戊、己祿神的不同天幹配像,會有怎樣的吉兇效應?

何鋒/文

大家知道，我們居住的地球，就是土；它無時無刻不影響著人們的行為與生活。因為，它是人們安全生存在地球上的首要保證。

離開了土人們就會覺得沒有安全，心理上沒有了著落；同時，人們的生存需要的糧食、水果、蔬菜等所有生活與生產資料都來源於土。

在易理上的土，當然與現實中的土，會有差別；易理上的土，是指具有維持、維護、中正、中和、包容特性的一切物質與現象。

在五行系統中，土居中，流布到四維，起到穩定四方，銜接五行的作用；可以說，離開了土，其它的四個五行都無法單獨發揮作用。

比如，木離開的土，就沒有了發達的根系；金離開了土，就無法獲得持久的來源；水離開了土，就無法供人們取用；火離開了土，則無法停頓不下來。

同時，土也無法離開其他的四行，不然，土的功用也就顯示不出來。故此，土包容著其他的五行；並成為金、木、水、火的墓與庫。

因此，土是沒有自己固定的居所，也無法依據自身的本氣來衡量自身的氣數，所謂「火土同宮」，土是寄生在火宮的。

就五行而言，土死於寅卯，相於巳午，休於申酉，囚於亥子，旺於辰戌醜未等四季；

就幹支而言：戊土生於寅，祿於巳，旺於午，死於酉，墓於戌；而己土，則生於酉，祿於午，旺於巳，死於寅。

上述說法的分別，就是五行是就幹支陰陽同體來觀察的體像，質像；而幹支的生旺死絕，乃是陰陽分論，論述的是幹支的氣數流變。

故此，戊土祿於巳，旺於午，祿神在巳；己土祿於午，旺於巳，祿神在午；戊己土的祿神幹支配像，就有如下吉兇效應。

一、戊土祿神的不同天幹配像；

1、戊土見已巳；

戊土見己巳，《三命通會》中說：「九天庫祿，主吉」。因為，己祿在午，它的後一位，就是九天祿庫，就是巳。

也就是說，戊土見已巳，這個巳就是戊土的祿神，同時，這個祿神，又是己土的九天祿，巳的後一位辰，就是九天祿神的庫，是戊土的財庫。

《三命通會》說，這個就是吉祥，就今天的人們看來，無論如何都比較牽強。因為，對於戊土來說，見到己巳，就是劫財坐祿，似乎並不美妙。

我的估計，可能是說，這個巳會暗衝亥，亥是戊土的財官；同時，戊土暗合癸水，己土暗合甲木，如果見到辰，兩者都不怕衝了，戊己都會有用。

另外，就是看已土的根源，以及與戊土的坐支和它的祿的關係。比如戊午遇到已巳，它們倆是祿元互換，關係還算密切，各自的作用也相對可以正當。

假如是戊申，巳申相合，戊土跟它的祿是相合的關係，但是如果巳火太旺，與申金相合的時候會刑壞申金。

故此，核心的關鍵，還是戊土所坐的地支，以及在八字原局中，這個己土究竟會起到何種具體的作用，才是實質上的吉兇。

2、戊土見辛巳；

戊土見辛巳，《三命通會》上說：「截路空亡」。實際上就是吉兇為定，偏向兇險。

因為，對於戊土來說，辛金傷官坐祿；而這個傷官辛死於巳，就叫自坐死地；又「丙辛辰巳何須問」，犯截路空亡，似乎不給力；

故此，屬於一個偏兇的組合；尤其是如果這個傷官是做為工具的，想要獲取這個祿，就很不容易。

3、戊土見癸巳；

戊土見癸巳，《三命通會》上說：「貴神祿，戊癸化合，有官，位重」。因為，癸水為戊土的正財，屬於財來就我，當然是好事。

癸水財星，坐了祿地，而癸水的貴人就在巳，因為，巳中藏庚，有為庚之長生，所以稱之為貴神祿；所以論吉。

不過，戊癸之合，要論化，還得看原局組合，是不是月令在夏天，且原局中有沒有遇到衝剋這個化神的字；如果能成功化氣，當然有顯貴的可能。

如果不能論化，則看這個癸水，是否通根了，能否為我所用了；如果太弱，用不起來，那就不是好事；談不上吉祥的問題了；或者為命中忌神，反而自找麻煩。

4、戊土見乙巳；

