。每旭日初升，溪煙四合，鐘樓隱隱，紺宇沉沉，如展楚江清曉圖，有天然畫意，反返照入江，餘霞散綺，金碧燦爛，紫翠欲流，一日之間山容屢變。相傳東嵐之下舊有紫霞寺，晚鐘打響，白雲往還，更可想當時幽趣。
關濺流杯
所指為昔日流杯池，在關濺鄉關濺溪附近，《光緒銅梁縣誌》載：從紫極山下槳南折而入，過海棠溪，貫篤萬個，拂水悉成緣雲，鹽泉噴薄，皚皚如雪，則濺盤之水所從出也。其水入處極為飛湍。昔賢於其旁鑿為流杯池，引上遊之水瀠洞而入池，曲折而歸溪，平曠幽潔可坐而休。當風暖日遲名流修禊相與與詠其間，而波光似鏡，杯渡如飛，左右逢源，中央宛在攬勝者竟以比諸會稽蘭亭雲。
聖水晚眺
所指為聖水寺，有短垣、紫竹環繞。《光緒銅梁縣誌》載：萬籟皆寂，白雲沉沉，煙光欲暮，獨立梳妝，石畔遙望，江城一帶，蒼茫如在雲間，迨明月高揭，野渡人歸，隔江漁火二三，星猶隨艇子搖漾渡江而來。
怎麼樣？安居八景你看完之後有什麼感想呢！歡迎留言交流。