萬金不換的六十甲子納音五行歌訣詳解

六十甲子納音比較枯燥，規律性不強，但六十甲子與六十甲子納音，是風水學說的基礎知識，每一個職業風水師傅必須強制記下來。下文根據六十甲子納音起源及六十甲子納音歌，重點談一下江湖中「萬金難買」的六十花甲納音歌訣，供大家參考學習。

1、起源

據明朝進士萬育吾著的《三命通會》記載，天幹地支的起源是我國古代天昊所創立，最初是天幹與地支分別使用，以天幹記日，以十二地支記月，到了黃帝時代的大橈氏，才將天幹和地支配成了六十甲子及納音。六十甲子的天幹有十數，起於甲而終於癸，地支有十二，起於子而終於亥，將天幹和地支相加，天幹輪六次，地支輪5次，才能全部輪完六十甲子。

納音又叫納音五行，它是以十天幹和十二地支相配，以兩個字組合成一個意義，以十天幹的甲，配十二地支的子組合成甲子，以十天幹的乙，配十二地支的醜，組合成乙丑。最後用甲子和乙丑兩個緊貼在一起的即稱為一個花甲，用不同的六十個幹支組合成30個納音五行的歌訣，如此循環相配，統稱叫六十花甲納音。

六十甲子納音比較枯燥，規律性不強，但六十甲子與六十甲子納音，是風水學說的基礎知識，每一個職業風水師傅必須強制記下來。

2、六十甲子配五行納音

甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，

戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，

壬申癸酉劍鋒金，甲戌乙亥山頭火，

丙子丁丑澗下水，戊寅己卯城頭土，

庚辰辛巳白臘金，壬午癸未楊柳木。

甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，

戊子己丑霹靂火，庚寅辛卯松柏木，

壬辰癸巳常流水，甲午乙未沙中金，

丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，

庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。

甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，

戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，

壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

3、按對宮記憶

將六十甲子納音仔細分析後可以得出這樣一個結論，在六十甲子中所屬的五行，前三十個與後三十是相同的，如甲子乙丑屬金，甲午乙未也屬金，且子午相衝，醜未相衝，因此利用對宮相衝，實際只需記住三十甲子之五行，就可推出六十甲子之五行。

（1）、甲乙與對宮

甲子乙丑海中金、甲寅乙卯大溪水、甲辰乙巳覆燈火、甲午乙未沙中金、甲申乙酉泉中水、甲戌乙亥山頭火。

（2）、丙丁與對宮

丙子丁丑澗下水、丙寅丁卯爐中火、丙辰丁巳沙中土、丙午丁未天河水、丙申丁酉山下火、丙戌丁亥屋上土。

（3）、戊己與對宮

戊子己丑霹雷火、戊寅己卯城牆土、戊辰己巳大林木、戊午己未天上火、戊申己酉大驛土、戌戍己亥平地木。

（4）、庚辛與對宮

庚子辛丑壁上土、庚寅辛卯松柏木、庚辰辛巳白臘金、庚午辛未路旁土、庚申辛酉石榴木、庚戌辛亥釵釧金。

（5）、壬癸與對宮

壬子癸丑桑松木、壬寅癸卯金箔金、壬辰癸巳常流水、壬午癸未楊柳木、壬申癸酉劍鋒金、壬戌癸亥大海水。

4、按五行分類記憶

(1)、納音屬木的甲子

壬子癸丑桑松木、庚寅辛卯松柏木、戊辰己巳大林木、壬午癸未楊柳木、庚申辛酉石榴木、戌戍己亥平地木。

(2)、納音屬火的甲子

戊子己丑霹雷火、丙寅丁卯爐中火、甲辰乙巳覆燈火、戊午己未天上火、丙申丁酉山下火、甲戌乙亥山頭火。

(3)、納音屬金土的甲子

庚子辛丑壁上土、戊寅己卯城牆土、丙辰丁巳沙中土、庚午辛未路旁土、戊申己酉大驛土、丙戌丁亥屋上土、

(4)、納音屬金的甲子

甲子、乙丑海中金;壬寅、癸卯金箔金;庚辰、辛巳白蠟金;甲午、乙未砂中金;壬申、癸酉劍鋒金;庚戍、辛亥釵釧金。

(5)、納音屬水的甲子

丙子丁丑澗下水、甲寅乙卯大溪水、壬辰癸巳常流水、丙午丁未天河水、甲申乙酉泉中水、壬戌癸亥大海水。

5、「萬金難買」的六十花甲納音歌訣

職業風水師要求將六十花甲納音歌背下來，並且要背的滾瓜爛熟，爭取開口就能說出，但此歌太長，記憶頗不容易，為此古人費盡心機，找出了內在的規律，只用四句歌訣就可以將此歌說清楚。給江湖術士們創造了有利條件，但是由於古人很保守，將此訣視為密不傳人的法寶，專門留作傳授弟子所用，先教弟子將此歌背熟，但是不說怎麼用，一直到徒弟要出山了，這才告訴應用方法，並且特別交代，「萬金不換」的清規戒律，直至民國時期，易學家不空居士和覺先居士著《鴻富福齊天》一書方將此術公布與世人。

歌曰：

子午銀燈櫃壁鉤，

辰戌煙滿寺鐘樓。

寅申漢地燥柴溼，

納音五行此為由。

使用時根據前三十年和後三十年天幹相同，地支相衝，故甲子和甲午合二為一，甲辰和甲戌合二為一，甲申和甲寅合二為一。七字歌訣中的前兩個字是六甲配的地支，後面五個字皆以偏旁表示五行。例如子午銀燈櫃壁鉤，也就是子午金火木土金，因此甲子乙丑和甲午乙未都是金，丙寅丁卯和丙申丁酉屬火，其餘類推即可。