漫談周易四十一《經文》第七卦師卦

原文

《師》：貞丈人吉，無咎。
　　 《彖》曰：師，眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民従之，吉又何咎矣。
　　 《象》曰：地中有水，師。君子以容民畜眾。
　　 初六，師出以律，否臧兇。
　　 《象》曰：「師出以律，」失律兇也。
　　 九二，在師中吉，無咎，王三錫命。
　　 《象》曰：「在師中吉」，承天寵也。「王三錫命」，懷萬邦也。
　　 六三，師或輿屍，兇。
　　 《象》曰：「師或輿屍」，大無功也。
　　 六四，師左次，無咎。
　　 《象》曰：「左次無咎」，未失常也。
　　 六五，田有禽。利執言，無咎。長子帥師，弟子輿屍，貞兇。
　　 《象》曰：「長子帥師」，以中行也。「弟子輿屍」，使不當也。
　　 上六，大君有命，開國承家，小人勿用。
　　 《象》曰：「大君有命」，以正功也。「小人勿用」，必亂邦也。

譯文

師:貞，丈人言，無咎。

譯:師卦象徵軍隊，守持正道，以賢明長者為統帥，無災禍。

《象》曰:地中有水，師。君子以客民畜眾。

譯:地中聚藏水，象徵民眾。兵藏於民中。君子因此注意蓄民眾。

初六，師出以律，否臧兇。

譯:軍隊出動要用紀律來約束，軍紀不良必有兇險。否臧:不善。

九二，在師，中吉無咎，王三錫命。

譯:統率軍隊，守持中道，可獲吉祥，無災禍。君王多次賜命嘉獎。

六三，師或輿屍，兇。

譯:軍隊可能會載屍而歸，兇險。

六四，師左次，無咎。

譯:軍隊撤退駐守，沒有災禍。左次:撤退。

六五，田有禽，利執言，無咎，長子帥師，弟子輿屍，貞兇。

譯:田地有禽獸，捕捉是有利的。沒有災禍。剛正者可以率兵出徵，平庸小子必將載屍而歸。守持正道可以防兇。

上六，大君有命，開國承家。小人勿用。

譯:國君頒發命令，封賞功臣，分封諸侯，大夫。小人不可以用。開國:冊封新的諸侯。承家:封為大夫使之承家繼業。

《象》曰:大君有命，以正功也。小人勿用，必亂邦也。

譯:國君頒發命令，是為了評定功勳。小人不可重用，因為重用小人必然使國家發生動亂。

師卦，可稱為古代兵法的總綱。兵者，兇多吉少，用兵當慎之又慎。