戊土見乙巳，《三命通會》上說：「驛馬同鄉祿」。這個驛馬同鄉，是說：乙祿在卯，卯馬在巳，而巳為戊土的祿，所以稱其為驛馬同鄉祿，或者稱為祿馬同鄉。

那乙木是戊土的官星，定義了巳火的性質，那麼這個巳就是官祿，那就要看戊土能否通過一些途徑和手段得到這個官祿，才能論忌實質的吉兇。

5、戊土見丁巳；

戊土見丁巳，《三命通會》上說：「旺庫祿，俱吉」。因為，丁火為戊土的印綬，丁火坐巳，則為印綬祿；

這裡的旺庫祿，其實就是九天庫祿。乙巳跟丁巳官祿跟印祿，當官印做為工具佔領這個祿地，那這個祿也為吉的，除非這個祿受到了破壞。

二、己土祿神的不同天幹配像；

1、己土見庚午；

己土見庚午，《三命通會》上說：「截路空亡」。所謂：「乙庚午未不須求」，庚坐午，自是犯了截路空亡。

庚又是己土的傷官，傷官坐祿，又犯截空，半途而廢；關鍵是午是沐浴，也屬於庚的敗地，生財的功能就不大容易發揮的出來。

2、己土見壬午；

己土見壬午，《三命通會》上說：「死鬼祿，俱兇」。本來，壬水為己土的正財，壬水坐午，它是財星坐祿，財星定義了祿的性質，此祿為財祿，應該以吉來論。

為什麼稱之為死鬼祿，又為什麼論其為兇？所謂的死，指的是壬午這一柱納音的自我狀態，壬午納音屬木，木死於午；

而至於這個鬼是從化氣五行上來說的，丁壬合化木，甲已合化土，壬的化氣五行是已的化氣五行的官鬼，這個名稱是以納音來取象的。

因此，這個「兇」字，實在不可太過拘泥。我到擔心的是，這個午本來就是壬水的絕地，如果不能絕處逢生，才是真的兇。

至於納音化氣，除非命中原局，要依靠利用這個納音與化氣。不然，談不上兇與吉。

3、己土見甲午；

己土見甲午，《三命通會：上說：「進神合祿，顯達之象」。因為，甲木對於己土來說，就是己土的正官，正官與自己相合，肯定是情義，屬於官來就我。

這個午火，屬於己土的祿，被正官佔領，自然，這個午祿，就是官祿；甲午又為進神，所以有顯達之象。

但是，是否真的顯達，還得要看這個官星定義的祿，其官是否為自己所用，官是誰給的，這個祿是拿來幹什麼的？

4、己土見丙午；

己土見丙午，《三命通會》上說：「喜神祿」，自然多以吉論。因為，丙火對於己土來說，就是自己的印綬，它也是印綬坐祿；

但喜神帶著羊刃，恐怕吉中藏兇；不過，這就要看這個喜神祿，是否為命中所需，以及他在命中所扮演的角色來定吉兇。好起來，可能助力作用很大，壞起來，其功用也不可小噓。

5、己土見戊午；

己土見戊午，《三命通會》中說：「伏神羊刃祿，兇」。戊土是已土的劫財，劫財佔了這個祿，同時，也為命中的伏神，如果劫財不得用，自以兇論。

通過上述分析，我們可以看到，戊己土的祿，跟丙丁火相同，其它各各天幹的祿，帶的是比肩的性質，而戊己土卻帶著印綬的性質。

另外，如果戊己土在命局太多，同時，又見得令祿神，很容易形成了火焰土燥了，那就不是件好事。火焰土燥的時候最怕甲乙木來克。

比如，坤造：甲午、庚午、已酉、丁卯（寅卯空）。這個八字，年月兩個地支都是日幹的祿，同時也是時幹的祿。

對於日幹己土來說年柱這個甲午是進神合祿，月柱這個庚午劫祿空亡祿，甲木與庚金分別坐在年月兩柱；

庚金去克甲木，年月兩個祿不合，兩個不同屬性的祿在打架，天幹相剋，地支相刑。

而且，甲木跟庚金都沒有根源，完全代表著別人，別人在自己的祿上打架那還了得。

正因為甲木跟庚金都沒有根源，那說明這兩個打架的人是完全是不受控制的。年月在打架了，那日時呢？

年月兩個祿，又是時幹丁火的祿，丁火坐梟神在時柱，卯上跟日支酉金相衝，日時也在打架。

年月是幹支都在戰，日時是地支在打。那麼這一個八字所體現的是全局一片混亂。那麼對於日幹己土來說它能得到什麼？

