數字命理學的獨特優點
2020-07-31 後櫝御賞學習任何一位外國理論,我們都想有一個整體的認知,有句諺語叫做「意義」,是說任何東西從上面看,整體環境給了他,不僅失去了其中的一個。
據考證,最早的紙質記錄不完整的數字命理學是一個「鬼谷子論文」,在唐朝,李徐做注釋,在被稱為「虛擬生活的書」。
一代一代傳下來的,進化,這些理論在宋代,逐漸形成一個沉重的景觀格局理論,由海洋深池和大孩子平坦,聚會模式對後世產生了深刻的影響,直到今天,絕大多數的數字命理學愛好者,它有其獨特的優點。
但是問題同樣也出現於此，歸納的中心思想是否夠全面？總結的公式是否具有普遍適用性？更嚴重的是，歸納中心思想的這個人，是否完全讀懂了原本文章作者的意思？即便是真的完全讀懂了，是否正確的表達在歸納的中心思想中？個人認為，子平格局理論壓根就沒有理解透徹古法祿命理論，他歸納的體系和公式已經有失偏頗（比如不看納音，日幹為中心等等，都是偏離祿命法的體現）。後世學者包括我們，即使如何研讀淵海子平，還是感覺似是而非，其問題就在於此。
在這一時期，同時還有一種理論，雖然並未成書，但是一直在民間江湖流傳，作為巾箱秘本存在的理論，就是調候之法，一直到了明朝後期才成書，即《欄江網》。對八字深入研究的朋友，或者說只要你接觸過兩種理論，一定可以能發現，格局法和調後法有時候相輔相成，有時候卻互相矛盾。很多命理師其實都是格局法和調候法並用，兼看格局調後，綜合去評八字。
生活相當於施用方法的一個分支。
有些朋友會問,為什麼有些老師的模式的理論派,還算很準確嗎?
將來在現代導出失敗,一天幹的蓬勃發展失敗的方法訪問本書吉兇。
我個人嘲笑理論,嚴格,這個理論是沒有理論基礎,完全是主觀的現代人,美其名曰大道至簡,但什麼都不知道。
有時間和精力去學習失敗,誰真的比知道的聲音。
還有一種特殊的獨立的理論派別,而且從頭到尾在命理學理論體系的歷史,這是盲派命理學,每個人都認為「盲目發送無意義」非常準確,但盲派將會失明,你和我的目光敏銳的學習,也學會了什麼是盲人發送嗎?
考慮了很長時間,也準備了很長時間,決定賈,聲音又系統的模式寫,到系統對每個人都完全呈現。
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然後他還叫我看看王德順教授關於命理學的講座。 到目前為止，至少主流觀點還是不承認命理學的，要是命理學是一門學問，或者說命理學是科學，那麼是不是應該把它搬上教課書了。 如果按量子力學說的說法，到目前為止人類對宇宙的認知最多只有5%的比例，還有95%是未知領域，也許命理學就包含在95%的範疇，但現在至少我們也無法相信命理學。