麗茲·格林佔星系列文月亮系列之:月之女神阿爾特密斯

　　現在讓我們來更近距離地談談阿爾特密斯這位被希臘神話吸收進來的安納託利亞月之女神。她是一位非常矛盾的神明，從她身上我們可以看到關於月之暗面的不少信息。我必須再次聲明的是，在我們探索這一系列各自不同的月神形象時，我們每個人在內心和外在聲明之中可能會對其中某一個有超越其他幾位的親暱感。也許在一種深層次的集體層面，我們都可以利用所有範圍的月之形象，但我們的好惡取決於月亮在我們自己出生星盤中的狀態。如果你的月亮在天蠍，或是與冥王星有著強烈的關聯，你可能會對赫卡特以及月的黑暗面更能感同身受，對她的深沉和神秘會採取欣賞而不是恐懼的態度。但赫卡特的王國對於月亮在雙子座的人來說可能就有些神煩。而月亮在金牛座的人可能會更喜歡德墨忒爾以及她的本性世界，但地母德墨忒爾和月亮水瓶或是月天有強相位的人只怕會相處得不怎麼愉快。我們在任何盤裡通常都能發現一個相位組合或是各種神話形象，當然，推進盤上的月亮也遲早會接觸到每一顆本命行星。因此我們在有生之年都會不可避免地遭遇這些神話形象。不過人畢竟是各自不同的，既然我們本次主要討論的是從月亮的鏡頭中看生活，那麼問題就是學會欣賞我們作為獨立課題所需要的那些東西，而不是試圖成為一種徹底完善的理想存在。

　　阿爾特密斯的根源比裹著健美薄布的性感女獵人要更久遠一些，她被稱為野獸之女王，她最早的形象是從安納託利亞中部起源的，在那個地區的恰塔爾霍尤克村曾經出圖過一個有著7000年歷史的赤陶雕像，描述了一個非常肥胖的女性正在生孩子，周圍由獅子護衛，這些獅子都是她最古老的象徵。隨著幾個世紀的演化，她變成人們所知道的萬物之母西布莉，形象也變成了站在雄獅拖著的戰車上。對她信仰的中心在小亞細亞的以弗所，土耳其的西南部，今天我們在那裡的博物館裡可以看到羅馬時代晚期以她為題材所雕塑的一尊無比美豔的大理石雕像，依舊是被她的獅子們簇擁，長袍上點綴著其他的野獸。在以弗所博物館裡的這尊大理石雕像上，她從肩到腹部排列有著多個乳房，也有人認為這是蛋或者是睪丸。考古學家熱衷於辯論這些附屬物到底代表了什麼。而在她的脖頸周圍則雕刻著黃道十二宮，表明她對於天空中這個巨大命運之環的主宰。西布莉-阿爾特密斯通常被與一個年輕的亦子亦情人的人物阿提斯相關聯，他為了表現對她的誠心曾經自我閹割。儘管她是一位肥沃多產的女神，但這位更古老的月之女神卻是狂野自然界那黑暗之心的象徵，在這個形態下她完全不讓人感到愉快。

　　那麼這是月亮的什麼維度呢？阿爾特密斯代表著天性那未馴服的野蠻一面，她是對佔星學上那種覺得月亮或是巨蟹座人的本性就像「新烤出來的麵包」或是「逗人喜愛的孩子」和天倫之樂的常見認識的鮮明反例。這位女神有著狂喜和暴怒的特質，它將使我們更了解月亮和「瘋狂」之間的聯繫。在此，母獅子們（而不是雄獅）是屬於月亮，而非太陽的野獸。如果你對獅子這種動物有些了解，你將會知道實際上獅群中真正做事的是母獅子。是她們外出捕獵，而雄獅只會懶懶躺著疏離自己的毛髮，讓自己看起來更威嚴，只等著獵物被帶回來。母獅子就是一位女族長，她的配偶實際上只是個牛郎而已，儘管他們會寧可吃了你也不承認這一點。