己土想去合甲木，想得到年上那個進神祿，它能得到嗎？別說有個庚金橫在中間，就是年支與日支之間的相破關係也能夠讓它得不到，或者說得的不是那麼順；

雖然祿裡邊透了個印綬到了時柱，但丁火透出來之後，也沒做好事，佔著這個卯木去衝酉金，那麼日支酉金是兩頭受氣，年月兩個午來破它，時柱有個卯來衝它。

要不是己土日幹，在年月還有根源還有氣機，估計這個人都養不活。所以命主出生不久就患了小兒麻痺症，導致終身殘疾。

又比如，坤造：乙未、辛巳、戊戌、壬子（辰巳空）。這個八字，月令是日幹戊土的祿，辛巳是截路空亡，有半途而廢的象。

那這個半途而廢，體現在命主哪方面呢？年柱乙未，乙木是戊土的官星，代表自己的丈夫。

但乙木的坐支未，與日支戌相刑，說明自己與丈夫關係不好，老是存在衝突與矛盾。

同時，月幹辛金傷官出幹，制克這個官星，說明女命脾氣很大、個性很強，也難以尊重丈夫，控制著丈夫。

但是，辛巳它是截路空亡祿，說明這個控制力，不大對頭，不大合理，不大到位，婚姻會半途而廢，因為，月柱又為姻緣宮。

為什麼說是她的婚姻是半途而廢？而不是離婚還是喪偶呢？原因就是這個辛金下面坐的這個巳，可以合克辛金；實際上就應了乙木。

乙酉大運，傷官見官，與原局辛金克乙，彼此感應的厲害，婚姻中矛盾陡顯，婚姻危機到來。

到了癸酉年，子中的癸水透幹，也坐在酉金上，這就表示說的丈夫，遇到了類似子女的母親，也就是自己的情敵；

這個癸水去生乙木，給了丈夫膽量，故此，該年控制不住自己的丈夫，所以該年離婚了。

又乾造：丁亥、庚戌、已巳、庚午（戌亥空）。這個八字的命主日祿歸時，而且日時同旬，那這個祿在八字當中起的是什麼作用？

庚午也是截路空亡，截路空亡就代表著半途而廢。那他半途而廢是體現在哪方面呢？命主曾經極品之貴，那他的貴徵從何而來？

月幹時幹兩個庚金都是從日支裡巳火裡面透上去的，兩個庚金分別佔領了月令和時支，月時午戌半合。

月令戌是印庫，是權力庫。他的傷官做為工具佔領了權力庫之後，還通過午戌半合的方式歸於果位。這是他的貴徵之一，庚金傷官代表的是武貴。

另外，由庚金傷官所定義的這兩個地支當中又透出了丁火這個印綬，佔領了年支亥水。表面上看是巳亥衝，但是中間隔著一個火庫根本衝不到。

丁火暗合年支中的壬水，然後午亥暗合，這又是一種貴徵，丁火印綬是文貴，可見命主文武雙全。

為什麼他能至貴？那是因為日時所透出的庚金跟丁火所佔領的地支，一個是戌，一個是亥為乾卦，乾卦為天，他的印綬他的傷官佔領了天下，管理了天下。

只可惜時柱庚午截路空亡，有半途而廢的象，廢在哪呢？廢在午中透出的丁火所佔領的亥，午亥只是暗合，沒有完全控制住；

而午戌的半合，這個戌是完全控制住的了，那表面上他是佔領了天幹，但他的實權也僅僅管著半邊天；

另外半邊天，他的能力實在有限，實在是掌控不住，那最後到了晚年時柱限，他就只能午戌半合，抓住這個戌，夠了，那個亥我不要了。

這就是他截路空亡半途而廢所體現的象。年是丁亥，是人口大國，而丁亥在甲申旬，午未旬空，這個大國家把他的祿都空了；命主能夠佔有得到的就只是庚戌。

其實，為啥能力不夠？就是這個八字戌亥為乾，為西北，為空；巳午為田園，為東南，午空；東南西北均有，晝夜皆為分明，何來不貴？

但命中有午戌合解空，有巳亥衝解空，就是空而不空，但巳亥衝為惡解，東南午未空，只有日柱不空，說明命主就是光棍司令。

另外，八字亂衝亂合，喜憂參半，所以一生作為，難定功過，有亂世梟雄的味道，八字身強印多，梟印出幹，明顯也有剛愎自用的特點。

月時兩庚，似乎有人給自己出主意，但坐下逢空，主要大多不切實際；另外，有丁火控制庚，也說明命主固執，聽不進別人的建議。